مدیریت استانی کردستان

طراح و ابداع کننده نخستین شبکه اجتماعی  سلامت خانواده دکتر نسرین طهرانی :به عنوان یک خدمتگزار از همه فرزندان ایران تقاضا دارم در این ایام سخت، کمک کنید تا این غم سنگین بهبود یابد. همدلی با سوگواران رنج آنها را تسکین می‌دهد. این رنج امروز برای آنها اتفاق افتاده اما ما هم از قاعده فقدان عزیزان و به سوگ نشستن و تجربه و تحمل این درد و رنج مستثنی نیستیم. پس مهم است که هر کدام از ما در پی این باشد که سهمی در بهبود و کمک به طی روند طبیعی سوگ داشته باشیم و با این تفکر که دیگران هستند و کمک می‌کنند این وظیفه را به دیگران واگذار نکنیم.

طهرانی با اشاره به اینکه تلخ ترین واقعیت انکارناپذیر زندگی انسان بر روی زمین، فقدان یا مرگ عزیزان است، بیان داشت: کمک کنید افراد سوگوار به پذیرش برسند. پذیرفتن این امر به عنوان یکی از قوانین زندگی که گریزی از آن نیست و طی فرایند سوگواری به نحوی مناسب؛ بسیار کمک کننده خواهد بود و از غم و اندوه فرد می‌کاهد. فرد باید بپذیرد که می‌تواند با مرگ و شرایط جدید سازگار شود و هر فردی در هر شرایط و سطحی که هست به سهم خود در این سوگواری تلاش کند ودر همدلی با سوگواران سهیم گردد.

طراح و ابداع کننده نخستین شبکه اجتماعی سلامت خانواده طی توصیه‌های روان‌شناختی عنوان کرد: بنابراین در کنار سوگواران بمانید. مانع سوگواری آنان نشوید. یاد بگیریم که باید فرایند سوگواری طی شود و سوگوار باید بتواند سوگواری کند، سوگواری یک فرایند طبیعی و فعال است که در جریان آن فرد سوگوار احساسات گوناگونی را تجربه می‌کند. در کنار فرد سوگوار بمانید به ناله‌ها و عزاداریش گوش کنید و با او همدلی کنید. تلاش نکنید جلوی گریه‌ها و ناله‌های او را بگیرید. تجربه سوگ، بر احساسات، جسم، افکار و رفتار سوگواران تاثیر می‌گذارد.

طهرانی تصریح کرد: سوگواران ممکن است تجاربی همچون احساس غمگینی (‌هنگام پذیرش مرگ عزیز‌)نهایی (‌احساسی پیچیده ، مرکب از غمگینی و اضطراب)، خستگی (احساس خستگی و فرسودگی)، شوک (به دلیل ناگهانی و غیر منتظره بودن)، و تسکین و آرامش (تجربه‌ای توام با غمگینی و تسکین خاطر و رهایی) داشته باشند. بنابراین، حضور هر فردی در کنار فرد سوگوار و همدلی با او می‌تواند در طی این فرایند سخت به او کمک کند. به او اطمینان دهید که تنها نخواهد ماند. شما در کنارش هستید. به او بگویید که او را می‌فهمید و رنج او را درک می‌کنید. برایش آرزوی صبر کنید. در دستان فرد سوگوار را در دستانتان بگیرید و بفشارید و در صورت امکان فرد سوگوار را در آغوش بگیرید.

دکتر محمد فصیحی‌دستجردی، محقق طب سنتی در این‌باره گفت:‌ «در طب سنتی تاکید بر این است که موادخوراکی‌ای که دارای مزاج سرد و خشک هستند، با موادغذایی‌ای مزاج گرم و تر که باعث افزایش فشارخون، چاقی و غلظت خون می‌شوند مصرف شوند تا به اين ترتيب تعدیل اصلاح مزاج صورت بگیرد. مزاج زرشک هم سرد و خشک است و زمانی که به‌تنهایی به برنج که مزاج سرد و تری دارد، مخلوط شود کار درستی نیست مگر اینکه به آن زعفران، خلال بادام و پسته هم اضافه شود.»

این مدرس طب ایرانی اسلامی همچنین یادآور شد که زرشک نقش موثري در کاهش فشارخون و چربی خون دارد و مصرف آن به مبتلایان به فشارخون و چربی‌خون بالا توصیه می‌شود. علاوه بر آن، یکی از منابع خوب مواد مغذی و ویتامین C به شمار می‌آید و اثر آنتی‌اکسیدانی و ضدسرطان در میوه‌های قرمزرنگ از جمله زرشک وجود دارد. با این حال باز هم تاکید می‌شود که به دلیل مزاج سرد و خشک، حتما در کنار موادغذایی با مزاج گرم، مصرف شود.»

وی با تاکید بر اینکه مصرف زرشک در افراد مبتلا به کبدگرم مي‌تواند با اثرات مثبتي همراه باشد، گفت:‌ «زرشک دارای طبع خنکی است، به همین دلیل مصرف آب زرشک به‌خصوص در تابستان باعث می‌شود گرمای بدن و حرارت کبد گرفته شود. از این رو مصرف آن به کسانی که در تابستان تعریق بالایی دارند و مرتب دچار مشکلاتی چون جوش می‌شوند، به‌خصوص افرادی که دچار کبدگرم همراه با جوش هستند و همین‌طور افراد چاق (البته با مزاج گرم) توصیه می‌شود.»

فصیحی، در نهایت با بیان اینکه بیشترین خاصیت زرشک به دلیل رقیق کردن خون است، خاطرنشان کرد: «در طب سنتی، سودا و سردی باعث قوام خون می‌شوند با مصرف زرشک خون در رگ‌ها به خوبی جریان پیدا می‌کند و به این ترتیب جریان خون در رگ‌هایی که خونرسانی در آنها مختل شده، بهبود می‌یابد.»

همیشه به همین شکل است. ما برای برداشتن چیزی که روی زمین افتاده است، ناخودآگاه و با عجله از ناحیه کمر خم می شویم تا آن را برداریم. این کار اشتباه و آسیب رسان است. این امکان وجود دارد که مهره ای از ستون فقرات قفل و یا کمردرد تشدید شود.

چه باید کرد؟

هیچ وقت به سمت زمین خم نشوید. یادتان باشد برای بلند کردن چیزی از روی زمین، زانوها را خم کرده و به صورت نیمه نشسته آن شی را بردارید، به طوری که فشار به پاها وارد شود نه به کمر.

این کار را زمانی که می خواهید کفش تان را بپوشید نیز مد نظر داشته باشید. هیچ وقت به سمت جلو خم نشوید، بلکه روی زانوها بنشینید و کفش ها را به پا کنید. اگر صندلی یا پله در اختیار دارید، پایتان را روی آن قرار داده و کفش بپوشید. اگر چنین امکانی برایتان مهیا نیست یکی از زانوها را روی زمین بگذارید و کفش را بپوشید. در این صورت فشار کمتری به ستون فقرات و کمرتان وارد می شود.
زمانی که نشسته اید، نباید لم بدهید. درست است که در این صورت احساس راحتی می کنید. اما واقعیت این است قرار گرفتن در این وضعیت، یک شکنجه ی واقعی برای کمرتان محسوب می شود.

بلند کردن اشیا سنگین

اگر کمرتان درد می کند دست به بار سنگین نزنید، چون این کار باعث تشدید کمردرد خواهد شد. برای جابه جا کردن وسایل سنگین حتما از اطرافیان تان کمک بگیرید. اگر مجبور هستید که به تنهایی این کار را انجام دهید نکاتی را در نظر داشته باشید.

چه باید کرد؟

برای بلند کردن هر شی سنگینی قبل از هر چیزی یادتان باشد که نباید به سمت آن خم شوید. مقابل آن شی روی زانوها بنشینید، با دو دست شی را گرفته و با کمک ران ها بلند شوید. نباید فشاری به کمرتان وارد شود. شما باید از پاها و ران ها برای بلند کردن اشیا سنگین استفاده کنید.

روی مبل یا صندلی ولو شدن

فرقی نمی کند در محل کار، منزل یا سینما باشید. زمانی که نشسته اید، نباید لم بدهید. درست است که در این صورت احساس راحتی می کنید. اما واقعیت این است قرار گرفتن در این وضعیت (در عین راحتی شما) یک شکنجه ی واقعی برای کمرتان محسوب می شود.

چه باید کرد؟

باید به گونه ای بنشینید که نشیمنگاه به انتهای صندلی بچسبد. بالاتنه به طور جزئی به سمت جلو باشد، چون حفظ زاویه ی 90 درجه بین ران ها و کمر برای مدت طولانی کمی دشوار است.

حواستان باشد که کف پاهایتان به طور کامل روی زمین قرار بگیرند. ساعد دست ها باید روی میز کار قرار گرفته و چشم ها هم راستا با بلندی صفحه ی رایانه باشد.

زمانی که در حالت ایستاده قرار دارید، پاها را به طور جزئی با فاصله قرار دهید تا کمرتان در حالت راحتی قرار بگیرد. هیچ گاه دمر (روی شکم) نخوابید.
ورزش نکردن به بهانه ی کمر درد

برخی افراد به خاطر اینکه از کمردرد رنج می برند ترجیح می دهند ورزش را تعطیل کنند. اما این کار اشتباه است.

تقویت عضلات کمر برای حفظ سلامت ستون فقرات لازم است. البته حواستان باشد که هر نوع ورزشی مناسب شما نیست، اما برخی حرکات و ورزش ها به ویژه برای شما لازم است.

چه باید کرد؟

شنا برای کمردردی ها فوق العاده است. در حین شنا کردن، وزن بدن را احساس نمی کنید.

یوگا نیز برای شما مفید است، چون باعث کشش مناسب در ستون فقرات شده و تحرک آن را حفظ می کند.

در نهایت اینکه پیاده روی همیشه ساده ترین و راحت ترین ورزش برای سلامت شماست، البته به شرطی که کفش مناسبی به پا داشته باشید.

کفش پاشنه بلند پوشیدن

یکی از اشتباهاتی که خانم ها مرتکب می شوند، پوشیدن مداوم کفش های پاشنه بلند است، یعنی اینکه به هر قیمتی باید بلند قد به نظر برسند.

اما کفش های پاشنه بلند پاها و ران ها را به سمت بالا هدایت می کنند و حالت بدن را تغییر می دهند. در این صورت نیز وزن بدن به سمت جلو می افتد و انحنای کمر را بیشتر کرده و کمردرد ایجاد می کند.

البته یادتان باشد که کفش های کاملا تخت نیز مناسب نیستند، چون در این صورت نیز مرکز ثقل بدن به سمت عقب حرکت می کند. در این صورت نیز عضلات کمر فشار زیادی تحمل می کنند.

یکی از عاداتی که در این فصل بین بسیاری از خانواده ها رواج دارد درست کردن شوری های مختلف نظیر خیار شور است.

یکی از مضرات خیارشور وجود نمک زیاد در آن است که موجب بروز فشار خون و بیماری های قلبی می شود.

خیارشورهایی که به صورت خانگی تهیه می شوند احتمال کپک زدگی در آن وجود دارد که این موضوع خود در شیوع و بروز سرطان بسیار تاثیرگذار است.

مشکل دیگری که در تهیه خیار شور وجود دارد استفاده از بطری های یک بار مصرف برای گذاشتن مواد خیار شور در داخل آن است که در چنین صورتی مواد تشکیل دهنده بطری یکبار مصرف با ترکیبات خیار شور واکنش هایی برقرار می کنند که به سیستم گوارشی آسیب می زند.

شوری گذاشت شیوه ای برای نگهداری مواد غذایی در گذشته بوده و نمی توان گفت که افراد به دلیل داشتن فواید آن، اقدام به این کار می کردند.

خیار شور جزء آن دسته از مواد غذایی است که باید در حد چاشنی مورد مصرف قرار گیرد،  با آمدن فصل پاییز شاهد مصرف روزانه آن در بین خانواده ها هستیم که این نوع مصرف برای افرادی که دارای نارسایی کلیوی هستند و باید مصرف نمک خود را کنترل کنند، بسیار مشکل ساز خواهد بود.

با توجه به اینکه دسترسی به میوه جات و سبزیجات در تمام فصول سال وجود دارد بهتر است مردم از این عادت مضر فاصله گیرند.

أکثَرُ مَا تَلِجُ بِهِ أُمَّتِی الْجَنَّةَ تَقْوَی اللهِ وَحُسْنُ الْخُلقِ.

بیشترین چیزی که امّت من به واسطه آن وارد بهشت می‌شوند

تقوای الهی و خوش‌اخلاقی است.

The things through which my ‘Ummah can enjoy Heaven most of all are piety and good temper.

Les choses à travers lequel mon «Oumma peut entrer dans le paradis sont surtout la piété et la bonne humeur.

کافی، ج 2، ص100

نقش زن در ساماندهی اقتصاد خانواده و جامعه

برای ساماندهی اقتصاد در جامعه عوامل اقتصادی اعم از دولت، تولیدکنندگان و خانواده ها، وظایفی را بر عهده دارند. مدیریت صحیح اقتصادی در خانواده در ساماندهی اقتصاد جامعه و به ویژه خانواده می تواند نقش مهمی را ایفا کند. مهمترین ارکان خانواده پدر و مادر هستند. در این میان برای ساماندهی اقتصاد زن نقش مهمی می تواند ایفا کند. در نظام تربیتی اسلام تنها تمکن مالی و اقتصادی نیست که آرامش را برای خانواده فراهم می سازد، بلکه خصایص نیکی؛ مانند قناعت و ایثار توصیه شده است. در شرایط نامناسب اقتصادی قطعا رفتار زن در خانواده است که در نقش مادر و همسر می تواند برای سائرین الگوسازی کند و آرامش و راحتی را برای خانواده به ارمغان بیاورد. بعدر از این نقش صحیح زن در خانواده است که می توان گفت تأثیر بسزایی در سامان دهی اقتصادی خانواده و جامعه دارد. در این نوشتار با بیان مباحثی مقدماتی در مورد ساماندهی اقتصاد، به چگونگی رابطه میان موفقیت زنان با توسعه یافتگی و تأثیر گذاری مشارکت آنان به عنوان نیمی از نیروی فعال جامعه در فعالیت های اقتصادی، برای تحقق توسعه و عدالت اجتماعی پرداخته شده است. نوشته حاضر دارای چهار بخش می باشد که بخش اول شامل کلیات، که شامل تعریف و تبیین، ضرورت و اهمیت، اهداف و فواید، پیشینه و سابقه، فرضیه، ساختار و محدوده، سوالات تحقیق، روش تحقیق، مشکلات و موانع تحقیقی و مفاهیم و اصطلاحات کلیدی اشاره شده است؛ بخش دوم مفهوم شناسی و مباحث مقدماتی مورد بررسی قرار گرفته است که دارای دو فصل می باشد؛ در بخش سوم بررسی مباحثی در مورد نقش زنان در ساماندهی اقتصاد خانواده بیان گردیده که دارای سه فصل است و در بخش چهارم نقش زن در ساماندهی اقتصاد جامعه مورد بررسی قرار گرفته است که دارای سه فصل می باشد.
واژگان کلیدی: زن، ساماندهی، اقتصاد، اشتغال و مدیریت.

شاخصه های دینداری از دیدگاه آیات و روایات

اگر دین را مجموعه ای از عقاید و باورهای دین بدانیم، فرد دیندار خود را به آن آراسته می سازد پس در نتیجه دینداری از شناخت دین حاصل می گردد. این پژوهش حاضر با رویکرد دینی شاخصه های دینداری را در بعد فردی – اجتماعی بررسی می کند از شاخصه های دینداری درجه فردی می توان به دینداری فرد از نظر اعتقادی، معرفتی و تربیتی و همچنین به بعد اخلاقی و عملی اشاره کرد. از ابعاد دینداری جامعه اسلامی بعد سیاسی، اجتماعی و فرهنگی و …. جامعه می باشد. برای سنجش دینداری فرد و جامعه از تجلی این ویژگی های دینی در خود فرد اشاره کرد و همچنین برای سنجش دینداری در جامعه می توان به آثار و برکات دین از جمله امنیت و سیاست دین حاکم بر جامعه اشاره کرد. مسأله دین و دینداری از بدو تولد با فرد همراه بوده و تا پایان دنیا با او همراه است درباره دینداری کتاب های زیادی منتشر و تدوین گشته از جمله کافی، شرح نهج الفصاحه، غررالحکم و دررالکلم، بحارالانوار و کتاب مجموعه آثار. اما پژوهش من با این کتاب ها متفاوت است به گونه ای که منسجم تر و جزئی تر بحث را بیان کرده. هدف من از انجام این پژوهش کمرنگ بودن نقش دین در میان افراد و جامعه بوده دیدن این قضیه من را بر آن داشت حداقل هر چند کم هم دین خود را ادا کنم. دینداری از نگاه بعد فردی دارای شاخصه هایی است که شناخت این شاخصه ها به انسان آرامش خطر صبر و بردباری در مقابل مصائب و ناراحتی ها و …. می دهد و در اجتماع هم روابط را اصلاح می کند و کنترل جنبش های مختلف و هنجارهای گوناگون را به دنبال دارد در نهایت بیان کننده این است که فرد دیندار کمتر لغزش دارد.
واژگان کلیدی: دین، دینداری، شاخصه ها، اسلام، ایمان.

زینت و آراستگی از دیدگاه آیات و روایات

خداوند حکیم در جهان هستی پدیده های گوناگونی را به وجود آورده که هرکدام جزئی از زیبایی های دنیا می باشند. این تحقیق با عنوان زینت و آراستگی از دیدگاه آیات و روایات به بررسی زینت های ظاهری و باطنی می پردازد و درصدد آن برآمده که زینت های جهان هستی را که گاهی ساده از کنار آنها می گذریم را نشان دهد و قدرت لایزال الهی آشکارتر شود و همچنین به دنبال این می باشد که انسان را متوجه این مطلب کند چه چیزهایی می تواند زینت و ارزش قرار بگیرد. هدف از انجام این تحقیق روشن کردن مفهوم زینت و آراستگی و بالا بردن سطح شناخت مردم از استفاده صحیح و آراستگی لازم در خانواده و جامعه است. هدفی که مدنظر دین مبین اسلام قرار گرفته انجام آراستگی بدون افراط و تفریط و پرهیز از تجمل گرایی هایی که یکی از آفات اقتصاد سالم است می باشد و از سوی دیگر تفریط و پرهیز از زینت و آراستگی می تواند خانواده را به انحطاط بکشد. موضوع زینت و آراستگی در عین ظرافت خود یکی از مهم ترین دغدغه های جوامع امروزی است که اگر به طور صحیح پیشرفت نداشته باشد خود مخرب ترین عامل فساد بشری می تواند باشد. روش جمع آوری اطلاعات کتابخانه ای و اینترنتی صورت گرفته و اعتبار نوع و هدف کاربردی است. این تحقیق شامل 4 فصل می باشد که فصل اول کلیات و مفهوم شناسی، فصل دوم زینت های طبیعت از جمله آسمان و ستارگان و …. فصل سوم زینت¬های ظاهری انسان مانند رعایت بهداشت فردی، استعمال عطریات و … و فصل چهارم زینت¬های باطنی انسان همچون زیبایی ایمان و زیبایی عقل، زیبایی صبر و استقامت و … می باشد.
واژگان کلیدی: زینت، آراستگی، جمال، زیبایی، حسن.

توسل از دیدگاه آیات و روایات

توسل همان تمسک به اولیای الهی می باشد که عبارت است از که همان بهره گیری و وسیله قرار دادن اشخاص و چیزهای مقدس برای تقرب به خدا و رهایی و رهایی از مشکلات و همچنین واسطه شدن شخص در قیامت برای بهره مندی دیگران از فیض و رحمت الهی است یکی از معارف مسلم ملیت تشیع ، مسئله توسل به او لیاء معصومین (علیه السلام) و بزرگان دین، برای رفع مشکلات و برآورده شدن حاجات مشروع است و این همان متکی است که خداوند آن را به افراد برگزیده اش عطا کرد که به وسیله آن ها بتوان به خداوند تقرب جست. پرداختن به مسأله توسل یک امر بسیار مهم در زندگی هر فرد است. از سویی معاندین و مخالفین فرهنگ تشیع، همواره در طول تاریخ توسل را جلوه ای دیگر نشان داده اند و عقیده به آن را به منزله شرک به خداوند قلمداد کرده اند. روش جمع آوری مطالب این تحقیق به روش کتابخانه ای و از نوع فیش برداری می باشد. این تحقیق دارای سه بخش است: بخش اول کلیات، بخش دوم مفهوم شناسی، اقسام و مراتب توسل وبخش سوم شرایط و آثار توسل و پاسخ به شبهات است.
واژگان کلیدی: توسل، آیات و روایات.

جایگاه شهید و شهادت از دیدگاه اسلام

شهید به معنای کشته شده در راه خداست که در میدان جنگ به فرمان امام حق و در راه دین و آرمان مقدس کشته شده باشد و شهادت، گذشت و فداکاری توأم با بیدار کردن و زنده نمودن تمام افراد بشر از بی توجهی است.
اسلام از آغاز دعوتش با سلاح عظیم و دشمن شکن شهادت که عواطف را سخت تحریک کرده و بسیج می‌نماید، پیشروی‌های چشمگیر نموده و به سرعت و شدت در جوامع و ممالک جهان نفوذ کرده است. در هر زمان مردانی جان بر کف و خداجو با بذل جان و پیکر و چشم پوشی از زندگی مادی، مهم‌ترین و کوبنده‌ترین ضربت کاری و مهلک را بر پیکر منفور دشمنان کینه توز اسلام وارد کرده‌اند. شهید در حقیقت نمرده بلکه نزد خداوند زنده و حاضر است و تا فردی لیاقت پیدا نکند، به شهادت نمی‌رسد. چرا که مرگ طبیعی، مرگ ضعف و زبونی است، مرگ اول دنیاست. ولی شهادت، مرگ شرف و افتخار و عظمت است. در قرآن کریم از انبیاء و صدقین نیز تعبیر به شهید شده است. و هم‌چنین مجاهد نفس که موانع طی طریق حق را از خود دور می‌کند و عارف حق، صوفیان، منتظران ولایت ائمه (علیهم السلام)، زائر امام حسین (علیه السلام)، غریب، عاشق، عفیف، دائم الوضو و نیز افرادی دیگر که در راه خدا گام نهاده‌اند و هر لحظه نفسانیت خود را قربانی نموده‌اند، اجر شهید را دارند. در واقع شهادت را میزان و الگویی برای سنجش همه‌ی اعمال قرار داده‌اند. زیرا هیچ عملی بالاتر از شهادت نیست و شهید هرچه دارد، در طبق اخلاص نهاده و حجابی بین شهید و خدا نیست و خدای تبارک و تعالی برای او جلوه می‌کند و او را در ردیف انبیاء و شاهدان و شفیعان روز قیامت قرار می‌دهد. و سختی‌هایی که در جنگ تحمل نموده، گناهان او را محو و تقلیل می‌کند و از پاداش‌ها و هدایا و روزی‌های خداوند بهره مند می‌شود و بسیار مسرور و شادمان می‌گردد. لذا جامعه نیز باید بداند که شهادت یک پدیده‌ی اجتماعی است و به خود شهید تعلق ندارد. لذا شهید از اوج ابدیت و جهان بالا مشرف بر این جهان و ناظر بر اعمال دیگران است و نسل‌های حاضر و آینده و مردم هر زمین و زمانی را به دقت می‌نگرد. لذا مردم موظفند در تشییع او حضور یابند و اهداف او را تعقیب کنند و از خون به ناحق ریخته‌ی او دفاع کنند. فرهنگ شهادت و معرفی سیره شهدا و یادآوری و ترویج این فرهنگ قرآنی و شناسایی موانعی که باعث جدایی و بیگانه شدن جوانان با آرمان شهدا شده است و رفع شبهات موجود با ارائه راه حل های مناسب و شناخت کامل از مقامات معنوی و عرفانی شهدا که امید است منجر به اشتیاق و ارادت جامعه به پیروی از آن ها گردد و باورهای مذهبی آن ها فراگیر گردد چرا که شهادت مرگ نیست بلکه وصال به مقام عند ربهم و رسیدن به کمال است و شهدا در ردیف انبیاء با سرافرازی وارد بهشت می شوند و در دنیا نیز در شاخصه های فرهنگ سازی معارف دینی زندگی بشریت را احیا می نمایند و موجب تذکر انسان ها به خداوند متعال می شوند و کیان جامعه اسلامی را با ایجاد روحیه سلحشوری و شهادت طلبی و مبارزه و استقامت و خداپرستی و ایثار حفظ می نماید. این پژوهش کاربردی و تحلیلی است و آیاتی در این رابطه در قرآن کریم و در کتب روایی شیعه و تفاسیر قرآن آمده است که با استفاده از منابع دسته اول و به دلیل محدودیت منابع از منابع دسته دوم به روش کتابخانه ای استفاده شده است. همچنین کتب دیگری که راجع به فضائل و ویژگی های شدا نوشته شده است و در این پژوهش نیز مورد استفاده قرار گرفته است.
واژگان کلیدی: شهید، شهادت واسلام.