خبر: برگزاری دوره آموزشی ورودی های سالتحصیلی 92-91 در مدرسه فاطمه الزهرا (س) کامیاران
گزارش بر گزاری دوره دو روزه ورودی های 92-91
مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(سلام الله علیها) شهرستان کامیاران در تاریخ 19 و20/6/91 اقدام به برگزاری دوره آموزشی طلاب ورودی سال تحصیلی 92 - 91 نمودکه در این دوره مدیر محترم مدرسه سرکار خانم کهریزی پور ابتداءً در رابطه با نقش حوزه های علمیه در پیشبرد نظام جمهوری اسلامی واینکه هرکسی نمی تواند وارد حوزه علمیه شود واین طلابی که انتخاب شده اندقدر خودرا بدانند وبا سعی و تلاش بتوانند به اهداف خود برسند ودین مبین اسلام را آن گونه که هست تبیلغ نمایند …سپس در مورد شئون طلبگی، آئین نامه آموزشی واخلاقی….مطالبی را به آنها گفتند سپس طلاب هرکدام سوالات خود را در مورد حوزه ، کارهایی که باید در حوزه انجام دهندو…پرسیدند.
سرکار خانم شهلا باتمانی از اساتید مدرسه نیز طی جلسه ای مسائل و احکام مبتلاء به را به آنها گوشزد کردند ازجمله طریقه نماز خواندن صحیح، وضو بصورت عملی …
خبر: گزارش فعالیت های 3 نفر مبلغ برتر مدرسه علمیه زینب الکبری (س) سریش آباد در تابستان 91
ارائه گزارش کامل از فعالیت های مبلغین ونحوۀ تبلیغ آنان در فصل تابستان سال 91-1390
1- سرکار خانم زهرا ده ده جانی: هفته ای دو جلسه به مدت سه ساعت روزهای چهارشنبه وپنج شنبه دردارالقرآن امام حسن مجتبی (ع) برای نونهالان با موضوع روخوانی وروانخوانی، حفظ ،تجوید،.مسائل اخلاقی،احکام و…تدریس داشتند، وهمچنین در اجرای طرح صالحین بسیج هفته ای دو جلسه به مدت دو ساعت روزهای یکشنبه وسه شنبه در مهدیه سریش آباد برای نوجوانان با موضوع مهدویت تدریس داشتند.
2- سر کار خانم راحله اسفندیاری: در اجرای طرح صالحین بسیج روزهای جمعه برای نوجوانان در مسجد امام رضا (ع) به مدت دو ساعت با موضوع روخوانی و روانخوانی،اخلاق و… تدریس داشتند.
3- سر کارخانم خدیجه کوه زاد: دراجرای طرح صالحین هفته ای سه جلسه روزهای زوج به مدت یک ساعت در دارالقرآن امام حسن مجتبی (ع) برای بزرگسالان با موضوع روخوانی وروانخوانی و تجوید داشتند، وهمچنین از طرف سازمان تبلیغات هفته ای سه جلسه روزهای فرد به مدت سه ساعت در دار القرآن امام حسن مجتبی (ع) برای نوجوانان، کلاس حفظ جزء30قرآن کریم را داشتند.
خبر: اعزام یکی از مبلغین مدرسه علمیه الزهرا (س) قروه به اردوگاه امام علی (ع) کمیته امداد سنندج
سرکار خانم هاجر مهری از مبلغین فعال حوزه علمیه الزهرا (س) قروه به اردوگاه امام علی بن ابیطالب (ع) کمیته امداد سنندج به مدت 2 ماه (تیر - شهریور) از طرف مدرسه الزهرا (س) قروه اعزام گردید.
این دوره با حضور دانش آموزان مقطع راهنمایی مددجویان کمیته امداد برگزار گردید. اعم برنامه های اجرایی : برگزاری نماز جماعت ، محفل انسی با قرآن ، دعای توسل ، برگزاری کارگاه های آموزش احکام و مسائل اعتقادی و جلسات پرسش و پاسخ ، برگزاری مسابقات حفظ ، قرائت ، اذان و مباحث دیگر در این دوره بوده اند.
خبر: برگزاری مصاحبه مشاوران جدید معرفی شده از طرف مدارس استان کردستان در مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در شهر مقدس قم
مشاوران جدید معرفی شده از سوی مدارس استان کردستان مصاحبه ای در شهر مقدس قم در معاونت فرهنگی - تربیتی انجام دادند.
در این آزمون این مشاوران جدید که قبلا طی نامه ای از طرف مدرسه معرفی شده و اسامی آنان برای مرکز مدیریت ارسال گردیده بود ، شرکت نمودند. خانم ها شهلا باطمانی از مدرسه فاطمه الزهرا (س) کامیاران - زینب امیری از مدرسه فاطمه الزهرا (س) بیجار - فاطمه بختکی از مدرسه حضرت فاطمه (س) سقز و سمیه رنجکش از مدرسه زینب الکبری (س) سریش آباد به عنوان مشاور از هر مدرسه راهی شهر مقدس قم گردیده و در مصاحبه شرکت نمودند.
خبر: افتتاحیه مدرسه علمیه الزهرا (س) قروه برگزار شد
برگزاری مراسم آغاز سال تحصیلی وتودیع ومعارفه مدیر مدرسه علمیه الزهرا(س)قروه:
این مراسم با حضور اساتید،طلاب،در حال تحصیل،دانش آموختگان،مسئولین ادارات شهرستان،مدیریت محترم استانی حجت الاسلام والمسلمینجناب آقای صالحی واعضاء هیئت امناء مدرسه برگزار گردیدکه سخنران این مراسم حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای عبدی معاونت پژوهشکده باقر العلوم طی سخنرانی خود فرمودند:
«کانون اجتماع وخانواده متشکل از زن ومرد است که یک طرف ان زن وطرف دیگر مرد است که باید زن در این کانون بسیار مهم ،تربیت فرزندان وکودکان وخردسالان را به عهده بگیردوفرزندانی مثل امام راحل(ره)را پرورش دهد وفقط با توکل به خدا وبا اتصال این روح معنوی خودش به دریای بی کران معرفت الهی یک انقلاب ونظامی را پایه گزاری کند که در دنیا الگو واسوه باشد.در کلام بزرگان است که اگر می خواهید کار فرهنگی بکنید ابتدا آدم ها را بسازید تا بتوانید مملکت را بسازید.خواهران هر وقت که وارد حوزه علمیه می شوندباید برکسب علم ومعرفت ونیل به درجات عالی علم که نهفته در کلام گهر بار پیامبر گرامی اسلام(ص)فرمودند:تلوء فریضه علی کل مسلم ومسلمه
اهتمام جدی نمایند.
خواهران ومادران ما نقش مؤثر در رشد وتربیت جامعه دارند که همه نشأت گرفته از معرفت است که از راه کسب علم وآگاهی که از طریق تحصیل در حوزه های علمیه صورت می گیرد،حاصل می شود.»
بعد از سخنرانی ایشان تقدیر وتشکر از خانم موسوی مدیر سابق این مدرسه مبارکه به عمل آمد وایشان دقایقی به سخنرانی پرداختند .
سپس پیام مدیر محترم مرکز حوزه های علمیه خواهران حجت الاسلام والمسلمین حاج آقا جمشیدی (زید عزه العالی)قرائت گردید ودر ادامه حجت الاسلام والمسلمین حاج آقا صالحی(زید عزه)مدیر محترم حوزه های علمیه خواهران استان کردستان آغاز سال تحصیلی را به طلاب تبریک عرض نموده واز زحمات مدیر سابق مدرسه تقدیر وتشکر نمودندواز خانم زهرا عبدی مدیر جدید این مدرسه خواستند که با تلاش وکوشش بیشتری این مدرسه را مدیریت نمایند.
خبر: افتتاحیه مدرسه علمیه فاطمه الزهرا (س) کامیاران برگزار شد
درابتدای جلسه سرکارخانم پریوش پوررحمانی از طلاب پایه ششم مدرسه با تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید مجلس را نورانی نمودند.
سپس سرکارخانم کهریزی پورمدیر مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(سلام الله علیها) کامیاران به ایراد سخن پرداختند:
در ابتدا آغاز سال تحصیلی 92-91 را به کلیه طلاب تبریک گفته ومقدم طلاب ورودی را به عنوان شاگرد امام زمان گرامی داشتند.
و از مسئولیت سنگین طلبه در زمینه اخلاق ، رفتار و تبلیغ صبحت کردند وفرمودند که نحوه ی رفتارطلبه باید امام زمان پسند باشد و…
ونیز از جنگ نرم واهانت آمریکا به ساحت مقدس پیامبر(ص) ساخت فیلم موهن صحبت کردند واین عمل وحشیانه آنان را به شدت محکوم نمودند، همچنین اخلاق نیک در جامعه را وظیفه طلبه دانسته واضافه نمودند مردم در این زمان بیشتر از پیش به حضور طلاب در کنار خود نیاز دارندپس باید تمام تلاش خود را انجام دهند تا این مسئولیت خطیر را به نحو احسن به سرانجام برسانندو…..
سپس نکاتی در مورد احترام وادب نسبت به همدیگر ، نسبت به اساتید وکادر رایاد آور شدند وهمچنین به طلاب بزرگوار گفتند از همین آلان برنامه ریزی داشته باشند وبرای کلیه کارهای آموزشی ، فرهنگی و….. برنامه ریزی داشته باشند.
در ادامه پیام مدیر محترم مرکزجناب حجت الاسلام والمسلمین حاج اقا جمشیدی(زید عزه العالی) توسط سرکار خانم شرافت کرمی قرائت گردید.
ودر پایان از کلیه طلاب گرامی پذیرایی بعمل آمد.
خبر: برگزاری دوره مجمع تحلیل سیاسی قروه
این دوره در مدرسه الزهراء(س)قروه در سال تحصیلی91/90 به صورت دو نیمسال برگزار گردید نیمسال اول 64 ساعت و نیمسال دوم 82 ساعت، و در پایان به طلاب شرکت کننده در دوره گواهی فوق دیپلم سیاسی ارائه شد، کلاس ها در طی هفته برگزار گردید، استاد های تدریس کننده حاج آقا رستمی نماینده ولی فقیه ، سپاه شهرستان و خانم موسوی مدیر حوزه علمیه خواهران می باشد.
کتابهای که در طی دوره تدریس می شود : 1- جنبش های اسلامی معاصر، 2- جنگ نرم،3- حاکمیت دینی،4-مبانی علم سیاست و غیره
اعزام شماری از مبلغین مدرسه الزهرا (س) قروه به اردوهای جهادی
به همت معاونت فرهنگی مدرسه علمیه الزهرا (س) قروه شماری از طلاب این مدرسه علمیه به اردوهای جهادی اعزام شدند.
زهرا عبدی مدیر مدرسه علمیه الزهرا (س) قروه با اشاره به اعزام طلاب این مدرسه مبارکه به اردوهای جهادی تصریح کرد: چندین نفر از مبلغین این مدرسه در اردوی جهادی شرکت کرده و عازم روستاها و مناطق محروم این شهرستان شدند.
آموزش قرآن - احکام - اخلاق در خانواده - آئین همسرداری - جلسات مشاوره با خانم های متاهل از جمله فعالیت های برگزار شده در این اردوها بود.
اختتامیه این دوره از اردوهای جهادی در روستای پلوسرکان با حضور امام جمعه محترم دزج و سرهنگ کاوه فرمانده سپاه قروه برگزار گردید.
تحصن طلاب حوزه علمیه الزهرا (س) قروه در مسجد جامع شهرستان
تحصن طلاب در مسجد جامع شهرستان قروه برای اعتراض به هتک حرمت به ساحت مقدس پیامبراکرم(ص) .
در این تحصن اعتراض آمیز جناب حجت الاسلام والمسلمین حاج آقا احیا امام جمعه محترم شهرستان قروه طی سخنرانی خود فرمودند: شیطان به عنوان پلید ترین مخلوقات بر خود اجازه این جسارت را نداد ، روحانیون و طلاب سنگر بانان حریم رسالت در عرصه ی جنگ نرم باید بدانند صهیونیسم جهانی از اثر گذاری و حرکات جهانی مسلمانان را تاکنون تا این حد احساس خطر نکرده بودند و بانی این حرکت و جنبش اسلامی را امام راحل (ره) بعنوان تربیت شده حوزه علمیه می دانند و در مقابل این ترفند ها حوزه ها باید دفاع کنند.
سنگربانان این عرصه باید توانمند، دارای بصیرت ، آگاهی و تقوا باشندو در آخر مراسم نماز جماعت به امامت حجت الاسلام والمسلمین جناب حاج آقا احیا برگزار شد.
برگزاری مراسم آغاز سالتحصیلی و ورودی های جدید سالتحصیلی 92-91 مدرسه علمیه فاطمه الزهرا (س) کامیاران
مدرسه علمیه فاطمه الزهرا (س) شهرستان کامیاران در تاریخ 19 و 20 شهریور ماه اقدام به برگزاری دوره آموزشی طلاب ورودی سال تحصیلی 92-91 نمود.
در این دوره مدیر محترم مدرسه علمیه فاطمه الزهرا (س) سرکار خانم کهریزی ابتدا در رابطه با نقش حوزه های علمیه در پیشبرد نظام جمهوری اسلامی و اینکه هر کسی نمی تواند وارد حوزه علمیه شود و این طلاب که انتخاب شده اند باید قدر خود را بدانند و با سعی و تلاش بتوانند به اهداف خود برسند و دین مبین اسلام را آن گونه که هست تبلیغ نمایند.
در ادامه به شئون طلبگی - آئین نامه آموزشی - مباحث اخلاقی ، رفتاری مطالب را بیان نمودند.
سرکار خانم شهلا باتمانی از اساتید مدرسه نیز طی جلسه ای به مسائل و احکام روز مره اشاراتی داشتند.
انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه
در نوشته های علامه ذوالفنون استاد حسن زاده آملی سیر می کردم که این مطلب را دیدم:
بسم الله الرحمن الرحیم الحمدالله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه
مولانا امیرالمومنین علی علیهالسلام
«قیمه کل امری ما یحسنه».
شروع دفاعی مقدس
این روزها سروصدای گلوله های پی در پی و سوت خمپاره ها و چرخهای تانکها و صدای الله اکبرها و عبور هواپیماهای جنگی در گوش عاشقان طنین انداز شده و دلها را می نوازد.
ای خصم دون! خیالت این بود که با ریختن خون ها دلها را سست می کنی؟ دیگر ندانستی که متمسکین به راه مصباح الهدی همیشه در سفینه النجاه سوارند و از هیچ قدرتی که مادون قدرت خداست نمی هراسند.
تا کی اهانت؟ تا کی غفلت؟
در عالم چه خبر شده؟ هتاکان و گستاخانی در عالم به پا خاسته اند و جسورانه به بهانه خلقت و عصاره هستی و خاتم النبیین (ارواح العالمین له الفداء) اهانت نموده اند. پس کی میایی یابن الزهرا؟!!
دل ها پر از شراره های آتش غضب و نفرت از هتاکان به رسول مهر و رحمت است. این دون مایه گان باقی مانده آن قوم خبیثی هستند که دستان حیدر کرار را بستند و مادر سادات را به شهادت رساندند، همان قومی که فرق علی بن ابیطالب را شکافت، همان قومی که جگر امام مجتبی را پاراه پاره کرد، همان بی حیا مردمی که روز عاشورای سال ۶۱ خورشید را بر نی بردند و ستارگانش را به اسارت!
آری! تاریخ این قدر حیوان صفتی (بَل هُم أضَلُّ سَبیلاً) از مردمان زمین گفته که دیگر انتظاری از روشنفکران تاریک دل غربی نمانده است.
اما مگر پیامبر اعضم (ص) با فیلم و عکس و… محبوب دل ها شده که امروز این کم خردان به خیال خام خود می خواهند چهره آن مرد برگزیده خدا را تغییر دهند؟ باید این را بدانند هرکس را خدا بخواهد عزیز شود و هرکس را بخواهد ذلیل!
بیایند و خود را نشان دهند و بگویند ما به پیامبرتان اهانت کرده ایم چرا ترسیده اند و هریک به گوشه ای خزیده اند مگر ابر قدرت(!) نیستند؟ صدای “فداک یا رسول الله” امت اسلام در سرتاسر جهان دل های سیاهشان را لرزانده است. به امید ظهور منتقم محمد و آل محمد
البته هر حادثه این چنینی با تمام تلخی ها همیشه نکات آموزنده نیز دارد:
۱- غفلت مسلمانان از وجود دشمن و پرداختن به اختلافات سطحی و پیش و پیش پا افتاده داخلی.
۲- گرایش برخی مذاهب اسلامی به فرقه ضاله وهابیت از روی جهل و نادانی و هم چنین انگیزه های مادی.
۳- ایجاد شبکه های انحرافی و افراطی مانند شبکه جهانی اهل بیت و شبکه کلمه که با ایجاد اختلاف در بین شیعه و سنی، مسلمین را از کید دشمنان غافل می نمایند.
شرکت معاون فرهنگی مدرسه زینب الکبری (س) سریش آباد در نشست توجیهی مربیان عقیدتی سیاسی بسیج
در جلسه ای که از طرف سپاه شهر سریش آباد برگزار گردیده بود سرکار خانم زهرا ده ده جانی معاون فرهنگی مدرسه علمیه زینب الکبری (س) شرکت داشتند .
این جلسه نشست توجیهی مربیان عقیدتی سیاسی بسیج بود که بزرگواری چون حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا رستمی نماینده ولی فقیه در سپاه و حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا دهقان در این جلسه به سخنرانی پرداختند.
صدور اعلامیه روحانیون مبنی بر ادامه مبارزات تا در هم شکستن پایه های رژیم طاغوت
مبارزه روحانيان مبارز با رژيم پهلوي كه تقريباً از سال 1342ش به صورت جدي آغاز شده بود، در دوران حكومت آموزگار وارد مرحله جديد شد، حركتي كه سراسر ايران را فرا گرفت.
در اين راستا، نخستين اعلاميه شديداللحن و كوبنده روحانيون مبارز ايران بر ضد رژيم پهلوي در 25 شهريور 1356 انتشار يافت. در اين اعلاميه آمده بود: “روحانيون مبارز ايران به منظور درهم شكستن پايههاي رژيم ديكتاتوري و برقراري عدالت اجتماعي و آزادي، تاسرحد رسيدن به جامعه توحيدي، همراه و همگام با ملت مسلمان ايران، به مبارزه پيگير و خستگيناپذير خود ادامه خواهند داد".
رحلت واعظ و خطیب « شیخ مرتضی انصاری قمی »
حجت الاسلام مرتضي بن محمدحسين انصاري قمي، از نسل زكريابن آدم اشعري قمي، در سال 1284ش (1323ق) در قم به دنيا آمد و به فراگيري علوم اسلامي پرداخت. وي پس از آن از محضر آخوندملاعلي همداني، سيدمحمدتقي خوانساري و ميرزا محمد همداني استفاده برد و مباني علمي خويش را استوار ساخت.
حجت الاسلام انصاري از آن پس به ترويج و نشر اسلام، مبارزه با فرقههاي گمراه، اقامه جماعت و ترويج دين در قم و گرگان و نقاط ديگر ايران پرداخت و دهها سال از عمر خود را در اين راه صرف كرد. وي خطيبي توانا و سخنوري فصيح و بليغ و از جمله وعاظ بود و به اهل بيت(ع) ارادت زيادي داشت. حجتالاسلام شيخ مرتضي انصاري، براي تبليغ به بسياري از نقاط ايران سفر كرد و با گروههاي مخالف، مجادله و مباحثه مينمود. اين خطيب و سخنور مسلمان سرانجام در بيست و پنجم شهريور 1353ش برابر با 28 جماديالاخر 1394ق در 69 سالگي بدرود حيات گفت و در قبرستان شيخان قم نزديك قبر زكريا بن آدم به خاك سپرده شد.
برگزاری انتخابات اولین دوره مجلس شورای ملی در ایران (1285ش)
پس از صدور فرمان مشروطيت و تصميمگيري درباره تأسيس مجلس شوراي ملي، در روز 25 شهريور 1285ش، دوره نخست انتخابات مجلس در تهران و سراسر كشور برگزار شد. انتخاب چنين روزي كه با 27 رجب 1324 ق، سالروز مبعث پيامبر اسلام(ص) همزمان بود، در جلسه روزهاي گذشته اشراف و اعيان به تصويب رسيده بود.
نمايندگان دروه اول بر اساس ماده نخست نظامنامه تدوين شده، نه بر اساس رأي مردم، كه با رأي اصناف، شاهزادگان، علما، تجار و ملاّكين انتخاب ميشدند. با اين تصور كه هر صنف و طبقه، بهتر از سايرين، نسبت به مشكلات خود، آگاه است. همچنين از تهران سي و دو نفر و از ساير شهرستانها، به ميزان جمعيت بين شش تا دوازده تن برگزيده شدند. حداكثر نمايندگان مجلس نيز برابر نظامنامه، دويست نفر بود.
خبر: برگزاری مراسم شهادت امام جعفر صادق در مدرسه علمیه فاطمه الزهرا (س) بیجار
در روز سه شنبه 21/6/91 به مناسبت شهادت امام جعفر صادق (ع) در مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(س) بیجار مراسم عزاداری برگزار گردید که در این مراسم از کلیه طلاب حوزه وقبول شدگان آزمون ورودی دعوت به عمل آمد . برنامه ها به شرح زیر می باشد:
1. تلاوت قرآن توسط یکی از طلاب (سرکار خانم علی کرمیان)
2. سخنرانی ومداحی وقرائت زیارت عاشورا توسط یکی از رو حانیون ومبلغین پر توان شهر حجه الاسلام والمسلمین جناب آقای میرزایی (زید عزه)
3. پخش کلیپ متناسب با شهادت حضرت صادق(ع)
4. پخش کلیپ سخنان رهبری(حفظه ا…)
5. پذیرایی از میهمانان با حلوا وچای
خبر: بیانیه مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در محکومیت اهانت به ساحت پیامبر اکرم (ص)
بیانیه مرکز مدیریت حوزههای علمیه خواهران در محکومیت اهانت به ساحت پیامبر اکرم(ص)
بسم الله الرحمن الرحیم
و مکرو و مکر الله و الله خیر الماکرینـ آل عمران 54
السلام علیک یا رسول الله السلام علیک یا محمد بن عبدالله بیش از هزار و چهارصد سال است که نور پرفروغ دین عالمتاب اسلام عزیز درخشیدن گرفته و روز به روز تلالو جمیل آن با جلالی بیشتر نورافشانی میکند.
چشمان همه آزادیخواهان و ستمدیدگان در طول تاریخ بر این نور خیره مانده و صف به صف مشتاقانه در حریم آن گرد آمدهاند تا سعادت و بقای خویش را از آن طلب نمایند و خود را به آن بسپارند.
آری، اسلام پناه همه انسانهایی است که از سیاهی و بیداد رستهاند و معتصم به حبل المتین جهانشمول آن مکتب رحمانی، پناهگاهی امن یافتهاند تا از شر اشرار و دشمنان انسان و انسانیت برهند.
این چنین است که هر از گاهی دژخیمان و اصحاب ابلیس به امیدی واهی بر طبل شقاوت خویش میکوبند و به زعم خود پنجهای به امید خدشه وارد کردن به دین ظلمستیز اسلام میخراشند؛ غافل از آنکه این نور با قلوب مسلمین عالم عجین شده و وجودشان را از لذائذ روحانی معنوی سیراب ساخته است.
صلابت و بزرگی اسلام چنان عظیم است که با خس و خاشاک شیطان صفتان قد خم نخواهد کرد.
مسلمان خود را مدیون دینش میداند و سر از پا نشناخته مدافع حریم این امانت گرانبهای رسول معظم آن است.
بیش از هزار سال است که ایادی شیطان رجیم به روشهای گوناگون فرهنگی، اقتصادی،نظامی و … به جنگ مسلمانان و اسلام آمدهاند و هر بار مفتضحانهتر از قبل به لانه خویش بازگشتهاند.
اکنون وقت آن است که فرزندان اهریمن عبرت بگیرند و بدانند که اسلام، عزیز و مسلمان غیرتمند است و هیچگاه نخواهد گذاشت حتی ذرهای از شوکت و قداست مکتبش کاسته شود.
مرکز مدیریت حوزههای علمیه خواهران اهانت اخیر فیلمساز آمریکایی را به اسلام محکوم میکند و همه مسلمین عالم را به اعلام انزجار از این حرکت مذبوحانه دعوت مینماید.
خبر: اعزام یکی از مبلغین مدرسه حضرت فاطمه (س) سقز به طرح مشکوه اداره آموزش و پرورش
اعزام خانم نسرين اسدبيگي براي اجراي طرح مشكوه اداره آموزش وپرورش
طرح مشكوه براي مربيان ومعلمان ومشاوران خواهر آموزش وپرورش شهرستان سقز با عنوان مباني فقهي وحقوقي حجاب، توسط مدرس محترم حوزه حضرت فاطمه(س) سقز سركار خانم نسرين اسدبيگي به مدت دو روز در مدرسه حجاب شهرستان سقز برگزار گرديد.
طي اين دو روز به مسائل مباني فقهي حجاب از جمله اصل وجوب پوشش،نصوص قرآني آراي فقها در مقدار پوشش واجب ،بررسي دلايل قول مشهور،پوشش بانوان برابر خواستگار وحجاب زنان سالخورده، وهمچنين مباني حقوقي حجاب ،حجاب حق يا تكليف،ارتباط حق با انسان شناسي ،مباني حق وتكليف در اسلام ،حجاب نه حق نه تكليف در مورخه پرداخته شده ودر آخر مباحث آزموني از مباحث ارائه شده برگزار گرديد .
خبر: برگزاری مراسم شهادت امام جعفر صادق (ع) با حضور کادر اساتید ، طلاب و فارغ التحصیلان مدرسه زینب الکبری (س) سریش آباد
برنامه های مراسم سوگواری شهادت امام جعفر صادق (ع) مورخ 91/6/22 در مدرسه علمیه زینب الکبری (س) سریش آباد برگزار گردید.
در این مراسم معاون آموزشی مدرسه سرکار خانم انتظاری به بیان مطالبی پیرامون مکتب علمی امام صادق (ع) پرداختند و سپس حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا عربیان در مورد فضایل و مناقب امام جعفر صادق به بحث و گفتگو پرداختند.
در ادامه برنامه طلاب زیارت نامه امام صادق (ع) را قرائت کردند و در پایان مداح اهل بیت خانم حاجیان به ذکر مصیبت و عزاداری پرداختند.
خبر: تکمیل ظرفیت حوزه علمیه ریحانه النبی (س) سندج
روز جمعه مورخ 91/6/17 آزمون علمی داوطلبان ورودی سطح 2 سالتحصیلی 92-91 در حوزه علمیه ریحانه النبی (س) سنندج جهت تکمیل ظرفیت مدرسه مربوطه برگزار گزدید.
خبر: اعزام دو نفر از مبلغین حوزه علمیه زینب الکبری (س) سریش آباد به دوره حجاب و عفاف طرح صالحین در سنندج
2 نفر از مبلغین حوزه علمیه زینب الکبری (س) خواهران سریش آباد خانم ها خدیجه کوهزاد و راحله اسفندیاری به دوره مقدماتی مربی گری طرح صالحین بسیج خواهران در قالب حجاب و عفاف در مهمانسرای فاطر سنندج به مدت 3 روز حضور یافتند.
این دوره از تاریخ 91/6/7 آغاز گردید و تا تاریخ 91/6/10 ادامه یافت. آموزش این دوره را اساتید مجرب کشوری بر عهده داشتند و مبلغین را برای مربی در طرح صالحین آماده می ساختند.
خبر: برگزاری کلاس مشاوره توسط مشاور مدرسه فاطمه الزهرا (س) کامیاران در کانون فرهنگی - تربیتی سپاه این شهرستان
در کانون فرهنگی - تربیتی سپاه شهرستان کامیاران جلسات مشاوره مختص به بانوان شهرستان ارائه می شود. در این کانون مشاور مدرسه فاطمه الزهرا (س) کامیاران سرکار خانم سیران کهریزی پور به عنوان مشاور حضور دارند و ایشان با یکی از خانم ها که مشکل خانوادگی عمیقی در رابطه با زندگی زناشویی داشتند مشاوره کردند و ایشان راه حل هایی برای رفع این مشکل ارائه دادند که این خانم از نتایج حاصله از این جلسات مشاوره راضی و خرسند بودند.
خبر: کاشت سبزی در حیاط مدرسه علمیه فاطمه الزهرا (س) کامیاران توسط طلاب این مدرسه
بنا به فرموده مقام معظم رهبری که ایشان سال 91-92را سال «تولید ملی وحمایت از کار وسرمایه ی ایرانی»معرفی نمودند طلاب مدرسه فاطمه الزهراء(س) کامیاران به پیشنهاد مدیر محترم مدرسه سرکار خانم کهریزی پور باتوجه به اینکه سا ختمان جدید مدرسه دارای حیاطی بزرگ می باشد واطراف آنرا برای باغچه گذاشته اند شروع به سبزی کاری نمودند،باغچه ها را تقسیم کرده بین حجره ها هر حجره بنا به سلیقه خودشان سبزی مد نظ را می کارند وسفره هایشان را با این نعمت خدادادی رنگین تر می کنند..
خبر: آماده سازی فضای مدرسه فاطمه الزهرا (س) بیجار برای شروع سال تحصیلی جدید
در پی اقدامی طلاب مدرسه فاطمه الزهرا (س) بیجار با حضور در این مدرسه مبارکه کلیه فضای مدرسه را با همیاری و همکاری با هم نظافت کرده و به خاکروبی و نظم و ترتیب دادن به آن پرداختند.
طلاب این مدرسه به دنبال این اقدام خود همدلی و محبت خود را به حوزه نشان داده و تمام سعی و تلاش خود را برای آماده سازی حوزه به جهت شروع سالتحصیلی جدید بکار بردند. پس از اتمام کار طلاب این مدرسه فضای مدرسه را به مناسبت فرا رسیدن سالروز شهادت حضرت امام جعفر صادق (ع) سیاه پوش کردند و برای اقامه عزا در روز شهادت ایشان آماده نمودند.
شهادت عالم مجاهد آیت الله « سید اسدالله مدنی » دومین شهید محراب در تبریز
آيت اللَّه سيداسداللَّه مدني در سال 1292 ش (1323ق) در روستايي در آذرشهر آذربايجان شرقي چشم به جهان گشود و در سنين جواني براي تحصيل علوم ديني به قم عزيمت نمود. وي پس از گذراندن دروس مقدماتي و سطح، در حدود چهار سال به تحصيل دروس فقه و اصول در محضر حضرت امام خميني(ره) مشغول شد. سپس راهي نجف اشرف گرديد و در جلسات درس حضرات آيات: سيدابوالحسن اصفهاني، سيد عبدالهادي شيرازي، سيد محسن حكيم و سيد ابوالقاسم خويي شركت نمود.
آيت اللَّه مدني، سالها پيش از ورود به عرصه مبارزات سياسي، در مقابل افكار ضدديني كسروي مقابله كرده بود و با شهيد نواب صفوي همكاري داشت. با آغاز قيام مردمي ايران به رهبري حضرت امام خميني(ره) و تبعيد آن حضرت به نجف اشرف، آيت اللَّه مدني در كنار استاد و رهبر خود قرار گرفت و در ايام سفر به ايران، ضمن نام بردن از حضرت امام، رسالت و وظايف مردم مسلمان را در برابر رژيم پهلوي بيان ميكرد. آيت اللَّه مدني در سال 1350 به فرمان امام جهت تدريس علوم ديني به خرم آباد رفت و در آنجا حوزه علميه تأسيس نمود. چندي بعد بر اثر فعاليتهايي كه عليه رژيم ستمشاهي داشت به مدت بيش از سه سال به شهرهاي مختلف تبعيد شد و با اوجگيري انقلاب اسلامي، از تبعيد به قم بازگشت. اين روحاني مبارز، پس از پيروزي انقلاب به دعوت مردم همدان، راهي اين شهر گرديد و از طرف مردم اين استان به مجلس خبرگان قانون اساسي راه يافت. آيت اللَّه مدني پس از شهادت آيت اللَّه قاضي طباطبايي، نخستين امام جمعه تبريز، از سوي امام خميني(ره) به عنوان نماينده ولي فقيه و امام جمعه تبريز انتخاب شد و در اين سنگر به پاسداري و حراست از آرمانهاي انقلاب اسلامي همت گماشت.
اين مجاهد نستوه سرانجام در بيستم شهريور 1360 ش برابر دوازدهم ذيقعده 1401 ق در 68 سالگي در همين سنگر پس از اقامه نماز در محراب نماز جمعه تبريز توسط منافقين به شهادت رسيد. و پس از تشييعي با شكوه در تبريز و قم، در حرم مطهر حضرت معصومه(س) به خاك سپرده شد.
ارتحال آیت الله سید عباس خاتم یزدی استاد برجسته حوزه علمیه قم (1380ش)
آيت اللَّه سيدعباس خاتم يزدي در سال 1309 ش (1349 ق) در يزد متولد شد. وي پس از اتمام مقدمات و سطح در زادگاه خود، در سال 1334 ش راهي قم گرديد و در درس خارج آيات عظام: سيد محمد محقق داماد، سيد محمدرضا گلپايگاني، محمد علي اراكي و حضرت امام خميني(ره) شركت نمود.
آيت اللَّه خاتم در سال 1339 ش وارد حوزه نجف اشرف شد و در اقامت 18 ساله خود در آن شهر، از محضر درس حضرات آيات: سيد محسن حكيم، سيد محمود شاهرودي و حضرت امام و به ويژه از درس آيت اللَّه خويي بهرههاي وافري برد تا به مقام عالي اجتهاد دست يافت. ايشان همچنين در نجف به عضويت شوراي استفتاء امام خميني درآمد و به نمايندگي و وكالت معظمٌ له به حج مشرف شد. آيت اللَّه خاتم يزدي علاوه بر تدريس سطوح در نجف، پس از ورود به قم، مشغول تدريس درس خارج فقه و اصول گرديد و شاگردان فاضلي تربيت نمود. ايشان پس از پيروزي انقلاب اسلامي عضو دفتر استفتاء امام، دبير شوراي سياستگذاري ائمه جمعه و نماينده مردم استان يزد در مجلس خبرگان از دوره اول بود. اين عالم رباني سرانجام در بيستم شهريور 1380 ش برابر با 22 جمادي الثاني 1422 ق در 71 سالگي بدرود حيات گفت و پس از تشييعي شكوهمند، در حرم حضرت معصومه(س) به خاك سپرده شد.
سفارشات آیت الله بهجت ( ره)
هرکه از ایشان می پرسید چه باید بکنیم چه دستور اخلاقی شما توصیه می کنید محورش همین بود انجام واجبات ترک محرمات، تکیه کلام ایشان مسلّمات شریعت بود، این مطلب را بارها تکیه می کردند که اگر ما آنچه از شریعت می دانیم عمل کنیم خدا آنچه لازم باشد به ما خواهد فهماند، لزومی ندارد که بگردیم دنبال یک چیزهایی که خیلی مجهول هست و یک اسراری هست کسانی می دانند و هیچ کس نمی داند! می فرمودند هرچه در شریعت بیشتر روی آن تأکید شده، آیات قرآن و روایات، بیشتر به آن تأکید کرده دلیل آن است که آن راه ،راه تقرب به خداو مهمتر و مؤثرتر است.
آیا ایران واقعا در نبرد نظامی با امریکا در خلیج فارس دوام میآورد؟
آیا ایران واقعا در نبرد نظامی با امریکا در خلیج فارس دوام میآورد؟
امیر محمد محقق: در شرایطی که رزمایش موفق موشکی سپاه پاسداران، بازتاب بسیار گستردهای را در رسانههای جهان به دنبال داشت و وزرای خارجه کشورهای اروپایی و امریکا را به واکنش واداشت، رسانه فارسیزبان وابسته به دولت انگلیس تلاش کرد تا در یک برنامه تلویزیونی، تلاش کرد اثبات کند که ایران توان مقابله نظامی با غرب در خلیج فارس و تنگه هرمز و دیگر مناطق حیاتی و ژئوپلتیک برای غرب را نداشته و در صورت بروز درگیری، غرب قطعا پیروز این مناقشه و درگیری خواهد بود.
کرامت ناگفته ای از امام خمینی
امام در جماران تمام آینده یک جوان تا لحظه مرگش را به او می گوید
آیت الله مهدی احدی از اساتید حوزه علمیه قم و صاحب تفسیر فروغ :
حدود 20 سالی است به مدت 10 روز ، بعد از نماز صبح ، جلسه ای داریم در شهرمان بابل .
روزی وقتی از منبر پایین می آمدم ، دیدم آقایی که همیشه جلوی منبر می نشست و اتفاقاً اهل اشک هم بود آمد و گفت :
حاج آقا یک وقتی به من میدهی ؟
گفتم :
(لطفا به ادامه مطلب توجه فرمایید)
نماز واقعی
با این همه، متاسفانه ما از نمازهای خود چندان بهره ای نمی بریم؛ یعنی نه از نمازهای خود لذت می بریم و نه آثار و نتایج آن را در وجود خود احساس می کنیم. به عکس، نماز غالباً برای ما سنگین است و با کراهت به سراغ آن می رویم. وقتی هم نمازمان تمام می شود، به گونه ای است که گویا باری سنگین را که موجب زحمت و رنج ما بوده، از دوش افکنده ایم! با این که نمازهای ما معمولاً چهار، پنج و یا دست بالا ده دقیقه بیشتر طول نمی کشد، اما این چند دقیقه تا بدان حد برایمان سنگین است که گویا برای ما ساعت ها طول می کشد!
هنگامی که نماز را به پایان می رسانیم، نفسی راحت می کشیم و مانند مرغی که در قفس گرفتار بوده و اینک آزاد شده، بی درنگ پس از «السلام علیکم و رحمه الله» به این سو و آن سو نگاه می کنیم و به سرعت به دنبال کارمان می رویم! و چنانکه قرآن می فرماید:
مراحل توبه
…روايتي در نهج البلاغه است كه علي (ع) در آن توبه كامل را معرفي مي كند. ماجرا از اين قرار است كه مردي خدمت علي (ع) رسيد و نشست پيش حضرت و گفت « أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ » حضرت فرمود: « ثَكِلَتْكَ أُمُّك » “مادرت به عزايت بنشيند". يعني بميري اين چه حرفيست كه مي زني؟! « أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ » كه توبه نيست، توبه شرايط دارد؛ گفت: “يا علي! شرايطش چيست، توبه حقيقي چگونه است؟"
فرمود: اگر بخواهي از گناه توبه حقيقي كني ۶ كار بايد انجام دهي: «عَلَى مَا مَضَى وَ الثَّانِيوَ الثَّالِثُ حَتَّى تَلْقَى اللَّهَ (عَزَّ وَ جَلَّ) أَمْلَسَ لَيْسَ عَلَيْكَ تَبِعَةٌ وَ الرَّابِعُ فَتُؤَدِّيَ حَقَّهَا وَ الْخَامِسُ أَنْ تَعْمِدَ إِلَى اللَّحْم الَّذِي نَبَتَ عَلَى السُّحْتِ فَتُذِيبَهُ بِالْأَحْزَانِ حَتَّى يَلْصَقَ الْجِلْدُ بِالْعَظْمِ وَ يَنْشَأَ بَيْنَهُمَا لَحْمٌ جَدِيدٌ وَ السَّادِسُ أَنْ تُذِيقَ الْجِسْمَ أَلَمَ الطَّاعَةِ كَمَا أَذَقْتَهُ حَلَاوَةَ الْمَعْصِيَةِ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَقُولُ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ :
در آستان سید الکریم علیه السلام
عبدالعظیم علیه السّلام فرزند عبدالله بن علی، از نوادگان حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام است و نسبش با چهار واسطه به آن حضرت میرسد . پدرش عبدالله نام داشت و مادرش فاطمه دختر عقبه بن قیس .
ولادت با سعادت حضرت عبدالعظیم علیه السّلام در سال 173 هجری قمری در شهر مقدّس مدینه واقع شده است و مدّت 79 سال عمر با بركت او با دوران امامت چهار امام معصوم یعنی امام موسی كاظم علیه السّلام، امام رضا علیه السّلام، امام محمّدتقی علیه السّلام و امام علیّ النّقی علیه السّلام مقارن بوده، محضر مبارك امام رضا علیه السّلام، امام محمّد تقی علیه السّلام و امام هادی علیه السّلام را درك كرده و احادیث فراوانی از آنان روایت كرده است .
حضرت باران
حضرت باران!
نسیم سحر ، عاشقمان کرده است به بوی تو ؛
کی خاهی بارید ؟
کی قطره قطره ، تن دیوارها را خواهی شست ؟
کی خاهی آمد تا جشن باران بگیریم؟
وقتی تو نیستی باران تمام اشکهای دلتنگ را همنوا با خویش جاری می کند و بغضها را می شکند.
وقتی تو نیستی باران را نمی خواهم حتی اگر زیباترین و زلالترین باشد ، تو باید بیایی تا باران به اصالت خویش باز گردد.
تو باید باشی تا باران به مژده آسمانی بدل شود و امید را زمزمه کند.
تو باید باشی که در میان باران ، چشمان مهربانت را به هر سو بدوزی و رنگین کمان شادی را در میان باران رحمت پروردگارت پدیدار سازی.
تو باید باشی تا باران تمام وسعت خاک را سیراب کند و گرنه دور از تو هیچ سیلابی تشنگی های زمین را اقامه نخواهد کرد.
…. بیا و با خودت باران بیاور….
استقرار اولین دولت مکتبی در جمهوری اسلامی به ریاست شهید « محمد علی رجایی » (1359ش)
پس از استعفاي دولت موقت به رياست مهندس بازرگان به دليل تسخير لانه جاسوسي آمريكا توسط دانشجويان پيرو خط امام در تهران، اولين انتخابات رياست جمهوري برگزار گرديد و ابوالحسن بنيصدر توانست با تزوير و عوام فريبي و نشان دادن خود به عنوان پيرو انقلاب و امام به اين مقام دست يابد. بر سر انتخاب نخستوزير و مسؤول انتخاب كابينه تا مدتها بحث و اختلاف وجود داشت تا اين كه با نظر مثبت حضرت امام و رأي اعتماد مجلس شوراي اسلامي، شهيد رجايي به نخست وزيري رسيد و مأمور تشكيل كابينه گرديد. وزراي كابينه پس از اخذ رأي اعتماد از مجلس، به عنوان اولين دولت مكتبي، كار خود را در نظام اسلامي آغاز كردند.
بنيصدر در برابر اين انتخاب، در ابتدا بناي مخالفت گذاشت ولي وقتي احساس كرد در مقابل مجلس كاري از پيش نخواهد بُرد، به ناچار با اين انتخاب موافقت نمود. اما در هر فرصت ممكن، از تضعيف شخصيت شهيد رجايي در افكار عمومي خودداري نميكرد. در برابر جسارتها و اهانتهاي بنيصدر به عنوان رئيس جمهور، شهيد رجايي با توجه به حساسيت جوّ موجود، تمامي اين تلخيها و اهانتها را در كمال صبر و بردباري و متانت تحمل نمود و در مواقع لزوم، با ارايه استدلالهاي محكم و منطقي، به ايرادات مكرر بنيصدر پاسخ ميداد. در نهايت، كارشكنيهاي بنيصدر و اختلافآفرينيهاي او، كار را به جايي رسانيد كه به بنابه توصيه امام، مجلس شوراي اسلامي مسأله عدم كفايت سياسي او را به بحث گذاشت و با رأي مثبت به آن، بنيصدر از رياست جمهوري عزل گرديد. پس از آن، انتخابات دوره دوم رياست جمهوري برگزار شد كه به انتخاب شهيد محمدعلي رجايي به اين مقام انجاميد.
درگذشت عالم مجاهد مبارز آیت الله « سید محمود طالقانی » اولین امام جمعه تهران (1358ش)
آيت اللَّه سيدمحمود طالقاني در سال 1289 شمسي (1329ق) در طالقان ديده به جهان گشود. وي پس از فراگيري دروس مقدماتي در زادگاه خود، راهي قم گرديد و پس از شركت در درس خارج حضرات آيات: سيد محمد حجت كوه كمرهاي و سيد محمدتقي خوانساري، از آيت اللَّه شيخ عبدالكريم حائري يزدي، اجازه اجتهاد گرفت.
دل نوشته .... فرزند سپیده
يك ساله بودم كه رفتي ولي بعد از يازده سال فهميدم كه چه گوهر گرانبهايي بودي ومن بهره اي از وجود نازنينت نبردم وقتي كلاس اول بودم عكس زيبا وبا ابهتت را بالاي تخته سياه ديدم سئوالي در ذهنم ايجاد شد!صاحب اين عكس كيست؟وقتي از مادرم پرسيدم ،جواب داد: او فرزند سپيده واسطوره مقاومت وباغبان انقلاب است.
اكنون كه بزرگ شده ام تازه مي فهمم كه انگار هر چه زمان مي گذرد وعقل ها وخردها را كامل تر مي شود بازاز شناخت تو عاجز وعاجزتر مي شوم ولي من انتخاب خود را كرده ام وبا پا گذاشتن در مسير طلبگي راهت را راه خود، هدفت را هدف خود ورهنمود هايت را سر مشق ومشعل فروزنده براي رسيدن به حق قرار خواهم داد.
اي دل اين آشفته حالي را كه تقديم تو كرد وحشت اين جاي خالي را كه تقديم تو كرد
زهرا قلیچ خانی - حوزه علمیه فاطمه الزهرا (س) بیجار
خبر: وضعیت داوطلبان ورودی سال 91
بررسی لازم در خصوص وضعیت داوطلبان ورودی سال 91 در سامانه پذیرش قابل رویت است. فلذا با بررسی های لازم از طریق منوی گزارشات پویا وضعیت ثبت نام داوطلب برابر —- افزودن شرط و بعد اخذ گزارش در سامانه پذیرش مدیریت استان کردستان وضعیت داوطلبان ورودی سال 91 مشخص گردید.
خبر: جلسه ای در خصوص برنامیه ریزی به جهت هفته دفاع مقدس
جلسه ای در فرمانداری شهرستان سنندج در محل سالن جلسات با حضور مسئول کمیته امور بانوان و نمایندگان امور بانوان در ادارات و نهادهای دولتی و مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران برگزار گردید.
معاون فرهنگی مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران سرکار خانم زارعی به عنوان نماینده این مدیریت استانی در این جلسه حضور بهم رساندند.
دستور کار جلسه هفته دفاع مقدس و برنامه ریزی از طرف ادارات و نهادها برای اجرای برنامه های متنوع در این هفته و گرامی داشت این هفته و یاد و خاطره شهدا جنگ تحمیلی بوده است.
از مهمترین برنامه های تدوین جلسه برگزاری همایش در روز چهرشنبه 91/7/3 در سالن فجر سنندج بود که ادارات و نهادهای دولتی هر کدام به سهم خود در اجرای این برنامه سهیم بودن. برنامه های این همایش اعم از سخنرانی نماینده ولی فقیه در استان - فرماندار بوده است .
تجلیل از یکی از خانواده های شهدا در یکی از روستاهای لطراف سنندج ؛ تجلیل از 8 نفر از بانوان جانباز سطح استان - مسابقه خاطره نویسی دفاع مقدس - برگزاری مسابقه نقاشی کودک با موضوع دفاع مقدس و…
دل نوشته .... اسلام علیک یا روح الله
السلام عليك يا روح الله
سلام عليكم ،اماما هر وقت كه به اسم زيباي شما مي نگرم، پيش خود مي گويم اي نخواست خداوند متعال بوده كه نامتان روح الله باشد.
روح خدا هر چه فكر كردم وگفتم با چه لفظي با شما سخن گويم كه مودبانه تر باشد دست آخر ب هاين نتيجه رسيدم كه هر فرزندي چگونه با پدر خود سخن مي گويد.
پدر!من مانند فرزندي هستم كه در زمان حيات شما نبودم .درزماني كه به خدا پيوستيد نبودم.
پدر!من مانند فرزندي هستم كه قصه هاي مهرباني ودلاوري پدرش از هر زباني شنيده مي شود.
پدر!روزهاي سخت را چگونه طي كردي؟ روزهاي سخت تبعيدت چگونه تمام شد؟…
امروز من فقط مي توانم بيايم،فقط مي توانم بيايم وبه مزار مطهروپاكت بنگرم، ببينم كه چگونه همه برسر مزلرپدرم حضور مي يابند وتو را زيارت مي كنند .پدر!قصه غمناك مادرم زهراي مرضيه(س) را كه شنيده اي،هر وقت به يادش مي افتم با خود مي گويم كاش من به جاي او سيلي مي خوردم.
پدر!وفتي كه به عكسها وتصوير ها يت مي نگرم تو را همانند خورشيدي مي يابم كه در روز از همه چيز درخشنده تر ومانند ماهي كه در شب از همه چيز نوراني تر است.
پدر!ما را تنهاگذاشتي و رفتي ،رفتي وبه خدا پيوستی
اما…آقايم،سرورم،مولايم سيد علي -خدا حفظش كند- چگونه اين همه رنج وسختي را برقلبش نگه مي داردوتحمل مي كند.وقتي كه از تلويزيون او را مي بينم بغض گلويم را مي گيرد ومي خواهم براي غصه ها ونگراني هايي كه در نظر دارد گريه كنم.
پس از خدا بخواه ياريش كند.
پدر!..
زهرا سبحانی - حوزه علمیه فاطمه الزهرا (س) بیجار
درگذشت نویسنده متعهد « جلال آل احمد » (1348ش)
جلال آل احمد 11 آذر در سال 1302 در تهران متولد شد. وي در سال 1322 رسماً عضو حزب توده شد و در كنار فعاليتهاي سياسي، در رشته ادبيات فارسي، موفق به اخذ دانشنامه ليسانس گرديد. در سال 1326 به استخدام وزارت فرهنگ درآمد. جلال، نويسندگي را از 16 سالگي آغاز كرده بود و پس از اين كه جذب حزب توده شد با آثار “كسروي” آشنا گرديد. در مبارزه حزبي آل احمد جز شكست و سرخوردگي چيزي وجود ندارد، اما نهضتي كه عميقترين تأثير را بر روحيه او گذارد قيام 15 خرداد 1342 ميباشد.
جلال آلاحمد در اين هنگام به اين حقيقت رسيد كه هر چه مكتب غيرخودي هست، جز فريب و استثمار و استعمار، چيزي ندارند. وي به اين نتيجه رسيد كه تنها اميد رهايي بسيج تودهها در دست روحانيت آگاه است نه روشنفكران غرب و شرقزده. بعد از اين كه جلال نسبت به روحانيت و به ويژه امام خميني)ره( اظهار علاقه نمود، ساواك او را مورد تهديد قرار داد و سعي كرد كه جلال را از روحانيت جدا كند. در سال 1347، جلال تهديد به مرگ شد. ساواك ميخواست كه وي را بدون سر و صدا از ميان بردارد. سرانجام در يك صحنه ساختگي و مشكوك در اين روز، بدون هيچ گونه سابقه بيماري در 46 سالگي دارفاني را وداع گفت. پيكر جلال آل احمد در مسجد فيروزآبادي در ري به خاك سپرده شد.
خبر: برگزاری آزمون مجدد دوره های حضوری و غیر حضوری مشاوران با موضوع روانشناسی
در روز چهارشنبه مورخ 91/6/15 در مدیریت استانی کردستان آزمون مجدد دوره های حضوری و غیر حضوری مشاوران با موضوع روانشناسی برگزار گردید.
در این آزمون سرکار خانم سیران کهریزی پور از مدرسه فاطمه الزهرا (س) کامیاران شرکت داشتند؛ در روز آزمون سئوالات مربوط به همراه پاسخ نامه برای ایشان از طریق اتوماسیون ارسال گردید و پس از پاسخ گویی به سئوالات ، پاسخ نامه برای مدیریت استانی ارسال شده و پاسخ نامه ایشان بر طبق کلید توسط معاون فرهنگی استان تصحیح گردید و امتیاز آن محاسبه شده و پاسخ نامه به همراه امتیاز ایشان برای معاون محترم فرهنگی - تربیتی مرکز ارسال گردید.
روز تعاون
تعاون و همكاري ميتواند در جهت رشد و شكوفايي جامعه، نقش بسزايي داشته باشد. با گسترش فرهنگ تعاون، وحدت و يكدلي درجامعه، حاكم و ابتكارها و خلاقيتها پديدار ميگردد و جامعه از آسيبِ دشمنان مصون ميماند. در جهان امروز، براي كسب توفيق در كليه مسائل اقتصادي و فرهنگي بايد همكاري باشد تا بتوان به مقاصد عالي دست يافت. به منظور ايجاد اين همكاري، در اصل44 قانون اساسي، بخش تعاوني اقتصاد جمهوري اسلامي ايران، مطرح و شرح و تفصيل آن در 13 شهريور 1370، به تصويب مجلس رسيد. در اين راستا، وزارت تعاون به منظور اعمال نظارت دولت و حمايت و پشتيباني از بخش تعاوني در تاريخ 10 دي 1370 تشكيل گرديد. ايجاد و تأمين شرايط و امكانات كار براي همگان؛ پيشگيري از تمركز ثروت در دست افراد و گروههاي خاص؛ جلوگيري از كارفرماي مطلق شدنِ دولت؛ پيشگيري از انحصار، احتكار و تورم؛ توسعه و تحكيم مشاركت و تعاون عمومي بين همه مردم و قرار دادن وسايل كار در اختيار افراد كاري و بيكار، از اهداف بخش تعاون ميباشند.
تَعاوَنُوا عَلَي البِرِّ و التَّقوي و ولا تَعاوَنُوا عَلَي الإثمِ و العُدوانِ
در نيكوكاري و پرهيزكاري يكديگر را ياري كنيد و در گناه و تجاوز ، به يكديگر ياري نرسانيد
مائده ، آيه 2 .
پيامبرصلي الله عليه وآله : لايَزالُ النّاسُ بِخَيرٍ ما أمَرُوا بِالمَعرُوفِ و نَهَوا عَنِ المُنكَرِ و تَعاوَنُوا عَلَي البِرِّ وَالتَّقوي
مردم هميشه در خير خواهند بود تا وقتي كه امر به معروف و نهي از منكر ميكنند ، و در نيكي و پرهيزكاري يكديگر را ياري ميرسانند
تهذيب الأحكام ، ج 6 ، ص 181 .
امام عليعليه السلام : طَلَبُ التَّعاوُنِ عَلي إقامَةِ الحَقِّ دِيانَةٌ و أمانَةٌ
درخواست همكاري براي برپا كردن حق ، نشانه ديانت و امانت [داري ]است
عيون الحكم والمواعظ ، ح 5563 .
امام عليعليه السلام : مِن واجِبِ حُقُوقِ اللَّهِ عَلَي العِبادِ النَّصيحَةُ بِمَبلَغِ جُهدِهِم وَ التَّعاوُنُ عَلي إقامَةِ الحَقِّ بَينَهُم
از حقوق واجب خدا بر بندگان ، خيرخواهي به اندازه توان ، و ياري كردن يكديگر براي برپايي حق در ميان خود است
نهج البلاغه ، خطبه 216 .
امام عليعليه السلام : ألا إنَّ الذُّلَّ فِي طاعَةِ اللَّهِ أقرَبُ إلَي العِزِّ مِنَ التَّعاوُنِ بِمَعصِيَةِ اللَّهِ
آگاه باشيد كه خواري در راه اطاعت خدا به عزّت نزديكتر است از ياري كردن يكديگر براي نافرماني خدا
تحف العقول ، ص 217 .
ادامه تهاجمات رژیم عراق به مرزهای غربی ایران (1359ش)
صدام حسين، ديكتاتور بعثي عراق، از همان ابتداي پيروزي انقلاب اسلامي، بغض و كينه خود را نسبت به ايران آشكار نمود و به طور آشكار و پنهان، درصدد تعرض به انقلاب اسلامي برآمد. اعزام ستون پنجم عراق به خوزستان براي انجام اقدامات تخريبي، اخراج دهها هزار ايراني تبعه عراق و اهداء هزاران قبضه اسلحه سبك به شيوخ منطقه نيز در اين راستا صورت گرفت.
همچنين رژيم جنگطلب عراق از اوايل پيروزي انقلاب اسلامي تا شروع جنگ تحميلي، 563 مورد تجاوز زميني، 221 مورد تجاوز هوايي و 24 مورد تجاوز دريايي به سرزمين اسلامي ايران صورت داد و تنها از ابتداي سال 1359 تا پايان شهريور همان سال، جنگ افروزان بعث عراق، حداقل روزي سه بار به حريم كشورمان تجاوز ميكردند. اين تجاوزات سرانجام به آغاز جنگ تحميلي عراق عليه ايران و در 31 شهريور 1359 شروع هشت سال جنگ خونين انجاميد.
وقوع غزوه خندق معروف به جنگ احزاب در مدینه (5 ق)
آتش افروزان اصلي نبرد احزاب، يهوديان مدينه بودند كه با تحريك قبايل و طوايف قريش از جمله: بني سليم، بنياسد، غطفان و…، سپاه متحدي بين 10 هزار تا 24 هزار نفر (بنا به نقلهاي مختلف مورخان) جهت هجوم به مدينةالرسول مهيّا نمودند.
اين سپاه عظيم، شهر مدينه را به مدت يك ماه در محاصره نگه داشتند. مسلمانان مدينه به فرماندهي پيامبر اسلام(ص) با حفر خندق در دور شهر، از مدينه دفاع كردند.
با اين كه جوّسازي منافقان در داخل مدينه به اوج رسيده بود و يهوديان هم پيمان با مسلمانان، پيمان خويش را نقض كردند ولي سپاه سه هزار نفري اسلام، مقاومت سرسختانهاي از خود به نمايش گذاشت. سرانجام با كشته شدن “عمرو بن عبدود” شجاعترين و قويترين نيروي سپاه دشمن به دست امام علي(ع)، مشركان، روحيهي جنگي خود را ازدست داده و پس از مدتي سرگرداني، مفتضحانه شكست را پذيرا شده و به سوي مكه عقبنشيني نمودند.
جمعه سیاه
در اولين ساعات جمعه، 17 شهريور سال 1357، ارتشبد غلامعلي اويسي، فرماندار نظامي تهران، از راديوي تهران و حومه، حكومت نظامي را اعلام كرد. مردم كه از حكومت نظامي اطلاع نداشتند، پيش از ساعت شش صبح براي چهارمين روز متوالي، از خانهها بيرون آمده و سيلآسا، روي به خيابانها آوردند.
مركز تجمع آنان، ميدان ژاله (شهداي كنوني) بود. همين كه مردم به خيابانها رسيدند، ناگهان با ديدن تانكها و زرهپوشهاي نظامي و مأموران مسلسل به دستِ حكومت نظامي غافلگير شدند. مأموران مسلح، پس از چند بار اخطار، از زمين و هوا، جمعيت را ناجوانمردانه هدف رگبار مسلسل قرار دادند. در اطراف ميدان، جنازه شهيداني بود كه در صحنه نبرد نابرابر، همچنان باقي مانده و خونهايي كه هر گوشهاي از ميدان را گلگون كرده بود. در آن روز مزدوران رژيم شاه حتي كساني را كه به خانههاي ديگران پناه ميبردند تعقيب كرده و به شهادت ميرساندند.
رژيم پهلوي، تعداد كل شهداي اين روز را 58 نفر و اين تجمع را نقشه خارجي اعلام كرد. هر چند شمار دقيق قربانيان اين حادثه، هيچ گاه مشخص نگرديد ولي آن چه قطعي است، اين رقم از چهار هزار نفر افزون بود. از آن روز، هفدهم شهريور 1357، به جمعه خونين تهران معروف گرديد.
رحلت عالم دینی آیت الله حاج میرزا محمد باقر آشتیانی (1363ش)
حاج ميرزا محمدباقر بن احمد آشتياني، در سال 1284ش (1323ق) در خانداني اهل علم و فضيلت در تهران به دنيا آمد. وي پس از فراغت از سطوح اوليه، به نجف اشرف رفت و در محضر درس آيات عظام: سيد ابوالحسن اصفهاني، آقا ضياءالدين عراقي، سيدابوالحسن اصفهاني و ميرزاي ناييني، فقه و اصول را آموخت.
آيت اللَّه آشتياني از آن پس در تهران اقامت گزيد و ساليان طولاني در مدرسه مروي به تدريس معقول و منقول همت گماشت. ايشان همچنين مدتي نمايندگي و وكالت مطلقه از طرف آيت اللَّه سيد ابوالقاسم خويي داشت و شهريه حوزه علميه قم را از طرف معظمٌ له ميپرداخت. از اين دانشمند فرهيخته بيش ازسي اثر برجاي مانده كه كتاب النكاح، كتاب الصّوم، كتاب القضا، تعليقاتي بر فرائد و رسالهاي در لباس مشكوك از آن جملهاند. ميرزا محمدباقرآشتياني سرانجام در شب هفدهم شهريور 1363ش برابر با دوازدهم ذيحجه 1404ق در هفتاد و نه سالگي در تهران درگذشت و در شهر ري به خاك سپرده شد.
تصویب اعلام حکومت نظامی در تهران به درخواست شریف امامی نخست وزیر پهلوی (1357ش)
به دنبال تظاهرات ميليوني و خشمآلود چند روز اخير ملت انقلابي ايران عليه رژيم سفاك طاغوت، جعفر شريف امامي، نخست وزير رژيم پهلوي، روز شانزدهم شهريور 57، از دو مجلس شوراي ملي و سنا تقاضاي تشكيل جلسه فوق العاده كرد و بعد از ظهر همان روز، جلسه هيئت وزيران تشكيل شد. در اين جلسات، مدتي درباره تسلط يافتن به اوضاع و راههاي جلوگيري از آشوبها و آتش سوزيها تبادل افكار گرديد. سرانجام شريف امامي ضمن سخناني افزود كه كشور به جريان يك توطئه ضد مردمي قرار گرفته است و محركين اين توطئه نيز شناخته شدهاند و چارهاي جز بازداشت آنان نيست. با قوانين فعلي نميتوان متعرض آنان شد و صلاح در اين است كه براي تسلط به امور و مهار كردن تظاهرات، در تهران و چند شهرستان ناآرام، حكومت نظامي برقرار شود. شريف امامي قول داد كه اعلام حكومت نظامي صرفاً به منظور دستگيري محركين و عوامل خارجي است و به هيچ وجه براي مقابله با مردم نميباشد.
به اين ترتيب هيئت وزيران، برقراري حكومت نظامي را به تصويب رساند. همزمان با اولين روز از حكومت نظامي در هفدهم شهريور 57، هزاران تن از مردم انقلابي به خاك و خون كشيده شدند و اين حادثه زوال رژيم ستمشاهي را سرعت بخشيد.
تظاهرات عظیم مردمی ضد رژیم پهلوی به دعوت روحانیت در سراسر کشور (1357ش)
تظاهرات روز عيد فطر، در13 شهريور سال 57، زمينه را براي تظاهرات 16 شهريور فراهم آورد. در روز 16 شهريور 57، در پي دعوت جامعه روحانيت مبارز، حدود دو ميليون نفر از مردم قهرمان تهران به عنوان اعتراض به رژيم، در ميدان شهياد تجمع كردند. در اين روز، نام ميدان شهياد به ميدان آزادي تغيير يافت. در اين راهپيمايي، در حالي كه آيتاللَّه طالقاني پيشاپيش جمعيت حركت ميكرد، مورد هتك حرمت از سوي مزدوران رژيم طاغوت قرار گرفت. ولي انبوه مردم و توقف آنها در خيابان، مانع اقدام پليس گرديد. در ادامه در ميدان آزادي، قطعنامهاي كه تهيه شده بود قرائت و مورد تأييد و تصويب مردم قرار گرفت. در اين قطعنامه، آزادي و استقلال، حكومت اسلامي با رهبري امام خميني، آزادي زندانيان سياسي، انحلال ساواك و برچيده شدن رژيم شاه مطرح شده بود. به دنبال تظاهرات مفصل و همه جانبه امروز در تهران و شهرستانها، هيئت دولت تصويبنامهاي صادر و به موجب آن مقرر گرديد از بامداد روز هفدهم شهريور، در تهران و يازده شهر قم، تبريز، مشهد، اصفهان، شيراز، آبادان، اهواز، كرج، قزوين، كازرون و جهرم حكومت نظامي به مدت شش ماه برقرار گردد.
شعری تکان دهنده در مورد امام زمان (عج)
تمام راه ظهور تو با گنه بستم
دروغ گفته ام آقا كه منتظر هستم
********************
كسي به فكر شما نيست راست مي گويم
دعا براي تو بازيست راست مي گويمپ
********************
اگرچه شهر براي شما چراغان است
براي كشتن تو نيزه هم فراوان است
********************
من از سرودن شعر ظهور مي ترسم
دوباره بيعت و بعدش عبور مي ترسم
********************
من از سياهي شب هاي تار مي گويم
من از خزان شدن اين بهار مي گويم
********************
درون سينه ما عشق يخ زده آقا
ت تمام مزرعه هامان ملخ زده آقا
********************
كسي كه با تو بماند به جانت آقا نيست
ب براي آمدن اين جمعه هم مهيّا نيست
نور عشق
نور عشق
دل را به نور عشق صفا مي دهد نماز
جان را به ياد دوست جلا مي دهد نماز
از خارزار شرك اگر بگذري به صدق
باغ تو را ز جلوه صفا مي دهد نماز
تا بنگري جمال حقيقت ز معرفت
سرچشمه ات ز آب بقا مي دهد نماز
پاي تو را ز قيد تعلق رها كند
دست تو را به دست دعا مي دهد نماز
هر دم كه سر به سجده اخلاص مي نهي
روشندلي ز ياد خدا مي دهد نماز
چون بشنوي صلاي مؤذن ، شتاب كن
كز بارگاه قدس ندا مي دهد نماز
دل نوشته .... مرگ آفتاب
مرگ آفتاب
مي خواهم موج نسيم را بر بال كوير برسانم،تا شنهاي سبك كوير را در هواي بي روح آن ديار به پرواز در آورم.مي خواهم طلوع را بكّشم بر صحنه ي خوني آسماني و غروب را بكّشم برصفحه سياه شنهاي ساحل ،چون امروز ،آ،تاب را ديدم كه مرده با كفني سرخ از خاطرات يك روز كه با سوز سرما ، ناله كنان به سواحل ابدي آسمان برده مي شد،عظمت وبزرگي يك روزنه سوزان را در سياهي انبوه ،مرگ را به وضوح حس مي كنم .
نمي دانم،چگونه اين ابرها طاقت ديدن مرگ وخاموش شدن آن آفتاب را دارند كه در گوشه اي بدون خاك در آسمان دفن شده است.چرا؟ذره اي رحم ومهرباني در وجودشان نيست،تا دمي به حا آن قطره اي بي مقدار اشك بريزيد وآن هم در قبال آن همه لطف آفتاب .بنگر جفاي زمانه را در بهاي وفاي آن آفتاب كه مردن را بهانه پايان همه چيز مي دانند.
مقاله: پوشش و حجاب و آثار تهاجم فرهنگی بر پوشش و حجاب زنان منطقه کرد نشین
« پوشش وحجاب وآثار تهاجم فرهنگی بر پوشش وحجاب زنان منطقه کرد نشین»
خداوند متعال در سوره مبارکه نورآیه 31به زنان می فرماید«به زنان با ایمان بگو چشمهای خود را از نگاه هوس آلود فرو گیرند ودامن خویش را حفظ کنند زینت خود را جزء آن مقداری که ظاهر است آشکار ننمایند واطراف روسریهای خود را به سینه خود افکنند وزینت خود را آشکار نسازند مگر برای شوهر هایشان یا پدرانشان یا پدر شوهرانشان یا پسراشان یا پسر همسرانشان یا برادرانشان یا پسر برادرانشان یا پسر خواهرانشان یازنان همکیششان یا افراد سفیه که تمایل به زن ندارند یا کودکانی که به امور جنسی مربوط به زنان آگاه نیستند موقع راه رفتن پاهای خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانی شان دیده شود وصدای خلخالی که به پا دارند به گوش رسد .
(لطفا به ادامه مطلب توجه فرمایید)
دل نوشته .... طوفان آخرت
در دنیای پر از هیاهوی آدمها آنگاه که همه در امواج مشکلات خود را گم می کنند و کشتی زندگی در حال غرق شدن هست وآن گاه که در تنهایی خود مانده است بدون هیج همدمی همه به دنبال فریاد رس می گردند که شاید طوفان حوادث از آسمان زندگی بشریت رخت بربندد وآفتاب مهربانی وامید نور خود را براهالی زمین بتا با ند .
روزگاری طوفان حوادث ومشکلات مرا با خود به گوشه و کنار دنیا می برد بدون سرپناهی وامیدی که بتوان نفس کشید. آخرین لحظاتی که از عمر آرزوها باقی مانده بود در حال نابود شدن بودم دریغ از هم زبانی که بتواند با من در تنهاییهایم گریه کند و مرغ دلشکسته خیالم را آرام کند به هر کس که دل بسته می شود آخر با بی وفایی بند دلت را پاره می کند و تنهایت می گذارد در این روزگار بود که ندای الهی از خانه پر از محبت آمد و بی اختیار مرا فرا خواند ونشانه مکانی امن وپناهی استوار را به من داد مکانی که صاحب خانه آن بدون هیچ منتی ازمن میهمان نوازی کرد قلعه ای بود که هیچ طوفانی از مشکلات وحوادث نمی توانست آن را تکانی بدهد آدمک بیچاره آرام آرام دلش آرام گرفت مرحمی بر زخمش گذاشته شد که دیگر هیچوقت دردی احساس نکند چه خوب روزگاری بود آدمک تنها یاوری پیدا کرده بود از جنس نور، سرپناهی داشت به محکمی عرش آسمانها سالها را با این حس وحال سپری کرد ولی بیجاره آدمک ندانست که به چه خانه ای پا گذاشته است نمی دانست که باید چه مسولیتی را در قبال این همه محبت بپذیرد ونمی دانست که باید چه دردی را تحمل کند که حتی تمام دردهایی که در طول عمر کشیده به آن نمی رسد.آری درد دوری یار ودرد ندیدن یار چرا که ندیدن یار وعاشق شدن به او بسی سخت تر است از دیدن یار وکنارش نشستن…..
دنیای تازه ای به روی آدمک باز شده بود طوری که هیچگاه مشکلاتی را که داشت به یاد نمی آورد اما تازه فهمیده بود درد یعنی چه ؟غصه یعنی چه؟ مشکل یعنی چه؟گریه کردن وتنهایی یعنی چه؟
آری من دراین حال وهوا بزرگ شدم طوری که تمام تلاشم را می کنم تا که بتوانم روزی روی صاحب خانه ای را ببینم وبتوانم روزی در کنار مولایم در رکاب او دنیای پر از محبتی که من آن را به دست آورده بودم برای بی پناهان دیگری فراهم کنم.(ژیلا زین الدینی از طلاب فارغ التحصیل)
دل نوشته .....
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام بر رمضان سلام بر رمضان و چشمهای منتظروروشن که در تکاپوی شستشو وتطهیر رذایل خود به آب زلال وسجاده و تسبیح سحرگاهی هستند.
درآغازین روزمیهمانیمان خرسند هستیم که حقیرانی چون ما رابه آستان باشکوه خداوندیت پذیرا شدی وامروز بر خوان رنگینت شادمانه نشسته ايم وخرسندیم كه كوله باري ازنوررمضان ، عفوو پاکی قدر شادمانی این ضیافت را به دوشمان نهاده ای.
الهی تو اهل تقوا ومغفرتی ومن اهل خطا وفراموشی هراندازه تو بخشنده ای بنده حقیرت زیاده خواه وافزون طلب .اما زیاده خواهی و افزون طلبی من کجا و اقیانوس بی کران مهربانی تو کجا؟
ای میزبان عزیز ضیافت رمضان!ای مالک شبهای قدر وای صاحب عید فطر رمضان را از من بپذیر زیرا تو آن بزرگی هستی که وجودهای بی وجودمان را با تابش خورشید تابستانی مهرت بر رمضان به تکاپو واداشتی وخوب میدانم که این روزها لحظه به لحظه درسحرهای آگاهی وبیداری رمضان چشم به راه خورشید طلوع معرفتمان هستی و ما را به چشمه جوشان قدر رساندی و با دست نوازشگرت آب حیات مهرت را به دیدگانمان چکاندی تا تکه های به جای مانده از روح والای انسانی را در خواهش های نفسانی پیدا کنند ومنتظر بودی که در شبهای قدر نهال وعطوفتت به ثمر بنشیند ویک رمضان مرا به خودت نزدیکتر کنی.اما…
روزها وشبهای قدرت همه چیز بوی کودکی میدهد همچون بوی خوب پناه گرفتن فرزند در دستهای منتظر مادر، بوی گرمای آغوش مادر از خود بیخود شدن وبه خواب رفتن از این همه نگاه آرامت به قلبهای مومنان روزه دار مثل نسیمی ملایم در سحرگاهان اوج رحمت ومغفرتت ورزیدن گرفت خوشا آنان که در این لیالی بزرگ به معبود بزرگ می رسند ودر میان اشکهای معرفت خود منتظر وصال یار قائم خود هستند اما مولای من روسیاهی مثل من منتظر پاداشی ندارد .ولی ناامید از درگه عطوفت تو نیستم وتو آنی که از سر بزرگواری توبه دریای کرامتت راه دادی به راستی که در وفای عشق تو مشهور خوبانم چو شمع.
(شمسی رنجبر - حوزه علمیه فاطمه الزهرا (س) کامیاران)
تشکر و قدردانی خانواده شهید محمد علی خواجوندی از مدیر حوزه های علمیه خواهران استان کردستان
خانواده شهید محمد علی خواجوندی رئیس اطلاعات شهرستان بانه که به دست منافقین کوردل به شهادت رسید صبح دیروز طی نامه ای تشکر و اعتذار خود را از تمامی مسئولین در سطح استان کردند.
متن این نامه به این شرح است:
شهادت بالاترین پاداش و مزد جهاد فی سبیل الله است. مقام معظم رهبری
مشیت الهی بر این قرار گرفت که سربازی از سربازان گمنام امام زمان (عج) در راه پاسداری و حراست از انقلاب و دفاع از ارزشهای والای دین مبین اسلام و مکتب سیدالشهدا به دست ایادی استکبار به درجه رفیع شهادت نایل آید و ملت شریف استان کردستان را عزادار نماید. آری پرستویی که مقصد را در کوچ می بیند از ویرانی لانه اش نمی هراسد به راستی چه جانگداز بود آن لحظه سنگین و پر التهاب جدایی و فراق از شهید مقدس و پاک اهل بیت عصمت و طهارت (ع).
شهدا شرمنده ایم!!!!!!!!
چفیه هاتان را به دست فراموشی سپردیم و وصیت نامه هایتان را نخوانده رها کردیم .
پلاکهایتان را که تا دیروز نشانی از شما بود امروز گمنام مانده است .
کسی دیگر به سراغ سربندهایتان نمی رود
دیگر کسی نیست که در وصف گلهای لاله و شقایق شاعرانه ترین احساسش را بسراید و بگوید :
چرا آلاله آنقدر سرخ است
چرا کسی نپرسید مزار حاج حسین بصیر کجاست
و چرا شهید محمدرضا در قبر خندید…
علم بهتر است یا نفت؟
گاه و بيگاه از من ميپرسند:«به جز كشور خودت به كدام كشور ديگر علاقه داري؟»
هميشه يك جواب داشتهام: تايوان.
مردم ميپرسند «تايوان؟ چرا تايوان؟»
جواب خيلي ساده است. چون تايوان صخرهاي لميزرع در دريايي پر از امواج طوفاني و بدون منابع طبيعي براي زندگي كردن است. حتي براي ساخت و ساز بايد از چين، شن و ريگ وارد كند و با وجود همه اينها چهارمين ذخاير كلان مالي دنيا را در اختيار دارد. زيرا به جاي كندن زمين و استخراج هر آنچه كه بالا ميآيد، تايوان ذهن و افكار 23ميليون تايواني را ميكاود، استعدادشان را، انرژيشان را و هوش و ذكاوت شان را.چه زن و چه مرد. هميشه به دوستانم در تايوان ميگويم:شما خوشبختترين مردم دنيا هستيد، چطور اينقدر خوشبخت شدهايد؟ نه نفت داريد،نه سنگآهن، نه جنگل، نه الماس،نه طلا، فقط مقدار كمي ذخاير ذغال سنگ و گاز طبيعي و به خاطر همين هم است كه فرهنگ تقويت مهارتهايتان را توسعه دادهايد؛ كاري كه امروزه ثابت شده با ارزش ترين و تنها منبع تجديدپذير واقعي در جهان است. حداقل اين برداشت شهودي من بود. اما ما در اينجا دلايلي نیز داريم كه اين موضوع را ثابت ميكند.
تيمي از سوي «سازمان همكاري اقتصادي و توسعه» اخيرا مطالعهاي كوچك اما جالب انجام داده و رابطه بين عملكرد افراد در تستهايي به نام « برنامه بينالمللي ارزيابي دانشآموزان» يا PISA (كه هر دو سال مهارتهاي رياضي، علوم و درك خواندن افراد 15 سال را در 65 كشور امتحان ميكند) و درآمد كلي منابع طبيعي به عنوان G.D.P يا توليد ناخالص داخلي را براي هر كشور شركت كننده مورد بررسي قرار داده است. اگر بخواهيم خيلي كوتاه توضيح دهيم اينگونه ميشود كهرياضي دانش آموزان دبيرستاني شما در مقايسه با مقدار نفت يا مقدار الماسي كه استخراج ميكنيد چقدر خوب است؟
آندرياس شليچر كسي كه از طرف O.E.C.D بر تستهاي PISA نظارت ميكند ميگويد:
نتايج نشان داد كه رابطهاي فوقالعاده منفي بين پولي كه كشورها از منابع طبيعي خود به دست ميآورند با دانش و مهارتهاي جمعيت دبيرستانيشان وجود دارد. «اين يك الگوي جهاني است كه در همه 65كشوري كه در آخرين تستهاي ارزيابي PISA شركت كردهاند وجود دارد» چيزي به اسم نفت و PISA با هم و در كنار هم وجود ندارد.
به گفته شليچر،در آخرين نتايج PISAمعلوم شد كه دانشآموزان كشورهاي سنگاپور،فنلاند،كره جنوبي،هنگ كنگ و ژاپن با وجود بهره اندك از منابع طبيعي، نمرات PISA بالايي دارند.در حالي كه با دارا بودن بيشترين مقدار درآمد نفتي، دانش آموزان قطر و قزاقستان كمترين نمرات PISAرا به دست آوردند.
عربستان سعودي، كويت،عمان، الجزيره، بحرين و سوريه نمرات مشابه سال 2007را در تستهاي بينالمللي رياضيات و مطالعات علمي به دست آوردند، اين در حالي است كه دانش آموزان لبنان، اردن و تركيه- كه باز هم جزء كشورهاي خاورميانه هستند، اما با منابع طبيعي كمتر- نمرات بهتري به دست آوردند. دانشآموزان كشورهاي آمريكاي لاتين كه جزو كشورهاي غني و داراي منابع طبيعي زياد محسوب ميشوند،مثل برزيل، مكزيك و آرژانتين در آخرين تستPISAنمرات ضعيفي به دست آوردند. در مورد آفريقا بايد بگوييم كه اصلا در اين تستها شركت نداشت.
كانادا، استراليا و نروژ، كشورهايي كه باز هم داراي منابع طبيعي زيادي هستند، نمرات خوبي در PISA كسب كردند؛ كه به گفته شليچر بخش اعظم آن مربوط به اين است كه هر سه كشور سياستهاي برنامهريزي شده و سنجيدهاي را در قبال ذخيره كردن و سرمايهگذاري درآمدهاي حاصل از منابع طبيعيشان اتخاذ كردهاند.
همه اين بررسيها و نتايج به ما ميگويد كه اگر واقعا ميخواهيد بدانيد كه يك كشور در قرن 21 چگونه عمل خواهد كرد،منابع و معدنهاي طلاي آن را به حساب نياوريد،بلكه بايد معلمهای تاثيرگذارش را، والدين آگاه و دانشآموزان متعهدش را مد نظر قرار دهيد. شليچر ميگويد: نتايج يادگيري در مدارس امروز،شاخصي از ثروت و فوايد اجتماعي ديگري است كه كشورها در درازمدت حاصل خواهند كرد.اقتصاددانان خيلي وقت است كه در مورد «بيماري هلندي» صحبت ميكنند.اين امر زماني به وقوع ميپيوندد كه كشوري آنقدر متكي به صادرات منابع طبيعي خود باشد كه ارزش پول رايج آن به شدت بالا رفته و در نتيجه توليد داخلي آن به دليل وجود سيلي از واردات تحت تاثير قرار گرفته و نابود ميشود و در اين حالت قيمت كالاهاي صادراتي پيوسته بالا ميرود. چيزي كه تيم PISA نشان ميدهد يك بيماري مرتبط با آن است: جامعههايي كه به منابع طبيعي خود بيش از حد وابسته شدهاند،مستعد پرورش والدين و جواناني هستند كه بخشي از غرايز،عادات و محركهايشان را براي انجام دادن تكاليف و تقويت مهارتهايشان از دست دادهاند.
در مقايسه به گفته شليچر: «در كشورهايي با منابع طبيعي اندك - فنلاند، سنگاپور يا ژاپن- تحصيلات،نتايج و شان و مقام بالاتري دارد؛ حداقل تا حدی.زيرا در كل عموم مردم فهميدهاند كه كشور بايد با دانش و مهارت مردمش به پيش رود و اين موضوع با كيفيت تحصيلات و سيستم آموزشي مرتبط است. والدين و فرزندان در اين كشورها ميدانند كه اين مهارتها و تواناييهاي بچهها هستند كه شانسهاي آنها را رقم ميزنند و هيچ چيز ديگري نميتواند آنها را نجات دهد. بنابراين فرهنگ و سيستم آموزش كاملي را بنا مينهند». يا همانطور كه دوست هندي- آمريكايي من كي. آر. سريدهار، موسس شركت سوخت باتري بلوم انرژي ميگويد: «وقتي منابع نداريد، مبتكر ميشويد.» به خاطر همين است كه كشورهاي خارجي با بيشترين تعداد كمپاني در ليست نزدیک، چين، هنگ كنگ، تايوان، هند،كره جنوبي و سنگاپور هستند.هيچ كدام از اين كشورها از منابع طبيعي براي پيشبرد اهداف خود بهره نميبرند.
اما اين مطالعات پيام مهمي هم براي جهان صنعتي در بر دارد.مطمئنا در يك ركود اقتصادي ديرگذر، براي «انگيزه» جايگاهي وجود دارد. اما، شليچر ميگويد «تنها راه معقول اين است كه مسير خود را از طريق فراهم نمودن دانش و مهارت براي افراد بيشتري، به منظور رقابت، همكاري و ارتباط برقرار كردن در راستاي پيشرفت كشور، هموار نماييم.» به گفته شليچر، به طور خلاصه در اقتصادهاي قرن بيست و يكم دانش و مهارت تبديل به پول رايج جهاني شده است، اما هيچ بانك مركزي كه اين پول را چاپ كند وجود ندارد. هر كس مجبور است كه خود تصميم بگيرد چقدر پول چاپ خواهد كرد.مسلما داشتن نفت، گاز و الماس خيلي خوب است.با وجود آنها فرصتهاي شغلي زيادي به وجود ميآيد، اما در دراز مدت جامعه را ضعيف خواهند كرد؛ مگر اينكه براي ساختن مدارس و ايجاد فرهنگ يادگيري هميشگي استفاده شود.
شليچر ميگويد: چيزي كه شما را همواره به سمت جلو ميراند و باعث پيشرفت شما ميشود، چيزي است كه خودتان آن را ساختهايد.
آشنایی با فرزانگان
آیت الله شیخ محمدحسین غروی اصفهانی معروف به کمپانی، از فقها و اصولیین، عارف، حکیم، شاعر و فیلسوف در سال 1296 قمری در کاظمین به دنیا آمد. پدرش حاج محمدحسن معینالتجار مشهور به کمپانی از تاجران مشهور آن شهر و مردی پارسا و بسیار با تقوا بود. شیخ محمدحسین که در خانواده ثروتمند و متمکن زندگی میکرد، از این موقعیت در راه تحصیل علم و علوم استفاده نمود. تحصیلات مقدماتی را در محضر شیخ محمد حسن تویسرکانی شروع نمود و تا سن بیست سالگی آنرا کامل کرد.
ایشان برای ادامه تحصیل حوزوی از کاظمین به نجف اشرف رفت و آنجا به تحصیل فقه و اصول پرداخت. از اساتید ایشان میتوان به آیتالله سیدمحمد طباطبایی فشارکی، حاج آقا رضا همدانی، حکیم محمدباقر اصطهباناتی شیرازی، شیخ احمد شیرازی و شیخ محمدکاظم خراسانی اشاره کرد، که مرحوم کمپانی یکی مشهورترین شاگردان صاحب کفایة الاصول در طی سیزده سال بود و بعد از فوت مرحوم آخوند، شروع به تدریس کرد و چندین بار دورههای اصول و فقه مکاسب را درس داد و بسیاری از علمای منقول را تربیت کرد.
...نگاه و گناه
چه رازی در این دو واژه با حروف مشترک نهفته است؟
چرا گناه از نگاه شروع می شود؟
چه ارتباطی بین نگاه و گناه وجود دارد؟
نگاه و گناه دو واژه ای با حروف مشابه اند و ارتباط عمیقی نیز با هم دارند. مردمک چشم انسان شگفتیهای زیادی دارد و می تواند پنجره ای رو به بهشت باشد و یا دریچه ای رو به دوزخ. اگر نگاه در مهار انسان باشد ، انتخاب بهشت و دوزخ نیز با اوست اما اگر آدمی اسیر نگاه باشد ، آن انتخاب هم به دست هموست. چرا که نگاه زمینه ساز گناه است. به فرموده ی حضرت امیر (ع) « القلب مصحف البصر» دل کتاب و دفتر چشم است و انسان همان را می طلبد که می بیند.
بر دفتر دل همان خواسته ها ، آرزوها ، رنگها و خطوط نقش می بنند که قلم نگاه می نگارد. از این روست که بابا طاهر عریان از دست دیده و دل فریاد بر می آورد که
زدست دیده و دل هر دو فریاد که هر چه دیده بیند دل کند یاد
از آنجا که انسان متشکل از دو بعد روح و منسجم است ارتباط عمیقی بین آنها برقرار است. به گونه ای که می توان گفت چشم دریچه ی نفس آدمی است و هر آنچه وارد این دریچه می شودمستقیما در لوح تصویر گری نفس یعنی قوه خیال نقش می بندد و انسان بدانچه که در اتاق نفسش نصب از این جهت نگاه و گناه کاملا مرتبطند چرا که تصاویر بد عامل اساسی است می نگرد و به آن می اندیشد.
گناه بشر است و می توان گفت انسان با تیر نگاه به بستر گناه می افتد.
صغری ملاولی طلبه مدرسه علمیه الزهرا (س) قروه
خبر: نظارت بر اجرای امتحانات شهریور ماه طلاب غیر حضوری سطح 3
روز یک شنبه مورخ 91/6/12 از طرف مدیریت استانی معاون محترم آموزشی جهت نظارت و کنترل اجرای بر امتحانات شهریور ماه سال تحصیلی 91-90 طلاب غیر حضوری سطح 3 در رشته های فقه و اصول و تفسیر علوم قرآنی در مدرسه علمیه الزهرا (س) شهرستان قروه حضور پیدا کردند.
خبر: ارسال سوالات غیر متمرکز طلاب غیر حضوری سطح 3 در رشته های فقه و اصول - تفسیر و علوم قرآنی
سوالات غیر متمرکز شهریور ماه سال 91-90 مدارس علمیه از طریق پیام اتوماسیون به مدیریت های استانی ارسال نموده اند.
مدیریت استانی کردستان نیز همچون سایر مدیریت های دیگر سوالات غیر متمرکز را از طریق پیام یک ربع قبل از شروع امتحانات همراه با رمز بازگشایی سوالات برای مدیران محترم نوشته می شود به مراکز آزمون ارسال گردید.
دل نوشته.... سلام به آفتایی که زود غروب کرد
سلام به آفتابي كه زود غروب كرد:
بي عشق شما وبي ياد شما چه سكوتي بر جهان نشسته،رفته از شهر روح خدايي،تنها مانده كوچه پس كوچه هاي بيداري ،ثانيه ها مرده اند از آن
روز كه شما رفته ايد،فاتح منبر ها،هستي جانها،اميد دل ها،آقاي عاشقان كجائيد؟!
زمين چه بزرگواربودكه فخر خود را به آسمان بخشيد چه ايثاري وچه نازي مي كند،آشمان از به آغوش كشيدن هستي دوران.
آقا جان اميد اميدهاي ما شمائيد يادتان در قلب هايمان ماندگار خواهدماند
. شهين ماشلو طلبه پايه اول حوزه علميه فاطمه الزهرا(س) بيجار
ماهواره و تضعیف بنیان خانواده
2 تن از طلبه های در حال تحصیل مدرسه حضرت فاطمه (س) سقز که عضو کانون پژوهش می باشند در مدرسه خود طرحی را با توجه به نیاز سنجی شهرستان خود در رابطه با ماهواره و تضعیف بنیان خانواده آغاز نمودند.
در این تحقیق که روش آن کتابخانه ای می باشد ابتدا ماهیت ماهواره و شبکه های آن معرفی و سپس آسیب شناسی استفاده از ماهواره و بحران هایی که در خانواده های ایرانی ایجاد می کند و نیز تاثیر آن بر فرهنگ و هویت اجتماعی مورد بررسی قرار گرفته است.
خبر: تودیع و معارفه مدیر حوزه های علمیه برادران استان کردستان
صبح امروز مورخ 91/6/11 در دفتر نماینده معزز ولی فقیه در استان کردستان مراسم تودیع و معارفه مدیر حوزه های علمیه برادران استان کردستان برگزار شد.
در این مراسم که با حضور نماینده مکرم ولی فقیه در استان حضرت آیت الله شاهرودی و استاندار محترم استان و مدیر حوزه های علمیه خواهران استان کردستان حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا صالحی و همچنین جمعی از مسئولین سطح استان و شهرستانها برگزار گردید حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا شفیعی پور تودیع و حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا آزادی به جای ایشان معارفه شدند.
دل نوشته....
بهار آمد و تقویم خانه زیبا شد
بهار آمد و تقویم خانه زیبا شد
شبی گذشت سه تا شاخه گل شکوفا شد
سه تا پسر ، سه گل بی نشان و مادر که
تمام جسم و جوانی ش ، وقف گل ها شد
برای بابا هم ، حجم کهنه ی قدیم
پُر از غرور و قشنگی و شور و غوغا شد
شبی شبیه به شبهای قبل مادر باز
برای جشن عروسی شان مهیا شد
سه سفره چید و سه آیینه شمعدان و سه گل
و بعد توی خیالش سه جشن برپا شد
سه تا عروسی خیالی گرفت و در ذهنش
به خنده گفت که گلهای خانه شش تا شد
و این چنین همه روزهای آن مادر
به رنگ آبی روشن (به رنگ رؤیا) شد
ولی سه ابر به سمت خیال مادر رفت
و توی صفحه ی تقویم خانه ، فردا شد
بهار بود ولی چراغ آسمان چرخید
و فصل فصل شکست و سکوت و سرما شد
و در شبی که هوا تا همیشه ابری ماند
سه رعدو برق زد و پشت آسمان تا شد
سه تا برادر،باهم،سه تا پرنده شدند
سه تا پرنده پریدند و خانه تنها شد
دو چشم مادر ماند و سه تا دریچه که هر
کدام،سمت تن سرد یک پسر وا شد
جنازه هاشان راکه زمین مصادره کرد
و روح انها هم،سهم آسمان ها شد
دو چشم مادر ماندو سه قاب عکس و سه شمع
و حجم درد مساوی حجم دنیا شد
برای گریه ولی حجم چشم ها کم بود
و ان دو چشم،دوتا برکه؟نه،دو دریا شد !
و بعد آینه ی عقدشان ترک برداشت
سه بار عقد، سه تا جشن مرگ برپا شد!
سه تا پسر ولی از آن سه تا کدام یکی
عصای موقع پیری برای بابا شد ؟!
و کار مادر هم جای پخش شیرینی
میان مجلس ترحیم پخش خرما شد
به قلم معاون فرهنگی مدیریت حوزه های علمیه خواهران استان کردستان
توصیه های ایمنی در شوهر داری:
توصیه های ایمنی: هرگز به تملق و دروغ و مکر متوسل نشوید. یک زن نیرنگ باز نمیتواند با بکار گیری دسیسه ، عشق را در وجود شوهرش بیدار کند. به محض اینکه شما تصمیم گرفتیتد شوهرتان را همان گونه که هست بپذیرید ، دیگر نباید درباره نقش تان به عنوان مشاور اصلی او ، نگران باشید.
او نیازی به اندرز شما ندارد بلکه محتاج پذیرش و اعتماد شماست. با صداقت احساس خواهید کرد که فشار بار سنگینی از روی شانه شما برداشته می شود ، اگر از فشاری که از روی شانه او نیز برداشته می شود ، سخنی به میان نیاوریم. او شاید شروع به افشای افکار و اندیشه هایش برای شما نماید و شاید حتی دقیقا به همان طریقی عمل کند که شما می خواستید!
(لطفا به ادامه مطلب توجه فرمایید)
خبر: اجرای سیستم مدیریت پایگاه داده سامانه مالی
سیستم مدیریت پایگاه داده سامانه مالی حوزه های علمیه خواهران استان کردستان اجرا شد.
تقدیم به روح پیر جماران
دل نوشته
يك نسل گذشته از آن روزهايي كه شما غوغا به پا كرديد وما بزرگ شديم.مايي كه هيچ وقت شما را نديديم،نبوديم كه بشنويم صداي «هَل مِن ناصِريَنصّرّني» شما را اما از هر لب كه شنيديم قصه عشقتان بود، قصه شيداييتان،قصه شهر خفته در روزهاي پر تكرار كه چشم تشنه خود را به فراسوي آسمان دوخته بود وقصه مردان افلاكي تان.
مي گويند وقتي كه رفتيد صخره ها به فرياد آمدندو واژه ها همه سياه پوش شدندوآيينه ها هزاران تكه و جماران از تپيدن ايستاد.از نگاه اهورايي شما كه شعله اي زد بر پا يكويي مستانه اهريمنان در كاخ رويا هايشان،نگاهي كه جرات فريادرا بر زمزمه هاي شهر بخشيد وخط خون را بر ديوارهاي آ نكشيد ونقاب نفرين شده از چهره خسته شهررا برداشت.آقا مي بينيد كه جهان ضجه ميزند هستي خاكستر مي شود.آقا زمين در هفت آسمان طنين افكنده وديار آدمك ها متلاشي شده ولي هنوز هم عشق بيدار است عاشق استوار است وخاكريز ها محفوظ، قلب منبرها مي تپد هنوز، وقلم ها آغشته به خون است،هواي گرگ و ميش نغمه ظهور ثانيه معراج را سر داد.
وامروز اين نشعله تنيده در تونل زمان زمزمه هاي بيداري خود را بر حباب آرزوهاي شيطان بزرگ مي كوبدوبيداري اسلامي طنين انداخته در تار وپود جهان و امروز گرگان ميش صفت پيش گويي شما را در گرداب آرزوها يشان حس مي كنندوهراسانند از باستاني شدن لحظه يشان.
واينك همه سربازان در گهواره بزرگ شده ايم وشانه به شانه يكديگر ايساتده وفرياد زينبي سر خواهيم داد وتا هستيم انديشه مان انديشه شما، راهمان راه شما ونفس ها يمان نفس هاي شما ، نگاهمان نگاه شما وجماران قبله حاجات ما.
سيده فاطمه مختاري - حوزه علميه فاطمه الزهرا(س) بيجار
خبر: برگزاری امتحانات غیر حضوری طلاب سطح 3 رشته های فقه و اصول و تفسیر علوم قرآنی
روز پنج شنبه مورخ 91/6/2 امتحانات شهریور ماه سال تحصیلی 91-90 طلاب غیر حضوری سطح 3 رشته های فقه و اصول و تفسیر علوم قرآنی برگزار گردید.
محل آزمون استان کردستان شهرستان قروه در مدرسه علمیه الزهرا (س) برگزار شد.
آقای ما....
دل نوشته
در عبور از گذر لحظه ها ، در تپش مدام زمین و نگاه زهر آلود زمان ، دستهای ما تو را می طلبد یا مولا!
مهر در سراشیب جاده ی عمل زیر چرخ های سنگین ستم له می شود در نبودت!
تو ما را رها نخواهی کرد و هر روز و هر ساعت و حتی هر ثانیه در آرزوی زیارت رخ چون خورشیدت ، دست بر آسمان داریم و در محمل نیاز ، از پروردگار بلند مرتبه ، ظهور پر شکوه تو را تمنا می کنیم!
آقای ما!
بیا که احساس ، نیازمند توست!
پرنده ها در سلام صبحگاه خود تو را می خوانند و گلها به امید نوازشت رخ می نمایانند!
بیا که دستهای ناتوان ما در آرزوی یاوری تو مولا ، شب و روز از گونه هایمان قطرات شبنم را بر می چیند و لطافت باران را به جاده های عشق می پاشد ، بلکه گلستانی بساز از گلهای ناز و اطلسی که فرش راهت باشد و خاک قدمت!
بیا مولا!
بیا که زمین تشنه محبت و سلام توست و زمان در نقطه انتظار ایستاده است.
سمیه رئیس دانایی - حوزه علمیه حضرت فاطمه (س) سقز
حرف دل با ارباب
یا صاحب الزمان رمز ظهور تو ترک گناه و یکدلی و دعای ماست.
سلام مولای من، سلام معشوق عالمیان، سلام انتظار منتظران
می خواهم از جور زمانه بگویم ، می خواهم بگویم و بنویسم از فسادی که جهان را چون پرده ای فراگرفته اما زمان فرصتی است اندک و انسان آدمی است ناتوان. پس ذره ای از درد دلم را به زبان می آورم تا بدانی چقدر دلگیر و خسته ام.
آغاز نامه به جهانبان جهان و جهانیان خدای هر دو جهان:
مولای من می دانی چند سال است انتظار می کشم. از وقتی سخن گفته ام و معنای سخن خود را فهمیده ام انتظارت را می کشم. بیا و این انتظار مرا پایان بده.
بازتاب سخنان امام خامنه ای در اجلاس سران جنبش عدم تعهد
به گزارش فارس، رسانههای جهان در سطحی گسترده و با گرایشهای مختلف به بازتاب سخنان مقام معظم رهبری در اجلاس سران جنبش عدم تعهد پرداختند. برخی از این بازتابها در پی می آید:
جروزالمپست: رهبر ایران گفت که ایران هرگز به دنبال سلاح هستهای نخواهد بود
روزنامه صهیونیستی «جروزالمپست»، ضمن انتشار بخشی از سخنان رهبر انقلاب در مراسم افتتاحیه نشست سران جنبش عدم تعهد، نوشت که رهبر ایران به سران کشورهای عضو این جنبش که در تهران گرد هم آمدهاند، گفته است که ایران هرگز به دنبال تسلیحات هستهای نخواهد بود، اما انرژی هستهای را نیز هرگز کنار نخواهد گذاشت.
(لطفا به ادامه مطلب توجه فرمایید)
خبر: تکمیل ظرفیت حوزه علمیه ریحانه النبی (س) سنندج
پذیرش جهت تکمیل ظرفیت مهر ماه سال تحصیلی 92-91 حوزه علمیه ریحانه النبی (س) سنندج آغاز گردید.
مهلت ثبت نام از تاریخ 91/6/6 آغاز و تا تاریخ 91/6/15 ادامه خواهد داشت. در این خصوص و جهت اطلاع رسانی پیام کوتاه در سطح استان ارسال گردید و به مراکز ذیل نیز اعلام گردید:
1- بسیج طلاب
2- بسیج جامعه زنان
3- کتاب خانه های شیفت خواهران
4- اعزام طلاب و مبلغان حوزه علمیه ریحانه النبی(س) جهت تبلیغ
خبر: برگزاری آزمون سومین دوره تربیت داور مسابقات قرآن کریم
به منظور تکمیل طرح تربیت داور قرآنی ، آزمون کتبی سومین دوره تربیت داور مسابقات قرآن کریم در مدیریت استان کردستان برگزار گردید.
طبق هماهنگی های صورت گرفته با مرکز 3 نفر از طلاب فارغ التحصل سطح 2 که هم سابقه تدریس تجوید قرآن کریم در مدارس را داشته و هم تسلط بر تجوید عالی قرآن کریم و رعایت آن روانخوانی را داشتند و مورد تایید مدیر محترم درسه بودند طی نامه ای به مرکز معرفی شده و از آنان در مرحله اول آزمون کتبی بعمل آمد که برگزیدگان آن به مرحله دوم که قرائت قرآن کریم می باشد راه یافتند.
دل نوشته..... سخنی با امام زمان (عج)
سخنی با امام زمان (عج)
خداوندا ! ما مدعیان دروغزن انتظاریم .حرف از چشم انتظاری محبوب می زنیم ،اما به اندازه ساده ترین دوستانمان هم گوش به زنگ آمدنش نیستیم
.الفبای انتظار را به ما بیاموز و لذت انتظار را به ما بچشان.
خدایا ! اگر بناست آن محبوب آسمانی را فقط چشم های پاک ببینند ،پس آلودگان و تر دامنان سر بر شانه ی که بگذارند؟
خدایا !در این وانفسای آخر الزمان که عموم خلایق ،بنده ی نان یا برده ی شیطان گشته اند ، جرعه ای آزادگی نصیب ما بفرما.
خدایا ! شیعه ی آخر الزمان را همین شرمساری بس که محبوب و مرادش مدام یاد او کند . - و لا ناسین لذکرکم _ و او هیچ از مراد خویش یاد نکند . ما
را از این شرمساری برهان.
خدایا ! تنها چاره ی جاهلیت آخر الزمان ، ظهور حجت خاتم است . در فرجش تعجیل بفرما!
مریم احمدزاده / حوزه علمیه خواهران ریحانه النبی (س) سنندج
دل نوشته.... خطاب به حضرت ولی عصر (عج)
دلنوشته ای خطاب به حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف )
یا ابا صالح المهدی (عج )!
حضورتو،جاری رحمت دررودخانه ی هستی است وظهورت دست این رودهزارموج رادردست دریا خواهدگذاشت .
فرشتگان رحمت الهی ،گرد دانه های تسبیح تو میگردند،
باداکه انگشت تسبیح گردان تو را ،درآغوش بالهای خودگیرند.
جمعه راخورشیدی است سحرخیز،غیبت رانمکی است ،شورانگیز وانتظار راپایانی است دلاویز.
ای صبح ترین پیام صادق! این است سزای جان عاشق؟
ازبهره ی مهر،بی نصیبی دورازرخ یارودرغریبی؟
بدین شگفتگی،گلی دربوستان هستی نرست.
خورشید چراغی است که درجشن آمدنت،سوسوخواهدزدوماه ستاره،همسایگانی که ازدر ودیوار سر می کشند.
کی تو راخواهیم دید،ای دیدنی ترین!
مراکه تورابسیار می خوانم،یکباربخوان.
دیدنت رابهانه بسیار داریم،ولی بهانه.
حکیمه جعفریان / حوزه علمیه ریحانة النبی (س ) سنندج
ارتحال فقیه جلیل آیت الله اسماعیل صالحی مازندرانی مدرس حوزه علمیه قم
حضرت آيتاللَّه شيخ اسماعيل صالحي مازندراني در سال 1312 ش (1352 ق) در يكي از روستاهاي توابع قائمشهر در استان مازندران به دنيا آمد. وي مقدمات حوزوي را در بابل، تهران و قم آموخت و از سال 1333 ش دروس خارج را از محضر استادان مشهد مقدس فرا گرفت. آيتاللَّه صالحي از سال 1339 ش مقيم قم شد و از محضر درس حضرات آيات: سيد حسين بروجردي، سيد محمد محقق داماد، سيد محمدرضا گلپايگاني، ميرزاهاشم آملي، علامه طباطبايي و امام خميني(ره) استفادههاي شاياني برد.
وي همزمان به تدريس سطوح فقه و اصول و كلام و فلسفه و تفسير اشتغال داشت و شاگردان فراوان پرورش داد. آيتاللَّه صالحي مازندراني در جريان انقلاب اسلامي، در مسير مبارزه عليه رژيم پهلوي از هيچ كوششي فروگذار نميكرد و نامش هماره در ذيل اعلاميههاي جامعه مدرسين حوزه علميه قم ديده ميشد. در پي فعاليتهاي سياسي آيتاللَّه صالحي، ايشان در سال 1353 و 54، دستگير و زنداني شد.
پاين فقيه انقلابي همچنين در سال 1357، سخنرانيهاي متعدد در استان يزد و كرمان عليه رژيم ايراد نمود. آيتاللَّه صالحي پس از پيروزي انقلاب اسلامي از خدمت به نظام باز نايستاد و عهدهدار دو دوره نمايندگي مجلس خبرگان رهبري از استان مازندران بود. همچنين از اين فقيه جليل آثار ارزشمندي بر جاي مانده كه مفتاح البصيره در فقه در 3 جلد، استفتائات در 2 جلد، احكام جوانان و بانوان، ولايت فقيه و دوره كامل اصول فقه از آن جملهاند. اين عالم فقيه سرانجام در بامداد روز نهم شهريور 1380 برابر با 11 جمادي الثاني 1422 در زادگاهش بدرود حيات گفت و پس از تشييعي كم سابقه در ساري و سپس قم، در حرم مطهر حضرت معصومه(س) در قم به خاك سپرده شد.
سالروز ناپدید شدن «امام موسی صدر» رهبر شیعیان لبنان (1357ش)
امام موسي صدر در سال 1307 ش (1343 ق) در شهر مقدس قم ديده به جهان گشود. پس از تكميل دروس مقدماتي، از محضر علمي و معنوي آيات عظام سيدصدرالدين صدر (پدرش)، سيد محمد محقق داماد، سيد حسين بروجردي و امام خميني(ره) كسب فيض نمود. سپس عازم نجف اشرف شده و از محضر عالمان و فقيهان آن ديار نيز بهرهمند گرديد و به درجه اجتهاد نائل آمد.
امام موسي صدر پس از وفات آيتاللَّه سيدعبدالحسين شرفالدين، رهبري شيعيان لبنان را به عهده گرفت و آنان را از وضعيت ناهنجار فرهنگي، اجتماعي و سياسي رهايي بخشيد و در برابر دسيسههاي دشمنان اسلام، آنان را در تشكيلات “حركت المحرومين” متشكل ساخت. اين مجاهد نستوه و خستگيناپذير با هدف ايجاد اتحاد بين اعراب و جلب حمايت كشورهاي عربي و متقاعد ساختن آنان به منزوي كردن اسراييلِ متجاوز و تحريم هرگونه رابطه با اشغالگران فلسطين و به منظور تقويت جنبش محرومين و تهيه سلاح، به كشورهاي مختلف سفر ميكرد.
امام موسي صدر، به تدريج جزء بزرگترين شخصيتهاي سياسي جهان به شمار آمد و در پي دعوت رسمي دولت ليبي، به اين كشور سفر نمود، وليكن براثر توطئه دشمنان انقلاب اسلامي، در همان سفر ناپديد شد. گرچه اخبار ضد و نقيضي درباره زنداني بودن وي منتشر ميشود، با اين حال هنوز اطلاعات موثّقي از ايشان به دست نيامده است.
رحلت فقیه جلیل «آیت الله محمد جعفر انصاری دزفولی»
آيتاللَّه محمدجعفر بن مرتضي انصاري دزفولي معروف به شيخ آقابزرگ در سال 1274ش (1312 ق) در خاندان علم و فضيلت و از نوادگان شيخ مرتضي انصاري در دزفول به دنيا آمد. وي در سن 9 سالگي پدر را از دست داد و در دامن جدّش، نشو و نما داشت. آيتاللَّه انصاري پس از طي مقدمات و سطوح، به درس خارج استادان زمان راه يافت و پس از سالياني به درجه اجتهاد نائل آمد.
ايشان داراي حافظهاي نيرومند بود و قرآن، تعقيبات نماز، دعاهاي ماه مبارك رمضان و بسياري از دعاهاي ديگر را از حفظ داشت. اين فقيه اصولي و متكلم رجالي و اديب برجسته، در سالهاي پاياني عمر خويش، به عنوان مرجع تقليد مردم منطقه، محل مراجعه خاص و عام بود و به همت ايشان، پانزده مسجد و مدرسه در اهواز و حومه ساخته شد. اين عالم رباني از لحاظ نيروي بيان و سخن و دقت نظر و شهامت و علاقه به درس و بحث و تاليف و تصنيف و اخلاق نيكو، بسيار مشهور بود. از آيتاللَّه انصاري، آثار متعدد علمي برجاي مانده كه شرح بر كفايه سبزواري، حاشيه بر وسيلةُ النّجاة، الذّريعه في احكام الشَّريعه و شرح مبسوط الفيه از آن جملهاند.
اين فقيه وارسته سرانجام در نهم شهريور 1330 ش برابر با بيست و هشتم ذي قعده 1370ق در 56 سالگي وفات يافت و پس از تشييعي با شكوه، در جوار مرقد مطهر علي بن مهزيار در اهواز به خاك سپرده شد.
رحلت «شیخ بهایی »عالم کم نظیر و دانشمند بزرگ عهد صفوی
شيخ الفُقهاء، استاد الحُكماء، رئيس الاُدبا، علامهي دهر، شيخ الاسلام و المسلمين، شيخ بهاءالدين محمد بن عزالدين حسين بن عبدالصمد حارثي هَمْداني جَبعي عاملي معروف به شيخ بهايى از شاگردان شهيد ثاني و يكي از علماي بزرگ شيعه و از افتخارات جهان اسلام ميباشد.
شيخ بهايى فقيهي اصولي، محدث رجالي، مفسر، رياضيدان، حكيم، متكلم، اديب، شاعر، جامع علوم عقلي و نقلي بود و بالجمله در علوم متنوع، گوي سبقت از افاضل و دانشمندان ربوده است. وي در سال 953 قمري در بعلبك لبنان به دنيا آمد. در طول حيات پربار خويش مسافرتهاي زيادي به نقاط مختلف جهان داشت و از محضر اساتيدي برجسته در رشتههاي گوناگون استفاده نمود. شيخ بهايى در اين سفرها توانست در بسياري از علوم، مانند: هيئت و نجوم، رياضيات، تفسير قرآن، فقه و اصول، علم حديث، ادبيات فارسي و عربي و طب و مهندسي متبحّر گردد و در تمامي آنها كُتُبي را به رشتهي تحرير درآورد. وي نخستين كسي است كه يك دورهي فقه غيراستدلالي به زبان فارسي نوشت.
ملاصدرا، ملامحمدتقي مجلسي اوّل، محقق سبزواري، ملاحسنعلي تُستَري، ميرزا رفيعا ناييني، سيد ماجد بحراني، ملامحسن فيض كاشاني، ملامحمدصالح مازندراني و دهها دانشمند و فاضل ديگر از شاگردان شيخ بهايى ميباشند. كشكول، اسرارالبلاغه، اثني عشريات، خمس اربعين حديثاً، جامع عباسي، عين الحيوة و بحرالحساب و دهها اثر ديگر از جمله آثار اوست. آثار علمي و مهندسي وي را ميتوان در جاي جاي اصفهان مشاهده نمود. سرانجام، شيخ بهايي، اين دانشمند كامل و جامع در 77 سالگي در اصفهان پايتخت سلسلهي صفويان بدرود حيات گفت و طبق وصيتش در مشهد مقدس و در نزديكي مرقد مطهر حضرت امام رضا(ع) مدفون گرديد.
دل نوشته.... سخنی با خدا
سخنی با خدا
خداوندا ! سلام خالصانه مرا از راه دور یا نزدیک بپذیر. در قرآن و دعاها این طرف و آن طرف خوانده ام که تو به آدم ها خیلی نزدیکی ، هر کس یک قدم به تو نزدیک شود تو صدها قدم به استقبال او می روی.
با این همه می گویند تو به انسان از پدر و مادر و دوست و حتی از رگ گردن نزدیک تر هستی ، افراد زیادی هستند ، از جمله خود من ، که فکر می کنند اگر تا آخر عمر حتی بعد از مرگ هم به طرفت بیایند باز هم به تو نمی رسند.
مثل اینکه تو جایی هستی که هزاران نگهبان و محافظ داری و کسی موفق به دیدن تو نمی شود که از میان همه این ها به سلامت بگذرد خدایا!!!
احساسی به ما بده که واقعا باور کنیم تو از هر چیز و هر کس به ما نزدیک تر هستی . خداوندا ! به من قدرت بده درک و حس این رو بده که بفهمم تنها رفاقت با تو سود داره و رفیق شدن با آدم ها هم وقتی مزه داره که با تو دوست باشند.
خدایا .. خدایا دعایمان کن
خبر: شهادت یکی از سربازان گمنام امام زمان (عج) در شهرستان بانه
صبح دیروز منافقین کور دل یکی از سربازان گمنام امام زمان (عج) را در شهرستان بانه هدف ترور خود قرار داده و به شهادت رساندند.
شهید محمد علی خواجه وندی رئیس اطلاعات شهرستان بانه صبح دیروز مورخ 91/6/7 به دست منافقین کور دل به شهادت رسید.
مراسم تشییع این شهید والامقام امروز مورخ 8 شهریور راس ساعت 11 صبح از جلوی ناحیه مقاوت سپاه پاسداران انقلاب اسلامی شهرستان قروه با حضور مردم شهید پرور و جمعی از مسئولین برگزار گردید.
روحش شاد و یاداش گرامی باد.
نگاهی دوباره به وصیت نامه شهید لاجوردی
نگاهی دوباره به وصیت نامه شهید لاجوردی
اگرچه شهید سید اسدالله لاجوردی دارای خصلت های ویژه متعددی بود، اما نفاق شناسی و مقابله او با تفکرات الحادی از بارزترین این ویژگی ها بود. سید سالها در دورانی که استکبار تلاش می نمود از طریق گروهک ها انقلاب را به بحران بکشاند، سکاندار داستانی انقلاب اسلامی مرکز بود و با شناختی که از آنها در دوران مبارزه داشت، با گروهک هایی همچون فرقان، منافقین خلق، باند مهدی هاشمی و … مقابله نمود و در نهایت به دلیل فشار منتظری بر شورای عالی قضایی از سمت خود عزل گردید.
انفجار دفتر نخست وزیری توسط منافقین و شهادت مظلومانه رجایی و باهنر (8 شهریور 1360)
عکس محل حادثه خونین 8 شهریور 1360
پس از عزل بني صدر از رياست جمهوري، دشمنان انقلاب، با از ميان بردن مسؤولين نظام قصد براندازي حكومت اسلامي را در سر ميپروراندند. در اين راستا، فاجعه هفتم تير سال 60 و شهادت آيتاللَّه بهشتي و 72 تن از ياران انقلاب، ثمره تصميم شيطاني استكبار جهاني و دشمنان جمهوري اسلامي بود. پس از آن، گرچه عكس العمل سريع، قاطع و انقلابي حضرت امام خميني(ره)، هرگونه ابتكار عمل را از دشمنان سلب نمود ولي كار به زعم دشمنان هنوز به اتمام نرسيده بود و طرح نابودي مسوولان طراز اول مملكت، در رأس فعاليت آنها قرار داشت.
بدين ترتيب واقعه هشتم شهريور همان سال به وقوع پيوست و رييس جمهور محبوب، محمد علي رجايي و نخست وزير متفكر و دانشمندش، حجت الاسلام دكتر محمد جواد باهنر در انفجار دفتر نخست وزيري به درجه رفيع شهادت نائل آمدند. شهيد رجايي پس از پيروزي انقلاب، مسؤوليت وزارت آموزش و پرورش را به عهده گرفت و به دنبال تمايل مجلس، در مردادماه 1359، به عنوان اولين نخست وزير جمهوري اسلامي ايران به مجلس معرفي و برگزيده شد. سرانجام به دنبال عزل بني صدر، شهيد رجايي به رياست جمهوري انتخاب شده بود. شهيد باهنر نيز با داشتن سابقه مبارزاتي در عرصه انقلاب، با فرمان حضرت امام، به عضويت شوراي انقلاب اسلامي درآمد.
ايشان پس از پيروزي انقلاب اسلامي به نمايندگي مردم كرمان در مجلس خبرگان قانون اساسي، نمايندگي مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي و وزارت آموزش و پرورش رسيد و پس از انتخاب شهيد رجايي به رياست جمهوري، به عنوان نخست وزير به مجلس معرفي شد و با رأي قاطع مجلس، كابينه خود را معرفي كرده بود.
ارتحال عالم و عارف ربانی آیت الله «شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی» (1321ش)
آیت الله «شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی»
آيت اللَّه شيخ حسنعلي اصفهاني معروف به نخودكي در حدود سال 1240 ش (نيمه ذيقعده 1279 ق) در اصفهان ديده به جهان گشود و از كودكي تلاش و جدّيت وافر در تزكيه نفس، تهجّد و عبادت داشت. وي تحصيلات مقدماتي را در اصفهانفراگرفت و آنگاه رياضيات، حساب و فلسفه را از محضر آخوند ملامحمد كاشي و جهانگيرخان قشقايي آموخت.
سپس به نجف اشرف عزيمت نمود و در محضر بزرگاني چون سيدمحمد فشاركي، سيد مرتضي كشميري و ملااسماعيل قرهباغي شاگردي نمود. آيت اللَّه نخودكي اصفهاني پس از مراجعت از نجف اشرف، در مشهد مقدس اقامت گزيد و از محضر فرزانگان اين ديار نيز بهرهمند گشت. او علاوه برتدريس و تحقيق و عبادت بسيار، به مستمندان و نيازمندان توجه ويژهاي داشت. آيتاللَّه نخودكي اصفهاني، بيشتر ايام عمر را در رياضتهاي طاقتفرسا سپري كرد.
وي داراي مقامات و كرامات بسيار بود كه شرح جزئي از كرامات و كارهاي خارقالعاده وي در كتابي تحت عنوان نشان از بينشانها توسط فرزندش گردآوري و منتشر گرديد. آيتاللَّه نخودكي سرانجام در هشتم شهريور 1321 ش برابر با 17 شعبان 1361 قمري وفات يافت و در جنب ايوان عباسي (مقابل صحن ايوان طلا) در حرم حضرت رضا(ع) مدفون گرديد.
امضای معاهده ننگین تقسیم ایران بین روسیه و انگلیس در عهد «محمد علی شاه قاجار» (1286ش)
روسيه و انگلستان از سالها قبل رقابت شديدي بر سر منافع خود در ايران داشتند. هر امتيازي كه يكي از اين دو كشور به دست ميآورد، ديگري سعي ميكرد، مشابه آن را تحصيل كند. اگر دولتمردان ايران به سوي روسيه تمايل مييافتند، انگلستان تلاش ميكرد كه آنها را از صحنه خارج سازد و اگر نفوذ انگليس در حكومت ايران گسترش مييافت، روسيه به وسايلي متوسل ميشد تا آن وضع را تغيير دهد.
عليرغم اين همه رقابت و اختلاف، پس از انقلاب مشروطه، ناگهان بين روسيه و انگليس توافقي حاصل ميشود كه به موجب آن، ايران به مناطق نفوذ تقسيم ميشود. بر اساس قرارداد تقسيم ايران، منطقه مركزي كشور، بيطرف اعلام شد. مناطق شمال و قسمتي از غرب ايران، تحت كنترل روسيه قرار گرفت و نواحي جنوبي نيز به منطقه نفوذ انگليس تبديل گرديد.
اين قرارداد در حالي امضا شد كه حكومت ايران به علت بيكفايتي شاهان قاجار، به قدري تضعيف شده بود كه روسيه و انگليس براي انقعاد اين قرارداد، حتي با دولت ايران نيز مشورت نكردند. اين پيمان كه به قرارداد 1907 مشهور شد خشم مردم ايران را برانگيخت و مجلس شوراي ملي نيز با آن مخالفت كرد. عليرغم امتناع مجلس از تصويب اين قرارداد، نيروهاي روس و انگليس، تا پس از انقلاب كمونيستي در شوروي، از ايران خارج نشدند.
عزیمت پیامبر اکرم (ص) به شهر طائف جهت تبلیغ دین اسلام (3 سال قبل از هجرت)
سفر تبليغي پيامبر اسلام به شهر طائف در نزديكي مكه در حالي صورت گرفت كه به تازگي ابوطالب، ياور و حامي بزرگ آن حضرت، وفات يافته و به همين دليل، مشركان قريش بر آزار و اذيت خود عليه پيامبر، افزوده بودند. بنابراين اگر اهالي طائف به اسلام ميگرويدند، اين شهر پايگاه و محل امني براي مسلمانان تحت ستم مكه ميشد.اما سران قبيلهي ثقيف در طائف، نه تنها به خداي يكتا و رسالت حضرت محمد(ص) ايمان نياوردند، بلكه به تحريك آنها برخي مردم نادان، پيامبر اكرم(ص) را مورد آزار و اذيت قرار دادند و ايشان را مجروح كردند.
خبر: از آموخته های مربیان شرکت کننده سطح استان کردستان در دوره فن خطابه
اگر صحبت کردن و سخنرانی زن در جمع نامحرم جایز نیست خصوصا ائمه ، چرا حضرت زینب (س) در مجلس یزید سخنرانی کرد؟؟
در اين باره سخنان امام خمينى (ره) راهنما و راه گشاست. ايشان درباره حضرت زينب كبری (علیها سلام) فرمود: حكومت يزيد را محكوم كرد. به يزيد فرمود: تو آدم نيستى، تو انسان نيستى، زن يك همچو مقامى بايد داشته باشد. زنهاى عصر ما بحمدالله شبيه به همانها هستند. در مقابل جبار با مشت گره كرده ايستادند در حاليكه بچه ها در آغوششان بودند، به نهضت كمك كردند.(1)
و در مناسبت هاى ديگر فرمودند: زنان در انتخابات فعاليت و سرنوشت و همچنين پوشش خود با رعايت موازين آزاد هستند.(2)
در نظام اسلامى، زن به عنوان يك انسان مى تواند مشاركت فعال با مردان در بناى جامعه اسلامى داشته باشد ولى نه به صورت يك شىء. نه او حق دارد خود را به چنين حدى تنزل دهد و نه مردان حق دارند كه به او چنين بينديشند.(3)
من بايد تشكر كنم از خانم ها كه در اين نهضت قدم راسخى داشتند و كمك بزرگى به ملت كردند(4)
شما خواهران در اين نهضت سهم بسزائى داشتيد و در همه جا كمك كرديد و نسبت به مردها پيشرو و پيشوا بوديد (5)
با توجه به خطبه حضرت زهرا علیها سلام ، در مسجد بعد از رحلت پيامبر صلی الله علیه و آله و خطابه حضرت زينت علیها سلام به خوبى ثابت مى شود كه آنچه حرام است سخنان تحريك كننده و مبتذل از سوى زنان و يا تك خوانى زنان حرام است اما سخنرانى زنان و رسيدن صداى ايشان به نامحرم در حالت عادى اشكال ندارد.
فاضل، جامع المسائل، ج 1 س 2182 صافى، جامع الاحكام، ج 2، س 1681 خامنهاى، اجوبةالاستفتاءات، س 1145 نورى، استفتاءات، ج 2، س 545 امام، استفتاءات، ج 3، (احكام نظر)، 57 و 65 تبريزى، استفتاءات، س 1058 دفتر: وحيد، بهجت، سيستانى. مكارم، استفتاءات، ج 2، س 764 و ج 1، س 785 و دفتر.
پىنوشت
(1)) در جستجوى راه از كلام امام، دفتر سوم، زن، ص 82 به نقل از روزنامه اطلاعات، 29/ 2/ 58)
(2)) ص 15)
(3)) ص 61)
(4)) ص 54)
(5)) ص 4
اسراری در مورد صفا و مروه
اسراری در مورد صفا و مروه
کوههاى صفا و مروه تا قبل از هبوط حضرت آدم(ع) به زمین، پیشینه تاریخى دارد. اما شهرت این دو کوه از زمان حضرت ابراهیم(ع) به بعد است، آنگاه که آن حضرت همراه با هاجر و اسماعیل به مکه آمده، آنان را در کنار حجر جاى داد و خود به شام بازگشت.
(لطفا به ادامه مطلب رجوع فرماييد)
وقتی که شیطان راست گفت
وقتی که شیطان راست گفت
شیطان، دشمن دیرین و قسم خورده انسان، همواره با بهره گیری از روشها و شگردهای خاصی درصدد عملی کردن سوگند خویش1 است. در این نبرد، کسی پیروز میدان است که دشمن را خوب بشناسد، راههای نفوذ او را بداند و بتواند با تاکتیکی حساب شده از دام اسارتش گریخته؛ بلکه او را به بند بکشد.
در همین زمینه آیاتی در قرآن کریم وجود دارد که با بیان شگردها و راههای نفوذ شیطان و همچنین ارائه راههای تسلط بر این دشمن کهن، در صددند انسان را در این نبرد به گونه ای یاری کنند که او پیروز میدان شود.
(لطفا به ادامه مطلب توج فرمایید)
خبر: شرکت طلاب و فارغ التحصیلان مدرسه علمیه فاطمه الزهرا (س) بیجار در دوره های مقدماتی و تکمیلی تربیت معلم قرآن کریم
تعدادی از طلاب فارغ التحصیل و طلاب در حال تحصیل مدرسه علمیه خواهران فاطمه الزهرا (س) بیجار در دوره مقدماتی تربیت معلم قرآن کریم که با همکاری موسسه قرآنی زیر نظر سازمان تبلیغات اسلامی برگزار گردید شرکت نمودند.
این دوره مقدماتی از اوائل تابستان سال جاری آغاز گردیده و تا هم اکنون نیز ادامه دارد. اساتید مجربی همچون سرکار خانم به لسان و خانم کرمی تدریس این دوره ها را بر عهده دارند.
همچنین برخی از فارغ التحصیلان این مدرسه مبارکه در دوره تکمیلی تربیت معلم قرآن کریم نیز شرکت نموده اند. این دوره نیز از اوایل تابستان آغاز گردیده و تا هم اکنون ادامه دارد. بزرگوارانی چون خانم احمدزاده و خانم انگورچی مدرسان این دوره می باشند.
خبر: اعلام ذخیره ها در نرم افزار پذیرش
به فضل الهی در پذیرش سال 91 تکمیل ظرفیت مدارس (اعلام ذخیره ها) با مدیریت های استانی واگذار گردیده است اعلام ذخیره ها از مورخ 91/6/6 تا 91/6/9 ادامه دارد.
مدیریت استانی کردستان لیست انتظار ثبت نام داوطلبین را به 2 تا از مدارس سطح استان اعلام نموده است.
خبر: برگزاری امتحانات متمرکز شهریور ماه در استان کردستان همزمان با سراسر کشور
روز دوشنبه مورخ 91/6/6 اولین امتحان دروس متمرکز شهریور ماه سال تحصیلی 91-90 در مدارس سطح استان کردستان برگزار گردید.
الحمدالله 6 مدرسه علمیه استان با توجه به جدول زمانبندی و تاریخ امتحانات به برگزاری امتحانت مشغول شدند.
رحلت آیت الله « سید شهاب الدین مرعشی نجفی» (7 شهریور 1369 ش)
آيت اللَّه سيدشهاب الدين بن سيد محمود بن سيدالحكماء تبريزي مرعشي نجفي، فقيه اصولي و محدث رجالي در سال 1276 ش ( 1315 ق) در
شهر نجف در خاندان پرسابقه و اهل علم “مرعشي” به دنيا آمد. تحصيلات ابتدايي و مقدمات علوم را نزد پدرش فرا گرفت و پس از طي سطوح، در
درس خارج فقه و اصول حضرات آيات:
(لطفا به ادامه مطلب رجوع فرماييد)
درگذشت فقیه و مرجع بزرگوار تقلید آیت الله (سید محمد تقی خوانساری) (7 شهریور 1331 ش)
آيتاللَّه حاج سيدمحمدتقي خوانساري فرزند آقا اسداللَّه در سال 1267 ش (رمضان سال 1305 ق) در خوانسار و در خانوادهاي كه به علم و فضل و ادب اشتهار داشت پا به عرصه وجود نهاد. وي پس از تحصيلات ابتدايي، در سن 17 سالگي جهت فراگيري علوم اسلامي رهسپار نجف اشرف گرديد. آيتاللَّه خوانساري در اين حوزه، پس از طي مراحل سطوح، به محضر درس آخوند ملامحمدكاظم خراساني، سيدمحمدكاظم يزدي، ميرزاي ناييني و آقا ضياءالدين عراقي راه يافت و در حلقه شاگردان آن بزرگواران به مدارج والاي علمي و اخلاقي دست يافت. ايشان در جنگ جهاني اول همگام با ميرزا محمدتقي شيرازي و سيدابوالقاسم كاشاني در جنگ با استعمار بريتانيا شركت نمود و همچون رزمندهاي كارآزموده و شجاع با دشمن جنگيد. آيتاللَّه خوانساري پس از سقوط عراق، دستگير و به هند و چين تبعيد گرديد و چهار سال در اسارت و تبعيد به سر برد. پس از بازگشت به وطن، بنا به پيشنهاد حاج شيخ عبدالكريم حائري يزدي، مؤسس حوزه علميه قم، به شهر قم آمده و ايشان را ياري نمود. اين عالم رباني در طول عمر پرافتخار خويش دست به اقداماتي زد كه معروفترين آنها اقامه نماز سياسي - عبادي جمعه بود كه چندين سال برگزار ميگرديد. همچنين اقامه نماز استسقاء در سال 1363 قمري به امامت ايشان و با حضور انبوه مردم قم برگزار شد و با بارش باران رحمت، مردم از بلاي خشكسالي نجات يافتند. آيتاللَّه سيدمحمدتقي خوانساري، پس از ارتحال آيتاللَّه شيخ عبدالكريم حائري يزدي، به همراه حضرات آيات، سيد صدرالدين صدر و سيد محمد حجت كوه كمرهاي رياست مذهبي و مرجعيت و مديريت حوزه علميه قم را به عهده گرفته و نقش خود را به خوبي ايفاء نمود. از آيتاللَّه خوانساري در دوران خفقان بار پهلوي فتواهاي سرنوشت سازي صادر شده است كه فتواي ضروري بودن حجاب پس از اعلام كشف حجاب توسط رضاخان، فتواي كمك به فلسطينيان و جنگ با صهيونيسم و نيز فتواي ملي شدن صنعت نفت از آن جملهاند. سرانجام اين عارف وارسته و فقيه پرهيزگار در هفتم شهريور 1331 ش برابر با هفتم ذيحجه 1371 ق در 64 سالگي در شهر همدان دار فاني را وداع گفت و پس از تشييعي با شكوه در حرم مطهر حضرت معصومه(س) در كنار آيتاللَّه حائري يزدي به خاك سپرده شد.
درگذشت «میرزا حسین خلیلی تهرانی» از رهبران مشروطه (7 شهریور ماه 1326 ق)
حاج ميرزا حسين فرزند حاج ميرزا خليل تهراني از فقهاي شيعه در قرن چهاردهم هجري و از پرورش يافتگان حوزهي درس شيخ محمدحسن نجفي
صاحب جواهر و شيخ مرتضي انصاري بود. ايشان پس از فوت حاج ميرزا محمدحسن شيرازي، مرجع تقليد بعضي از مناطق شيعهنشين گرديد. آيت
اللَّه خليلي از رهبران نهضت مشروطيت در نجف بود كه باتشكيل چند انجمن، روحيهي مبارزه با استبداد را در ايرانيها تقويت نمود. از ايشان آثار
خيريهاي بر جاي مانده كه از آن جمله ميتوان به بناي دو مدرسه در محلهي عمارهي نجف اشرف اشاره نمود. اين عالم بزرگ در روز جمعه دهم شوال
1326 قمري در مسجد سهله وفات يافت و پس از انتقال به نجف اشرف در مقبرهي خصوصي خود مدفون گرديد.
رحلت آیت الله شیخ «هادی تهرانی» عالم و فقیه مسلمان (7 شهریور 1321 ق)
شيخ هادي فرزند مولي محمدامين تهراني، از بزرگان علماي طراز اول اوايل قرن چهاردهم، عالم به فروع و اصول، جامع معقول و منقول و داراي تاليفات
متعدد است. وي مقدمات تحصيل را از علماي تهران و اصفهان فراگرفت. آيت اللَّه تهراني در نجف اشرف از پرورش يافتگان حوزهي درس فاضل ايرواني،
ميرزا محمد حسن شيرازي، شيخ مرتضي انصاري، شيخ عبدالحسين جَنّات و صاحب روضات الجنات بوده است. آثار گرانبهاي او كه حاكي ازمراتب
بالاي علمي اوست، عبارتند از: اتحادُ الوجود و الماهيه، الاِتقان، الارث، الاستِصحاب، اصالةُالبِرائه، منظومه في الكلام، التوحيد و دائِعُ النبوه في
الاحكام الشرعيه.
روایت هایی از ویران کردن حرم امام حسین(ع) در 1216 هجری/روزی که 150 هزار شیعه شهید شدند
درباره عقاید باطل فرقه وهابی تاکنون مطالب بسیاری گفته و نوشته شده است اما شاید کمتر کسی به صورت مصداقی از جنایات تکان دهنده این فرقه در حق شیعیان آل علی (ع) مطلع باشید. مطلبی که می خوانیدحقایقی تکان دهنده از جنایات این فرقه است که از منابع مختلف تاریخی که بسیاری از مورخان شرق و غرب و حتی مورخان سعودی نوشته اند مانند« المملكه العربیه السعودیه»،«عنوان المجد فی تاریخ نجد»،تاریخ «العربیه السعودیه »نوشته «ناسی لیف»و «مفتاح الكرامه» سید جواد عاملی و كتب دیگر جمع آوری شده است و در آن به صورت مستدل جنایات این فرقه ضاله را در دوره های مختلف تاریخی بیان می کند.