مدیریت استانی کردستان

چفیه هاتان را به دست فراموشی سپردیم و وصیت نامه هایتان را نخوانده رها کردیم .
پلاکهایتان را که تا دیروز نشانی از شما بود امروز گمنام مانده است .
کسی دیگر به سراغ سربندهایتان نمی رود
دیگر کسی نیست که در وصف گلهای لاله و شقایق شاعرانه ترین احساسش را بسراید و بگوید :
چرا آلاله آنقدر سرخ است
چرا کسی نپرسید مزار حاج حسین بصیر کجاست
و چرا شهید محمدرضا در قبر خندید…

ادامه »

گاه و بي‌گاه از من مي‌پرسند:«به جز كشور خودت ‌به كدام كشور ديگر علاقه داري؟» 
هميشه يك جواب داشته‌ام: تايوان.
مردم مي‌پرسند «تايوان؟ چرا تايوان؟»
جواب خيلي ساده است. چون تايوان صخره‌اي لم‌يزرع در دريايي پر از امواج طوفاني و بدون منابع طبيعي براي زندگي كردن است. حتي براي ساخت و ساز بايد از چين، شن و ريگ وارد كند و با وجود همه اينها چهارمين ذخاير كلان مالي دنيا را در اختيار دارد. زيرا به جاي كندن زمين و استخراج هر آنچه كه بالا مي‌آيد، ‌تايوان ذهن و افكار 23ميليون تايواني را مي‌كاود‌، استعدادشان را، انرژي‌‌شان را و هوش و ذكاوت شان را.چه زن و چه مرد. هميشه به دوستانم در تايوان مي‌گويم:‌شما خوشبخت‌ترين مردم دنيا هستيد، چطور اينقدر خوشبخت شده‌ايد؟ ‌نه نفت داريد،‌نه سنگ‌آهن، نه جنگل، ‌نه الماس،‌نه طلا، ‌فقط مقدار كمي ذخاير ذغال سنگ و گاز طبيعي ‌و به خاطر همين هم است كه فرهنگ تقويت مهارت‌هايتان را توسعه داده‌ايد؛ كاري كه امروزه ثابت شده با ارزش ترين و تنها منبع تجديدپذير واقعي در جهان است. حداقل اين برداشت شهودي من بود. اما ما در اينجا دلايلي نیز داريم كه اين موضوع را ثابت مي‌كند.

تيمي از سوي «سازمان همكاري اقتصادي و توسعه» اخيرا مطالعه‌اي كوچك اما جالب انجام داده و رابطه بين عملكرد افراد در تست‌هايي به نام « برنامه بين‌المللي ارزيابي دانش‌آموزان» يا PISA (كه هر دو سال مهارت‌هاي رياضي، علوم و درك خواندن افراد 15 سال را در 65 كشور امتحان مي‌كند) و درآمد كلي منابع طبيعي به عنوان G.D.P يا توليد ناخالص داخلي را براي هر كشور شركت كننده مورد بررسي قرار داده است.  اگر بخواهيم خيلي كوتاه توضيح دهيم اينگونه مي‌شود كه‌رياضي دانش آموزان دبيرستاني شما در مقايسه با مقدار نفت يا مقدار الماسي كه استخراج مي‌كنيد چقدر خوب است؟‌

آندرياس شليچر كسي كه از طرف O.E.C.D بر تست‌هاي PISA نظارت مي‌كند مي‌گويد:‌
نتايج نشان داد كه رابطه‌اي فوق‌العاده منفي بين پولي كه كشورها از منابع طبيعي خود به دست مي‌آورند با دانش و مهارت‌هاي جمعيت دبيرستاني‌شان وجود دارد.  «اين يك الگوي جهاني است كه در همه 65كشوري كه در آخرين تست‌هاي ارزيابي PISA شركت كرده‌اند وجود دارد» چيزي به اسم نفت و PISA با هم و در كنار هم وجود ندارد.
به گفته شليچر،‌در آخرين نتايج PISAمعلوم شد كه دانش‌آموزان كشورهاي سنگاپور،‌فنلاند،‌كره جنوبي،‌هنگ كنگ و ژاپن با وجود بهره اندك از منابع طبيعي، نمرات PISA بالايي دارند.در حالي كه با دارا بودن بيشترين مقدار درآمد نفتي، دانش آموزان قطر و قزاقستان كمترين نمرات PISAرا به دست آوردند.

عربستان سعودي، كويت،‌عمان،‌ الجزيره، بحرين و سوريه نمرات مشابه سال 2007را در تست‌هاي بين‌المللي رياضيات و مطالعات علمي به دست آوردند، اين در حالي است كه دانش آموزان لبنان، اردن و تركيه- كه باز هم جزء كشورهاي خاورميانه هستند، اما با منابع طبيعي كمتر- نمرات بهتري به دست آوردند.  دانش‌آموزان كشورهاي آمريكاي لاتين كه جزو كشورهاي غني و داراي منابع طبيعي زياد محسوب مي‌شوند،‌مثل برزيل، مكزيك و آرژانتين در آخرين تستPISAنمرات ضعيفي به دست آوردند. در مورد آفريقا بايد بگوييم كه اصلا در اين تست‌ها شركت نداشت.

كانادا، ‌استراليا ‌و نروژ، كشورهايي كه باز هم داراي منابع طبيعي زيادي هستند، ‌نمرات خوبي در PISA كسب كردند؛ كه به گفته شليچر بخش اعظم آن مربوط به اين است كه هر سه كشور سياست‌هاي برنامه‌ريزي شده و سنجيده‌اي را در قبال ذخيره كردن و سرمايه‌گذاري درآمدهاي حاصل از منابع طبيعي‌شان اتخاذ كرده‌اند.
همه اين بررسي‌ها و نتايج به ما مي‌گويد كه اگر واقعا مي‌خواهيد بدانيد كه يك كشور در قرن 21 چگونه عمل خواهد كرد،‌منابع و معدن‌هاي طلاي آن را به حساب نياوريد،‌بلكه بايد معلم‌های تاثيرگذارش را، ‌والدين آگاه و دانش‌آموزان متعهدش را مد نظر قرار دهيد. شليچر مي‌گويد: نتايج يادگيري در مدارس امروز،‌شاخصي از ثروت و فوايد اجتماعي ديگري است كه كشورها در درازمدت حاصل خواهند  كرد.اقتصاددانان خيلي وقت است كه در مورد «بيماري هلندي» صحبت مي‌كنند.اين امر زماني به وقوع مي‌پيوندد كه كشوري آنقدر متكي به صادرات منابع طبيعي خود باشد كه ارزش پول رايج آن به شدت بالا رفته و در نتيجه توليد داخلي آن به دليل وجود سيلي از واردات تحت تاثير قرار گرفته و نابود مي‌شود و در اين حالت قيمت كالاهاي صادراتي پيوسته بالا مي‌رود. چيزي كه تيم PISA نشان مي‌دهد يك بيماري مرتبط با آن است: جامعه‌هايي كه به منابع طبيعي خود بيش از حد وابسته شده‌اند،مستعد پرورش والدين و جواناني هستند كه بخشي از غرايز،‌عادات و محرك‌هايشان را براي انجام دادن تكاليف و تقويت مهارت‌هايشان از دست داده‌اند.

در مقايسه به گفته شليچر: «در كشورهايي با منابع طبيعي اندك - فنلاند، سنگاپور يا ژاپن- تحصيلات،‌نتايج و شان و مقام بالاتري دارد؛ حداقل تا حدی.زيرا در كل عموم مردم فهميده‌اند كه كشور بايد با دانش و مهارت مردمش به پيش رود و اين موضوع با كيفيت تحصيلات و سيستم آموزشي مرتبط است. والدين و فرزندان در اين كشورها مي‌دانند كه اين مهارت‌ها و توانايي‌هاي بچه‌ها هستند كه شانس‌هاي آنها را رقم مي‌زنند و هيچ چيز ديگري نمي‌تواند آنها را نجات دهد. بنابراين فرهنگ و سيستم آموزش كاملي را بنا مي‌نهند». يا همانطور كه دوست هندي- آمريكايي من كي. آر. سريدهار، موسس شركت سوخت باتري بلوم انرژي مي‌گويد: «وقتي منابع نداريد، مبتكر مي‌شويد.» به خاطر همين است كه كشورهاي خارجي با بيشترين تعداد كمپاني در ليست نزدیک، چين، هنگ كنگ، تايوان، هند،‌كره جنوبي و سنگاپور هستند.هيچ كدام از اين كشورها از منابع طبيعي براي پيشبرد اهداف خود بهره نمي‌برند.

اما اين مطالعات پيام مهمي هم براي جهان صنعتي در بر دارد.مطمئنا در يك ركود اقتصادي ديرگذر، براي «انگيزه» جايگاهي وجود دارد. اما، شليچر مي‌گويد «تنها راه معقول اين است كه مسير خود را از طريق فراهم نمودن دانش و مهارت براي افراد بيشتري، به منظور رقابت، همكاري و ارتباط برقرار كردن در راستاي پيشرفت كشور، هموار نماييم.» به گفته شليچر، به طور خلاصه در اقتصادهاي قرن بيست و يكم دانش و مهارت تبديل به پول رايج جهاني ‌شده است، ‌اما هيچ بانك مركزي كه اين پول را چاپ كند وجود ندارد. هر كس مجبور است كه خود تصميم بگيرد چقدر پول چاپ خواهد كرد.مسلما داشتن نفت، ‌گاز و الماس خيلي خوب است.با وجود آنها فرصت‌هاي شغلي زيادي به وجود مي‌آيد، اما در دراز مدت جامعه را ضعيف خواهند كرد؛ مگر اينكه براي ساختن مدارس و ايجاد فرهنگ يادگيري هميشگي استفاده شود.  
شليچر مي‌گويد: ‌چيزي كه شما را همواره به سمت جلو مي‌راند و باعث پيشرفت  شما مي‌شود، چيزي است كه خودتان آن را ساخته‌ايد.

آیت‏ الله شیخ محمدحسین غروی  اصفهانی معروف به کمپانی، از فقها و اصولیین، عارف، حکیم، شاعر و فیلسوف در سال 1296 قمری در کاظمین به دنیا آمد. پدرش حاج محمدحسن معین‏التجار مشهور به کمپانی از تاجران مشهور آن شهر و مردی پارسا و بسیار با تقوا بود. شیخ محمدحسین که در خانواده ثروتمند و متمکن زندگی می‏کرد، از این موقعیت در راه تحصیل علم و علوم استفاده نمود. تحصیلات مقدماتی را در محضر شیخ محمد حسن تویسرکانی شروع نمود و تا سن بیست سالگی آنرا کامل کرد.

ایشان برای ادامه تحصیل حوزوی از کاظمین به نجف اشرف رفت و آنجا به تحصیل فقه و اصول پرداخت. از اساتید ایشان می‏توان به  آیت‏الله سیدمحمد طباطبایی فشارکی، حاج آقا رضا همدانی، حکیم محمدباقر اصطهباناتی شیرازی،  شیخ احمد شیرازی و  شیخ محمدکاظم خراسانی اشاره کرد، که مرحوم کمپانی یکی  مشهورترین شاگردان صاحب کفایة الاصول در طی سیزده سال بود و بعد از فوت مرحوم آخوند، شروع به تدریس کرد و چندین بار دوره‏های اصول و فقه مکاسب را درس داد و بسیاری از علمای منقول را تربیت کرد.

ادامه »

چه رازی در این دو واژه با حروف مشترک نهفته است؟

چرا گناه از نگاه شروع می شود؟

چه ارتباطی بین نگاه و گناه وجود دارد؟

نگاه و گناه دو واژه ای با حروف مشابه اند و ارتباط عمیقی نیز با هم دارند. مردمک چشم انسان شگفتیهای زیادی دارد و می تواند پنجره ای رو به بهشت باشد و یا دریچه ای رو به دوزخ. اگر نگاه در مهار انسان باشد ، انتخاب بهشت و دوزخ نیز با اوست اما اگر آدمی اسیر نگاه باشد ، آن انتخاب هم به دست هموست. چرا که نگاه زمینه ساز گناه است. به فرموده ی حضرت امیر (ع) « القلب مصحف البصر» دل کتاب  و دفتر چشم است و انسان همان را می طلبد که می بیند.

بر دفتر دل همان خواسته ها ، آرزوها ، رنگها و خطوط نقش می بنند که قلم نگاه می نگارد. از این روست که بابا طاهر عریان از دست دیده و دل فریاد بر می آورد که

زدست دیده و دل هر دو فریاد                          که هر چه دیده بیند دل کند یاد

از آنجا که انسان متشکل از دو بعد روح و منسجم است ارتباط عمیقی بین آنها برقرار است. به گونه ای که می توان گفت چشم دریچه ی نفس آدمی است و هر آنچه وارد این دریچه می شودمستقیما در لوح تصویر گری نفس یعنی قوه خیال نقش می بندد و انسان بدانچه که در اتاق نفسش نصب از این جهت نگاه و گناه کاملا مرتبطند چرا که تصاویر بد عامل اساسی است می نگرد و به آن می اندیشد.

گناه بشر است و می توان گفت انسان با تیر نگاه به بستر گناه می افتد.

صغری ملاولی طلبه مدرسه علمیه الزهرا (س) قروه

روز یک شنبه مورخ 91/6/12 از طرف مدیریت استانی معاون محترم آموزشی جهت نظارت و کنترل اجرای بر امتحانات شهریور ماه سال تحصیلی 91-90 طلاب غیر حضوری سطح 3 در رشته های فقه و اصول و تفسیر علوم قرآنی در مدرسه علمیه الزهرا (س) شهرستان قروه حضور پیدا کردند.

سوالات غیر متمرکز شهریور ماه سال 91-90 مدارس علمیه از طریق پیام اتوماسیون به مدیریت های استانی ارسال نموده اند.

مدیریت استانی کردستان نیز همچون سایر مدیریت های دیگر سوالات غیر متمرکز را از طریق پیام یک ربع قبل از شروع امتحانات همراه با رمز بازگشایی سوالات برای مدیران محترم نوشته می شود به مراکز آزمون ارسال گردید.

سلام به آفتابي كه زود غروب كرد:

بي عشق شما وبي ياد شما چه سكوتي بر جهان نشسته،رفته از شهر روح خدايي،تنها مانده كوچه پس كوچه هاي بيداري ،ثانيه ها مرده اند از آن

روز كه شما رفته ايد،فاتح منبر ها،هستي جانها،اميد دل ها،آقاي عاشقان كجائيد؟!

زمين چه بزرگواربودكه فخر خود را به آسمان بخشيد چه ايثاري وچه نازي مي كند،آشمان از به آغوش كشيدن هستي دوران.

آقا جان اميد اميدهاي ما شمائيد يادتان در قلب هايمان ماندگار خواهدماند

. شهين ماشلو طلبه پايه اول حوزه علميه فاطمه الزهرا(س) بيجار

2 تن از طلبه های در حال تحصیل مدرسه حضرت فاطمه (س) سقز که عضو کانون پژوهش می باشند در مدرسه خود طرحی را با توجه به نیاز سنجی شهرستان خود در رابطه با ماهواره و تضعیف بنیان خانواده آغاز نمودند.

در این تحقیق که روش آن کتابخانه ای می باشد ابتدا ماهیت ماهواره و شبکه های آن معرفی و سپس آسیب شناسی استفاده از ماهواره و بحران هایی که در خانواده های ایرانی ایجاد می کند و نیز تاثیر آن بر فرهنگ و هویت اجتماعی مورد بررسی قرار گرفته است.

صبح امروز مورخ 91/6/11 در دفتر نماینده معزز ولی فقیه در استان کردستان مراسم تودیع و معارفه مدیر حوزه های علمیه برادران استان کردستان برگزار شد.

در این مراسم که با حضور نماینده مکرم ولی فقیه در استان حضرت آیت الله شاهرودی و استاندار محترم استان و مدیر حوزه های علمیه خواهران استان کردستان حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا صالحی و همچنین جمعی از مسئولین سطح استان و شهرستانها برگزار گردید حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا شفیعی پور تودیع و حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا آزادی به جای ایشان معارفه شدند.

بهار آمد و تقویم خانه زیبا شد

بهار آمد و تقویم خانه زیبا شد
شبی گذشت سه تا شاخه گل شکوفا شد
سه تا پسر ، سه گل بی نشان و مادر که
تمام جسم و جوانی ش ، وقف گل ها شد
برای بابا هم ، حجم کهنه ی قدیم
پُر از غرور و قشنگی و شور و غوغا شد
شبی شبیه به شبهای قبل مادر باز
برای جشن عروسی شان مهیا شد
سه سفره چید و سه آیینه شمعدان و سه گل
و بعد توی خیالش سه جشن برپا شد
سه تا عروسی خیالی گرفت و در ذهنش
به خنده گفت که گلهای خانه شش تا شد
و این چنین همه روزهای آن مادر
به رنگ آبی روشن (به رنگ رؤیا) شد
ولی سه ابر به سمت خیال مادر رفت
و توی صفحه ی تقویم خانه ، فردا شد
بهار بود ولی چراغ آسمان چرخید
و فصل فصل شکست و سکوت و سرما شد
و در شبی که هوا تا همیشه ابری ماند
سه رعدو برق زد و پشت آسمان تا شد
سه تا برادر،باهم،سه تا پرنده شدند
سه تا پرنده پریدند و خانه تنها شد
دو چشم مادر ماند و سه تا دریچه که هر
کدام،سمت تن سرد یک پسر وا شد
جنازه هاشان راکه زمین مصادره کرد
و روح انها هم،سهم آسمان ها شد
دو چشم مادر ماندو سه قاب عکس و سه شمع
و حجم درد مساوی حجم دنیا شد
برای گریه ولی حجم چشم ها کم بود
و ان دو چشم،دوتا برکه؟نه،دو دریا شد !
و بعد آینه ی عقدشان ترک برداشت
سه بار عقد، سه تا جشن مرگ برپا شد!
سه تا پسر ولی از آن سه تا کدام یکی
عصای موقع پیری برای بابا شد ؟!
و کار مادر هم جای پخش شیرینی
میان مجلس ترحیم پخش خرما شد

به قلم معاون فرهنگی مدیریت حوزه های علمیه خواهران استان کردستان