مدیریت استانی کردستان

سلمان فارسی می گوید :

روزی در محضر پیامبر خدا (ص) بودم که امام علی (ع) نیز وارد شد ، پیامبر (ص) به او فرمود : ای علی ! آیا مژده ای به تو ندهم ؟

گفت : بفرمایید ای رسول خدا !

فرمود : دوستم جبرئیل ، از طرف خدا به من خبر داد که به دوستان و شیعیان تو هفت ویژگی داده شده :

1- راحتی هنگام مرگ

2- انس در هنگام وحشت

3- نورانیت در تاریکی

4- آسودگی و آرامش در زمان هراس

5- عدالت و دادگری در وقت میزان

6- عبور از صراط

7- ورود به بهشت ، 80 سال زودتر از امت های دیگر

امالی صدوق ، مجلس 54، حدیث 15

قالَ علي ابن موسي الرِّضَا عليه السلام :

إِنَّ الْمُحَرَّمَ شَهْرٌ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيةِ يحَرِّمُونَ فِيهِ الْقِتَالَ

فَاسْتُحِلَّتْ فِيهِ دِمَاؤُنَا

وَ هُتِكَتْ فِيهِ حُرْمَتُنَا

وَ سُبِي فِيهِ ذَرَارِينَا وَ نِسَاؤُنَا

وَ أُضْرِمَتِ النِّيرَانُ فِي مَضَارِبِنَا

وَ انْتُهِبَ مَا فِيهَا مِنْ ثِقْلِنَا

وَ لَمْ تُرْعَ لِرَسُولِ اللَّهِ حُرْمَةٌ فِي أَمْرِنَا

امام رئوف، علي ابن موسي الرضا عليه السلام فرموده اند:

محرم ماهي بود که در دوران جاهليت، خونريزي در آن را حرام مي دانستند

اما در اين ماه، خونِ ما حلال شمرده شد؛

حرمتِ ما هتک شد؛

فرزندان و زنانِ ما به اسيري گرفته شدند؛

آتش در اموال ما افکنده شد؛

و هر آنچه داشتيم به تاراج برده شد؛

و در مورد ما پاسِ حرمتِ رسول الله نگهداشته نشد…

می گفت نمی شود؛ اصلا امکان ندارد.
حجاب و ورزش؟!حجاب و کوهنوردی؟!
حجاب و فعالیت؟!… نه شدنی نیست!

اما وقتی فرشته ای عکس خرمشهر را در چشمانش قاب گرفت
دید می شود؛ با «حجاب» جنگ هم می شود!

وقتی کتابخانه اش را نگاه می کردم غیر از رمان ها و افسانه های خارجی، چیز دیگری به چشم نمی خورد. موقع خداحافظی یک کتاب با موضوع داستان هایی از حجاب به او دادم؛ شاید یک سوم قطر یکی از رمان هایش را هم نداشت،
با اکراه قبول کرد بعد گفت:
نمی دونم کی می خواهی از این کارات دست برداری؛ و در عصر الان زندگی کنی ما که برای عصر قجر نیستیم تا حجاب داشته باشیم؛ عزیزم در این زمان حجاب معنایی ندارد.
با خنده گفتم:
به قول شهید مدرس زمانی می رسد که مساجد و تکایا و…..به عنوان منع خرافات بسته خواهد شد، اما سیل ها از رمان ها و افسانه های خارجی به این کشور جاری خواهد گشت که افکار غربی را در ذهن آنان پرورش می دهد و به سوی فرار از اسلام آنان را سوق می دهد. (1)
نگاهی به کتابی که در دستش بود انداخت و فکر کنم در ذهن، کتابخانه اش را مرور کرد.

گفتم عزیزم:
حجاب داشتن مد است و این بی حجابی است که برای زمان قبل از اسلام است که به این نکته خداوند هم در قرآن اشاره کرده است.

وَ لَا تَبَرَّجنَ تَبَرُّجَ الجَاهِلِیَّهِ الاُولَی وَ….. (2)
و مانند روزگار جاهلیت (قدیم)زینت های خود را آشکار مکنید.

===========================================
(1)برگرفته از سخنان آیت الله مدرس (حکایت کشف حجاب)
(2)سوره احزاب آیه 33

شش ساله بود که وارد مدرسه اعتماد تبریز شد. مدیر مدرسه پس از شنیدن قرائت قران او گفت که نیازی به گذراندن کلاس های اول و دوم ندارد و می تواند وارد کلاس سوم شود. به سبب تنگدستی تصمیم گرفت نصف روز کار کند و نصف روز درس بخواند. ادامه درس های خود را در تهران و قم پی گرفت و برای تکمیل تحصیلات راهی دیار نجف شد و از محضر استادان بزرگ آن زمان بهره های بسیار برد و پس از آن به ایران بازگشت . وی مباحثه ها و مناظره های متعددی با شخصیت های علمی داخلی و خارجی انجام داد که شمار آن به صد مصاحبه می رسد. این مصاحبه ها نشان دهنده جامعیت و اشراف علمی بسیار بالای استاد جعفری است . واقعه ای در زمان اقامت او در نجف برایش رخ داد که نشان از عنایت امیر المومنین به ایشان دارد. می گوید:یکی از شب ها طلبه ای از من دعوت کرد که در مجلس دوستانه ای شرکت کنم. در آنجا شخص بذله گویی خطاب به جمع گفت : من تصویر یک زن اروپایی را از یکی از روزنامه ها با خود آورده ام . او از حاضران خواست با صداقت بگویند که بین یک لحظه دیدار امیرالمومنین و یک عمر زندگی با صاحب این عکس کدام را بر می گزینیند؟! برخی گفتند : حضرت را ان شاءالله در لحظه مرگ و برزخ خواهیم دید اما در دنیا زندگی با چنین زنی خوب است!

من پنجمین نفری بودم که باید نظر می دادم ، طوفانی در درونم به پا شد ، فکر کردم آیا سزوار است لحظه ای دیدار با امیر المومنین را باین شهوت های مبادله کنم !؟ تا خواست عکس را به من نشان دهد، روی برگرداندم و با ناراحتی خود را به حجره رساندم. نشستم و سرم را به دیوار تکیه دادم. خوابم برد، درعالم رویا جمعی از علمای پیشین را دیدم، در صدر مجلس تختی بود و حضرت مرا به نام به حضور خویش فرا خواند و مورد لطف و محبت قرار داد. از خواب بیدار شدم و با حالت وصف ناپذیری خود را به جلسه آقایان که هنوز سرگرم بحث و گفتگو بودند رساندم و به آنها گفتم : من ثمره انتخابم را گرفتم استاد جعفری در اواخر عمر به سرطان ریه مبتلا شد. وقتی همراه پسرش برای معالجه به نروژ می رفت به خانواده اش گفت : این سفر بدون بدون بازگشت است، پس از مرگ من درباره ام اغراق نکنید! از ایشان کراماتی نیز نقل شد و و بیش از صد کتاب از آثار او باقی مانده است.

بادوستت چنان باش كه گوئی روزی با تو دشمن میشود وبا دشمنت چنان رفتار كن كه گویی روزی با تو دوست می شود.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

امام علی (ع)
ستایش خداوندى را سزاست كه لباس عزّت و بزرگى پوشید، و آن دو را براى خود انتخاب، و از مخلوقا‏تش باز داشت. آن دو را مرز میان خود و دیگران قرار داد، و آن دو را براى بزرگى و عظمت خویش برگزید، و لعنت كرد آن كس را كه در آرزوى عزّت و بزرگى با خدا به ستیزه برخیزد.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

پندها چه بسیارند اما پندگیرنده ها چه كم

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
امیرالمومنین(ع):
چه زشت است فروتنی هنگام نیازمندی و درشتی هنگام بی نیازی.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
امیرالمومنین(ع):
هرگاه بر دشمنت چیره شدی ، درگذشتن از او را شكرانه ی چیرگی بر وی قرار ده.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
مولا علی (ع) می فرمایند: بشنو و بفهم و باور کن و بعد به کار ببند، که ارزش انسانی همین است

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
در وصیت به فرزندشان:
كدام رشته محكم تر از رشته بین تو خداست؟ اگر ، اگر آن را بگیری

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
هر كه دنیا را به بازیچه گیرد گرفتاری ها بر وی آسان گردد.

امام علی علیه السلام

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
باقناعت امور بگذاران تا پادشاه خود باشی . امام علی (ع)

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

سینه خردمند صندوق راز اوست .

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
قانع را غم نیاید ، غنی ترین شما قانع ترین شماست. امام علی (ع)

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

مراقب افکارت باش که گفتارت می شود

مراقب گفتارت باش که رفتارت می شود

مراقب رفتارت باش که عادتت می شود

مراقب عاداتت باش که شخصیتت می شود

مرقب شخصیتت باش که سرنوشتت می شود

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

فرزند آدم را با فخر فروشی چکار است ؟

او که در آغاز نطفه ای گندیده است و در پایان قادر نیست مرگ را از خود دور کند

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

به آن چه که امید نداری بیشتر امید داشته باش نسبت به آن چه که امید دارید!

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
همه چیز و همه کس را دوست بدار ،اما به هیچ کس و هیچ چیز دل نسپار.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

آرام باش ، توکل کن ، تفکر کن ، سپس آستینها را بالا بزن ، آنگاه دستان خداوند را می بینی که زودتر از تو دست به کار شده است

” امام علی (ع)

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
علی(علیه‌السلام: دانش، باروركردن‌شناخت‌است. ـ بارورشدن‌شناخت‌به تحصیل‌دانش‌است، بارورشدن‌دانش به تصور و فهم‌است

در روز دوشنبه مورخ 1391/8/22 بعد از اقامه نماز ظهر و عصر در مدرسه علمیه زینب الکبری (س) شهر سریش آباد سومین جلسه شورای علمی- پژوهشی با حضور مدیر محترم حوزه های علمیه خواهران جناب آقای صالحی با اعضا جلسه برگزار گردید.

در این جلسه بحث و اظهار نظر در خصوص برگزاری کرسی های آزاد اندیشی و موضوع این جلسه و همچنین استاد صاحب نظر و ارائه کننده بحث و استاد منتقد انجام شد.

همچنین زمان برگزاری این کرسی نیز مشخص گردید و هر یک از اعضاء موضوعات پیشنهادی خود را مطرح کرده و در پایان به نتیجه واحدی درباره موضوع رسیدند.

سپس بعد از آن به بررسی هسته های پژوهشی استان پرداخته و مسائل را درباره آن مطرح کرده و به حل و فصل مشکلات هسته های پژوهشی مدارس پرداختند.

در روز دوشنبه 91/8/22 در محل حسینه صاحب الزمان (عج) شهر سریش آباد مراسم معارفه سرکار خانم صغری ملاولی مدیر جدید مدرسه زینب الکبری (س) سریش آباد برگزار گردید.
در این مراسم جناب آقای بیابانی امام جمعه محترم شهر و رئیس هیات امناء این مدرسه مبارکه ضمن تقدیر و تشکر از مدعوین به بیان مسئولیت خطیر رسالت حوزه های علمیه اشاره نمود و بیان کردند: بی شک اسوه و الگو قرار گرفتن در خور افرادی است که در راه رسیدن به چراغ علم و خورشید معرفت لحظه ای آرام و قرار نداشته و لحظه ای از اوقات خود را عبث صرف نکرده اند.
سپس با قرائت متن حکم ایشان توسط معاون محترم فرهنگی - تربیتی مدیریت استان کردستان حکم سرکار خانم ملاولی توسط رئیس هیات امناء به ایشان اهدا گردید.
سرکار خانم ملاولی تصریح کرد: که تمام توان خود را برای انجام این رسالت به کار می گیرد تا آن را به احسن وجه انجام دهد و در پایان با آرزوی عزت و سربلندی برای اسلام و رهبر معظم انقلاب حضرت امام خامنه ای (مد ظله العالی) - جامعه اسلامی - حوزه های علمیه و خدمتگزاران به این نهد مقدس جلسه را به پایان رسانید.

ابن رجب حنبلي رحمه الله در ضمن طبقات حنابله شرح حال قاضي ابي بكر الأنصاري البزاز را اينگونه بيان مي كند: او گفت: در يكي از روزها كه من در مكه مكرمه بودم گرسنگي شديدي به من روي آورد و هرچه به دنبال غذا گشتم چيزي را براي خوردن نيافتم. در اين اثنا ناگهان كيسه اي از ابريشم را كه با نخي ابريشمي بسته شده بود را پيدا كردم. آنرا برداشته و با خود به خانه بردم. زماني كه سر آن را باز كردم چشمانم به گردن بندي از مرواريد افتاد كه تابه حال مانند آنرا نديده بودم. سر آن را به حالت اول بستم و براي يافتن غذا از خانه بيرون رفتم. در اين حال پيرمردي را ديدم كه صدا مي زد و مي گفت: هر كس كيسه اي را بيابد كه نشاني اش چنين و چنان است 500 دينار طلا به او مژدگاني خواهم داد. با خود گفتم كه من اكنون انسان محتاجي هستم دينارها را مي گيرم و كيسه را به او مي دهم.

صفحات: 1· 2

اَعُوذُ بِاللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ

بِسمِ اللّهِ الرَّحْمانِ الرَّحیمِ

آیاتی از قرآن کریم :

یا ایها النبیُّ قل لازواجکَ و بناتکَ و نساءِ الْمؤمنینَ یُدنینَ علیهِنَّ مِنْ جلابیبِهِنَّط اَدنیا ان یُعرَفنَ فلا یؤذَینَط و کان اللّهَ غفوراً رحیماً ( 59 احزاب )

معنی :

ای پیامبر !‌به همسرانت و دخترانت و زنان مومن بگو : « جلبابها ( روسری های بلند ) خود را بر خویش فرو افکنند ، این کار برای این که شناخته نشوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است ( و اگر تا کنون از آن ها خطایی سر زده توبه کنند ) خوداوند از پیش آمرزنده و مهربان بوده است . »

قل للمؤمنینَ یَعَضُّوا مِن ابصارَهَمْ و یَحْفَظوا فُروجَهُمْط ذلکَ اَزکیا لَهُمْط اِنَّ الّلهَ خبیرٌ بِما یَصنَعونَ ( نور 30 )

معنی :

به مومنان بگو چشمهای خود را از نگاه به نا محرمان فرو گیرند ، و دامان خود را از بی عفتی حفظ کنند ؛ این برای آن ها پاکیزه تر است ؛ خداوند به آنچه انجام می دهند آگاه است .

و قل للْمؤمناتِ یَغْضُضنَ مِن ابصارهِنَّ و یحْفَظنَ فروجتَهُنَّ و لا یُبدینَ زینَتَهُنَّ اِلّا ما ظَهَرَ مِنها ولْیَضْرِبْنَ

بِخُمُرِهكنَّ عَلیا جُیُوبِهِنَّ ص وَ لا یُبدینَ زینَتَهُنَّ الّا لِبُعُولَتِهِنَّ اوْ ابائِهِنَّ اوْ اباءِ بُعُولَتِهِنَّ اوْ ابنائِهِنَّ اوْ ابناءِ

بعولتهنَّ اوْ اِخوانِهِنَّ اوْ بَنی اَخَواتِهِنَّ اوْ نسائِهِنَّ اوْ ما مَلَکَتْ اَیمانُهُنَّ اوِ التّابِعینَ غیرِ اولی الْاِربَةِ منَ الرِّجالِ

اوِ الطِّفلِ الَّذینَ لَم یَظْهَروا علیا عَوراتِ النَّساءِص و لا یَضرِبنَ بِاَرْجُلِهِنَّ لَیُعْلَمَ ما یُخفینَ مِنْ زینَتِهِنَّط و توبوا

الی اللّهِ جَمیعاً اَیُّهَ المؤمنونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحونَ ( 31 نور )

معنی :

و به زنان با ایمان بگو چشمهای خود را از نگاه هوس آلود فرو گیرند ، و دامان خویش را از بی عفتی حفظ
کنند و زینت خود را - جز آن مقدار از آنان که نمایان است - آشکار ننمایند ، و اطراف روسری های خود را بر سینه ی خود افکنند و زینت خود را آشکار نسازند مگر برای شوهرانشان یا پدرانشان یا پدران شوهرانشان یا پسرانشان یا پسران همسرانشان یا برادرانشان یا پسران برادرانشان یا پسران خواهرانشان یا زنان هم کیششان یا بردگانشان ( کنیز ) یا مردان سفیه وابسته به آنها که تمایلی به زن ندارند یا کودکانی که از امور جنسی مربوط به زنان آگاه نیستند ؛ و به زنان با ایمان بگو هنگام راه رفتن پاهای خود را به زمین نزنند که زینت پنهانشان دانسته شود ( صدای خلخال که بر پا دارند به گوش نرسد ) و ای مومنان همگی به سوی خدا باز گردید تا رستگار شوید .

اِنِ اتَّقَیْتُنَّ فلا تَخضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذی فی قلبِه مرضٌ و قُلْنَ قولاً معروفاً (32 احزاب )

معنی :

به گونه ای هوس انگیز سخن نگویید که بیماردلان در شما طمع کنند و سخن شایسته بگویید .