مدیریت استانی کردستان

روسيه و انگلستان از سال‏ها قبل رقابت شديدي بر سر منافع خود در ايران داشتند. هر امتيازي كه يكي از اين دو كشور به دست مي‏آورد، ديگري سعي مي‏كرد، مشابه آن را تحصيل كند. اگر دولتمردان ايران به سوي روسيه تمايل مي‏يافتند، انگلستان تلاش مي‏كرد كه آنها را از صحنه خارج سازد و اگر نفوذ انگليس در حكومت ايران گسترش مي‏يافت، روسيه به وسايلي متوسل مي‏شد تا آن وضع را تغيير دهد.

علي‏رغم اين همه رقابت و اختلاف، پس از انقلاب مشروطه، ناگهان بين روسيه و انگليس توافقي حاصل مي‏شود كه به موجب آن، ايران به مناطق نفوذ تقسيم مي‏شود. بر اساس قرارداد تقسيم ايران، منطقه مركزي كشور، بي‏طرف اعلام شد. مناطق شمال و قسمتي از غرب ايران، تحت كنترل روسيه قرار گرفت و نواحي جنوبي نيز به منطقه نفوذ انگليس تبديل گرديد.

اين قرارداد در حالي امضا شد كه حكومت ايران به علت بي‏كفايتي شاهان قاجار، به قدري تضعيف شده بود كه روسيه و انگليس براي انقعاد اين قرارداد، حتي با دولت ايران نيز مشورت نكردند. اين پيمان كه به قرارداد 1907 مشهور شد خشم مردم ايران را برانگيخت و مجلس شوراي ملي نيز با آن مخالفت كرد. علي‏رغم امتناع مجلس از تصويب اين قرارداد، نيروهاي روس و انگليس، تا پس از انقلاب كمونيستي در شوروي، از ايران خارج نشدند.

سفر تبليغي پيامبر اسلام به شهر طائف در نزديكي مكه در حالي صورت گرفت كه به تازگي ابوطالب، ياور و حامي بزرگ آن حضرت، وفات يافته و به همين دليل، مشركان قريش بر آزار و اذيت خود عليه پيامبر، افزوده بودند. بنابراين اگر اهالي طائف به اسلام مي‏گرويدند، اين شهر پايگاه و محل امني براي مسلمانان تحت ستم مكه مي‏شد.اما سران قبيله‏ي ثقيف در طائف، نه تنها به خداي يكتا و رسالت حضرت محمد(ص) ايمان نياوردند، بلكه به تحريك آن‏ها برخي مردم نادان، پيامبر اكرم(ص) را مورد آزار و اذيت قرار دادند و ايشان را مجروح كردند.

اگر صحبت کردن و سخنرانی زن در جمع نامحرم جایز نیست خصوصا ائمه ، چرا حضرت زینب (س) در مجلس یزید سخنرانی کرد؟؟

در اين باره سخنان امام خمينى (ره) راهنما و راه گشاست. ايشان درباره حضرت زينب كبری (علیها سلام) فرمود: حكومت يزيد را محكوم كرد. به يزيد فرمود: تو آدم نيستى، تو انسان نيستى، زن يك همچو مقامى بايد داشته باشد. زنهاى عصر ما بحمدالله شبيه به همانها هستند. در مقابل جبار با مشت گره كرده ايستادند در حاليكه بچه ها در آغوششان بودند، به نهضت كمك كردند.(1)
و در مناسبت هاى ديگر فرمودند: زنان در انتخابات فعاليت و سرنوشت و همچنين پوشش خود با رعايت موازين آزاد هستند.(2)
در نظام اسلامى، زن به عنوان يك انسان مى تواند مشاركت فعال با مردان در بناى جامعه اسلامى داشته باشد ولى نه به صورت يك شى‏ء. نه او حق دارد خود را به چنين حدى تنزل دهد و نه مردان حق دارند كه به او چنين بينديشند.(3)
من بايد تشكر كنم از خانم ها كه در اين نهضت قدم راسخى داشتند و كمك بزرگى به ملت كردند(4)
شما خواهران در اين نهضت سهم بسزائى داشتيد و در همه جا كمك كرديد و نسبت به مردها پيشرو و پيشوا بوديد (5)
با توجه به خطبه حضرت زهرا علیها سلام ، در مسجد بعد از رحلت پيامبر صلی الله علیه و آله و خطابه حضرت زينت علیها سلام به خوبى ثابت مى شود كه آنچه حرام است سخنان تحريك كننده و مبتذل از سوى زنان و يا تك خوانى زنان حرام است اما سخنرانى زنان و رسيدن صداى ايشان به نامحرم در حالت عادى اشكال ندارد.
فاضل، جامع المسائل، ج 1 س 2182 صافى، جامع الاحكام، ج 2، س 1681 خامنه‏اى، اجوبةالاستفتاءات، س 1145 نورى، استفتاءات، ج 2، س 545 امام، استفتاءات، ج 3، (احكام نظر)، 57 و 65 تبريزى، استفتاءات، س 1058 دفتر: وحيد، بهجت، سيستانى. مكارم، استفتاءات، ج 2، س 764 و ج 1، س 785 و دفتر.
پى‏نوشت‏
(1)) در جستجوى راه از كلام امام، دفتر سوم، زن، ص 82 به نقل از روزنامه اطلاعات، 29/ 2/ 58)
(2)) ص 15)
(3)) ص 61)
(4)) ص 54)
(5)) ص 4

اسراری در مورد صفا و مروه

کوه‌هاى صفا و مروه تا قبل از هبوط حضرت آدم(ع) به زمین، پیشینه تاریخى دارد. اما شهرت این دو کوه از زمان حضرت ابراهیم(ع) به بعد است، آنگاه که آن حضرت همراه با ‌هاجر و اسماعیل به مکه آمده، آنان را در کنار حجر جاى داد و خود به شام بازگشت. 

(لطفا به ادامه مطلب رجوع فرماييد)

ادامه »

وقتی که شیطان راست گفت

شیطان، دشمن دیرین و قسم خورده انسان، همواره با بهره گیری از روشها و شگردهای خاصی درصدد عملی کردن سوگند خویش1 است. در این نبرد، کسی پیروز میدان است که دشمن را خوب بشناسد، راههای نفوذ او را بداند و بتواند با تاکتیکی حساب شده از دام اسارتش گریخته؛ بلکه او را به بند بکشد.
در همین زمینه آیاتی در قرآن کریم وجود دارد که با بیان شگردها و راههای نفوذ شیطان و همچنین ارائه راههای تسلط بر این دشمن کهن، در صددند انسان را در این نبرد به گونه ای یاری کنند که او پیروز میدان شود.

(لطفا به ادامه مطلب توج فرمایید)

ادامه »

تعدادی از طلاب فارغ التحصیل و طلاب در حال تحصیل مدرسه علمیه خواهران فاطمه الزهرا (س) بیجار در دوره مقدماتی تربیت معلم قرآن کریم که با همکاری موسسه قرآنی زیر نظر سازمان تبلیغات اسلامی برگزار گردید شرکت نمودند.

این دوره مقدماتی از اوائل تابستان سال جاری آغاز گردیده و تا هم اکنون نیز ادامه دارد. اساتید مجربی همچون سرکار خانم به لسان و خانم کرمی تدریس این دوره ها را بر عهده دارند.

همچنین برخی از فارغ التحصیلان این مدرسه مبارکه در دوره تکمیلی تربیت معلم قرآن کریم نیز شرکت نموده اند. این دوره نیز از اوایل تابستان آغاز گردیده و تا هم اکنون ادامه دارد. بزرگوارانی چون خانم احمدزاده و خانم انگورچی مدرسان این دوره می باشند.

به فضل الهی در پذیرش سال 91 تکمیل ظرفیت مدارس (اعلام ذخیره ها) با مدیریت های استانی واگذار گردیده است اعلام ذخیره ها از مورخ 91/6/6 تا 91/6/9 ادامه دارد.

مدیریت استانی کردستان لیست انتظار ثبت نام داوطلبین را به 2 تا از مدارس سطح استان اعلام نموده است.

روز دوشنبه مورخ 91/6/6 اولین امتحان دروس متمرکز شهریور ماه سال تحصیلی 91-90 در مدارس سطح استان کردستان برگزار گردید.

الحمدالله 6 مدرسه علمیه استان با توجه به جدول زمانبندی و تاریخ امتحانات به برگزاری امتحانت مشغول شدند.

آيت‏ اللَّه سيدشهاب الدين بن سيد محمود بن سيدالحكماء تبريزي مرعشي نجفي، فقيه اصولي و محدث رجالي در سال 1276 ش ( 1315 ق) در

شهر نجف در خاندان پرسابقه و اهل علم “مرعشي” به دنيا آمد. تحصيلات ابتدايي و مقدمات علوم را نزد پدرش فرا گرفت و پس از طي سطوح، در

درس خارج فقه و اصول حضرات آيات:

(لطفا به ادامه مطلب رجوع فرماييد)

ادامه »

آيت‏اللَّه حاج سيدمحمدتقي خوانساري فرزند آقا اسداللَّه در سال 1267 ش (رمضان سال 1305 ق) در خوانسار و در خانواده‏اي كه به علم و فضل و ادب اشتهار داشت پا به عرصه وجود نهاد. وي پس از تحصيلات ابتدايي، در سن 17 سالگي جهت فراگيري علوم اسلامي رهسپار نجف اشرف گرديد. آيت‏اللَّه خوانساري در اين حوزه، پس از طي مراحل سطوح، به محضر درس آخوند ملامحمدكاظم خراساني، سيدمحمدكاظم يزدي، ميرزاي ناييني و آقا ضياءالدين عراقي راه يافت و در حلقه شاگردان آن بزرگواران به مدارج والاي علمي و اخلاقي دست يافت. ايشان در جنگ جهاني اول همگام با ميرزا محمدتقي شيرازي و سيدابوالقاسم كاشاني در جنگ با استعمار بريتانيا شركت نمود و همچون رزمنده‏اي كارآزموده و شجاع با دشمن جنگيد. آيت‏اللَّه خوانساري پس از سقوط عراق، دستگير و به هند و چين تبعيد گرديد و چهار سال در اسارت و تبعيد به سر برد. پس از بازگشت به وطن، بنا به پيشنهاد حاج شيخ عبدالكريم حائري يزدي، مؤسس حوزه علميه قم، به شهر قم آمده و ايشان را ياري نمود. اين عالم رباني در طول عمر پرافتخار خويش دست به اقداماتي زد كه معروفترين آنها اقامه نماز سياسي - عبادي جمعه بود كه چندين سال برگزار مي‏گرديد. هم‏چنين اقامه نماز استسقاء در سال 1363 قمري به امامت ايشان و با حضور انبوه مردم قم برگزار شد و با بارش باران رحمت، مردم از بلاي خشكسالي نجات يافتند. آيت‏اللَّه سيدمحمدتقي خوانساري، پس از ارتحال آيت‏اللَّه شيخ عبدالكريم حائري يزدي، به همراه حضرات آيات، سيد صدرالدين صدر و سيد محمد حجت كوه كمره‏اي رياست مذهبي و مرجعيت و مديريت حوزه علميه قم را به عهده گرفته و نقش خود را به خوبي ايفاء نمود. از آيت‏اللَّه خوانساري در دوران خفقان بار پهلوي فتواهاي سرنوشت سازي صادر شده است كه فتواي ضروري بودن حجاب پس از اعلام كشف حجاب توسط رضاخان، فتواي كمك به فلسطينيان و جنگ با صهيونيسم و نيز فتواي ملي شدن صنعت نفت از آن جمله‏اند. سرانجام اين عارف وارسته و فقيه پرهيزگار در هفتم شهريور 1331 ش برابر با هفتم ذي‏حجه 1371 ق در 64 سالگي در شهر همدان دار فاني را وداع گفت و پس از تشييعي با شكوه در حرم مطهر حضرت معصومه(س) در كنار آيت‏اللَّه حائري يزدي به خاك سپرده شد.