مدیریت استانی کردستان

سلام اى چارمین نور الهى / کلیم وادى طور الهى

تو آن شاهى که در بزم مناجات / خدا مى‏کرد با نامت مباهات

تو را سجاده داران مى‏شناسند / تو را سجده گزاران مى‏شناسند

ولادت امام سجاد (ع) مبارک

به گزارش معاونت فرهنگی مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(س)کامیاران نشستی با طلاب این مدرسه علمیه در حضور 2تن از اساتید بزرگوار این مدرسه خانم ها حیدریان وزین الدینی برگزار گردید.

در این نشست که به طور مشترک توسط این دو استاد بزرگوار مدرسه مبارکه به روشنگری انتخاب اصلح پرداخته می شد به سئوالات طلاب نیز پاسخ داده می شد.

در ابتدا سرکارخانم حیدریان در رابطه با اصلح بیان نمودند:اصلح یعنی کسی که برای ریشه کنی فقر و فساد عزم جدی داشته باشد؛ یعنی کسی که به حال قشرهای محروم و مستضعف دل بسوزاند. اصلح کسی است که هم به ترقی و پیشرفت کشور و توسعه اقتصادی و غیراقتصادی بیندیشد؛ هم زیر توهمات مربوط به توسعه، آن چنان محو و مات نشود که از یاد قشرهای مظلوم و ضعیف غافل بماند.

وی درادامه افزود:اصلح کسی است که به فکر معیشت مردم، دین مردم، فرهنگ مردم و دنیا و آخرت مردم باشد. اصلح کسی است که بتواند این بار عظیم را بر دوش بگیرد. هرکسی نمی‌تواند این بار را بر دوش بگیرد. نشاط و حوصله و همت و قدرتِ لازم و هوشمندی لازم دارد. البته هرکس صلاحیتش در مراکز قانونی تأیید شود، صالح است؛ اما باید در بین صالح‌ها گشت و صالح‌تر را پیدا و او را انتخاب کرد. این، هنر شما مرد هر دوره خصوصیتی دارد و هرکدام از مسئولان در دوره های گذشته کارهایی انجام دادند. امروز ما احتیاج داریم که در کشورمان تلاش و پیشرفت و رشد علمی و فناوری، همراه با عدالت اجتماعی و مبارزه با فساد باشد. آنچه برای رئیس جمهور آینده بسیار مهم است، این است که با همه وجود در پی کار و تلاش برای مردم باشد. لذا من در اول سال عرض کردم آنچه کشور احتیاج دارد، رئیس جمهور با نشاط، مصمم، کاردان، توانا، پیگیر و با حوصله است. رئیس جمهوری که قدر مردم را بداند؛ با مردم صمیمی باشد؛ برای مردم مجاهدت کند؛ برای مردم کار و تلاش کند؛ ظرفیت‌های کشور را آن چنان به کار بگیرد که مردم بتوانند از این ظرفیت‌ها درهمه جا بهره‌مند شوند؛ رئیس جمهوری که اعماق کشور و روستاهای دورافتاده برای او با تهران تفاوتی نداشته باشد. حق مردم شهرهای بزرگ و کوچک در نظر او یکسان باشد. بتواند برای رفع تبعیض و پُر کردن شکاف میان ثروتمندان و فقرا تلاش و کار کند. رئیس جمهوری شجاع، با تدبیر و مؤمن به هدف‌های انقلاب و نظام باشد.
در ادامه سرکارخانم زین الدینی تصریح کرد:مستضعفین بیشتر باید مورد توجه مسئولان باشند؛وقتى مى‌گوییم «مردم»، منظور همه طبقات مردمند؛ لیکن بدیهى است کسانى از مردم باید بیشتر مورد توجّه قرار گیرند که بیشتر مورد محرومیت قرار گرفته‌اند؛ لذا امام دائماً روى طبقات محروم و پابرهنگان کشور تکیه مى‌کردند. این فریب است که کسى ادعا کند براى مردم کار مى‌کند؛ اما در عمل، کار او براى طبقات مرفّه باشد، نه براى طبقات مستضعف و محروم. نه این‌که نباید براى طبقات مرفّه کار کرد؛ آنها هم از حقوق عمومى کشور باید بهره‌مند شوند؛ اما به آن کسى که محرومیت دارد و دستش از حقوق خود خالى مانده است، باید بیشترِ توجّه و همّت و تلاش را اختصاص داد. لذا امام به طور دائم بر حقوق مستضعفان و محرومان و پابرهنگان تکیه مى‌کرد. عملاً هم در تمام مدت پیروزى انقلاب تا امروز و قبل از آن، کسانى که بیش از همه سینه سپر کردند، از نظام دفاع کردند، سختیهاى نظام را به جان خریدند و در مقابل دشمنان ایستادند، طبقات محروم و پابرهنه و مستضعفان جامعه بوده‌اند. اینها باید بیش از دیگران مورد توجّه قرار گیرند.

عباس(ع) آمد تا برادری را معنا کند، وفا را شرح دهد، ایثار را الگو باشد
شجاعت را تفسیر کند و دلاوری را مصداقی والا گردد.
میلاد حضرت عباس(ع) مبارک باد.

اي دست تو، دستگير عالم
وي در رخ تو علي مجسم
درياي عميق مهرباني
تمثال علي، علي ثاني
مرآت حسين مظهر عشق
گل واژه ي ناب دفتر عشق
اي عبد خدانما، اباالفضل
درياب دمي مرا ابا الفضل

ولادت باسعادت قمر بني هاشم، حضرت ابا الفضل العباس مبارک

جهت دانلود فایل مولودی ولادت حضرت ابولفضل العباس با صدای حاج محمود کریمی اینجا کلیک فرمائید .

عباس،فرزند علی و امّ البنین، در روز چهارم شعبان سال ۲۶ هجری قمری در مدینه چشم به جهان گشود.مادرش فاطمه، دختر حزام بن خالد بود که نیاکانش همه از دلیر مردان عرب بوده و در شجاعت و دلیری در دنیای عرب مشهور بوده اند.

امام علی ( ع ) ده سال پس از وفات حضرت فاطمه ،با امّ البنین ازدواج کرد. خواستگاری این ازدواج را برادرش عقیل انجام داد .

می گویند هنگام ورود امّ البنین به خانه علی (ع) امام حسن و حسین بیمار بودند و او از آنان پرستاری کرد تا خوب شدند.امّ البنین اجازه نمی داد که اورا فاطمه صدا کنندزیرا می ترسید یاد غم های فاطمه برای علی و فرزندانش زنده شود و باعث ناراحتی آنان شود .ثمره ازدواج علی(ع) با فاطمه بنت حزام،چهار پسر به نام های عباس،عون ، جعفر و عثمان بود که بزرگترین آن ها عبّاس بود.فاطمه را به علت داشتن این چهارپسر،امّ البنین(مادر پسران) نامیده اند.

امّ البنین آن چنان به امیرالمؤمنین وفادار بودکه پس از شهادت آن حضرت ، شوهردیگری اختیارنکردبا آن که بیش از بیست سال پس از آن حضرت زنده بود .

وقتی عباس به دنیا آمد،امام علی(ع) در گوش او اذان و اقامه خواند،نام خدا و رسول را به گوش او خواند و نام او را عباس نهاد . امام گاه گاهی قنداق عباس را در آغوش می گرفت، بازوانش را می بوسید و گریه می کرد .روزی امّ البنین علّت این گریه را پرسید ؛ امام در جواب فرمود : این دست ها در راه کمک به حسین قطع خواهند شد .

عباس در خانه علی و در دامان مادری با ایمان و وفادار و در کنار حسن و حسین (ع) رشد کرد واز این خاندان پاک درس های بزرگ انسانیت، شهادت و صداقت آموخت .

روزی حضرت علی (ع) ، عباس خرد سال را در کنار خود نشاند و به او گفت : بگو یک . عباس گفت : یک . امام فرمود : بگو دو . عباس از گفتن خودداری کرد. وقتی امام علت را جویا شدجواب داد : شرم می کنم با زبانی که خدا را به یگانگی خوانده ام ، دو بگویم .

عباس نه تنها در قامت رشید بود،بلکه در خِرَد برتر و در جلوه های انسانی هم رشید بود.او به یقین می دانست که برای چه روز عظیمی ذخیره شده و می دانست که برای عاشورا به دنیا آمده است .

عباس در سنین دوازده تا چهارده سالگی،زمانی که علی ( ع ) با دشمنان درگیر بود،در برخی از جنگ ها شرکت داشته و با آن که زیاداجازه جهاد به اوداده نمی شد،ولی درهمان نوجوانی حریف قهرمانان نامی عرب بوده است:

در یکی از روزهای جنگ صفّین،نوجوانی نقابدار از سپاه علی (ع) به میدان آمد.ترس و دلهره سپاه معاویه رادربرگرفت.هر کس ازدیگری می پرسید این نوجوان کیست که این طورشجاعانه پابه میدان جنگ نهاده است ؟ از سپاه معاویه کسی جرأت نکرد پا به میدان بگذارد.معاویه به سردار نامی خود،ابن شعثاء،دستور داد تا به جنگ این نوجوان برود؛ ابن شعثاء در جواب گفت: مرا حریف ده هزار نفردرجنگ می دانند،چگونه مرا به جنگ با کودکی می فرستی؟ بهتر است یکی ازپسرانم رابرای کشتن او بفرستیم.معاویه قبول کردو ابن شعثاء فرزند بزرگ خود را برای جنگ بااین نوجوان به میدان فرستاد.امّا او دریک چشم به هم زدن به دست این نوجوان کشته شد.ابن شعثاء فرزنددوم خودرا فرستاد،او نیز کشته شدو به این ترتیب هرهفت پسراو کشته شدندوخود اوبا عصبانیّت پا به میدان گذاشت وبه آن نوجوان دلاور گفت:تو پسران مرا کشتی ،

به خدا قسم پدر و مادرت را به عزایت خواهم نشاند.ولی خوداونیزدرمدّت کوتاهی به پسرانش پیوست.همه با تعجّب به این نوجوان شجاع نگاه می کردند. امام(ع) اورا پیش خودخواندونقاب او را برداشت وپیشانی اورا بوسید.همه با تعجّب دیدند که او عباس پسر امیرالمؤمنین است

همچنین درجنگ صفین،زمانی که سپاه معاویه راه آب رابه روی امیرالمؤمنین و سپاهش بسته بودند؛امام (ع) جمعی رابه فرماندهی امام حسین (ع) جهت باز کردن راه فرستادکه عباس هم در آن جمع حاضر بوده و در رکاب برادرش جنگیده است .

عباس چهارده ساله بودکه پدرش درواقعه محراب خونین کوفه دررمضان سال چهلم هجری به شهادت رسید.او با چشمانی اشکبار و خاطری اندوهگین،شاهد دفن شبانه و پنهانی پدرش بوده است.او هرگز توصیه ای راکه پدرش در شب ۲۱ ماه رمضان در آستانه شهادتش به عباس کرد ، از یاد نبرد . آری امام از او خواست که در عاشورا و در کربلا برادرش حسین را تنها نگذارد.
پس از شهادت امام علی (ع) عباس سال های تلخ امامت برادرش حسن (ع) را هم تجربه کرد.

سالهایی که حیله گری های معاویه و ستم های امویان اوج گرفته بود و بسیاری از یاران وفادار امام علی و امام حسن (ع)،از جمله حجر بن عدی و عمرو بن حمق به شهادت رسیدند.دورانی که وعّاظ در منبر ها معاویه را مدح و به علی (ع) ناسزا می گفتند .

وقتی امام حسن(ع) مسموم و شهید شد . عباس۲۴ سال داشت.شهادت امام حسن بار دیگر بنی هاشم راسوگوار کرد عباس نیز به همراه خاندان پیامبر در غم واندوه ازدست دادن برادرشمتأثّر و اندوهگین شد .

عباس چند سال بعد از شهادت پدرش ، در سن هیجده سالگی با لُبابه دختر عبداللّه بن عبّاس ازدواج کرد . عبداللّه راوی حدیث و از شاگردان لایق و برجسته علی (ع) بود و لبابه در محیطی عرفانی و مذهبی تولدو رشد یافته بود.حاصل ازدواج عباس بالبابه دو فرزند به نامهای عبیداللّه و فضل بود.میگویند بعد از تولد فضل به عباس لقب ابوالفضل (پدر فضل ) دادند. امّا برخی دیگر عقیده دارند عباس به خاطر فضل بی پایانش به این لقب خوانده می شود .

عباس درهمه دوران زندگی اش،همراه برادرش امام حسین(ع) بود.او جوانی خودرا صرف خدمت به امام حسین (ع) کرد.او درمیان جوانان بنی هاشم شکوه و احترام خاصّی داشت و آنان مانند پروانه هایی برگرد شمع عباس حلقه ای از عشق و وفا به وجود آورده بودند.آنان حدودسی نفر بودند و در رکاب امام حسن و حسین (ع) همواره آماده شهادت و حماسه بودند .

پس از مرگ معاویه،هنگامی که حاکم مدینه امام حسین رابه دارالإماره دعوت کردتاپیام یزید را به او تسلیم نماید،عباس به همراه این سی نفردر بیرون ازدارالإماره حاضر بودندو ترس ازحضور آنان باعث شد که در آن روز هیچ خطری امام را تهدید نکند.

عباس سرپرستی قافله امام حسین را در کوچ به کربلا بر عهده داشت .او در کربلا حماسه ای آفرید که تاریخ نظیر آن را در برگ های خود ندارد . او با پس زدن امان نامه امویان بزرگترین درس وفاداری به معشوق را در جامعه انسانی به یادگار گذاشت .

در روز عاشورا و در صحرای سوزان کربلا ، عباس با دیدن لبهای خشکیده و چشمان اشکبار فرزندان امام (ع) ، بی اختیار مشک آب را بر دوش گرفت و رفت تا بزرگترین امتحان زندگی اش را پس دهد . اورفت و با شجاعت صف دشمن را شکست،خود را به آب فرات رساند، مشک را پر کرد و با لبهایی تشنه به آب زلال فرات نظاره کرد،جرأت نکرد جرعه ای بنوشد.چون حسین و فرزندانش تشنه بودند و شایسته نبود او قبل از آن ها خود را سیراب کند

دشمن خوب می دانست که تا بازوان عباس بر تن اوست،توان برابری با او را ندارند.به همین علّت بازوان عباس هدف قرار گرفت.عباس برای حفظ آب دو دست خود را از دست دادوبا ضربه های دشمنان از اسب به پایین افتاد .امام حسین(ع)خود را به بالین عباس رساندواو در آغوش برادر به دیدار محبوب شتافت و امام را با کوله باری ازغم و اندوه درکربلا تنها گذاشت.عباس در موقع شهادت ۳۵ سال داشت .

امام سجّاد (ع) درباره عمویش عبّاس چنین می فرماید:خداوند،عمویم عباس را رحمت کند که درراه برادرش ایثارو فداکاری کرد و ازجان خود گذشت.چنان فداکاری کردکه دو دستش قطع شد.

خداوند نیز به او همانندجعفر بن ابی طالب،درمقابل آن دو دست قطع شده،دو بال عطا کردکه با آن ها در بهشت با فرشتگان پرواز کند.عباس نزد خدا، مقام و منزلتی داردبس بزرگ،که همه شهیدان در قیامت به مقام والای او غبطه می خورند و رشک می برند .

به گزارش معاونت فرهنگی مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(س)کامیاران نشستی در مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(س)کامیاران در خصوص انتخابات با استاد بزرگوار این مدرسه سرکار خانم پیری مهر برگزار گزدید.

دراین نشست سرکار خانم پیری مهر به روشنگری انتخاب اصلح در جمع طلاب پرداختند.خاطر نشان کردند:با فعالیت های انتخاباتی و معرفی كاندیدهای تعیین صلاحیت شده دوره یازدهم ریاست جمهوری این سوال به ذهن می رسد كه یك رئیس جمهور اصلاح لزوم چه شاخصه های ممتازی می بایست داشته باشد،‌با رجوع به منابع غنی اسلامی به راحتی می توان به این سوال بسیار مهم جواب داد.

شاخصه اول: رعایت تقوای و پایبندی به فرامین و دستورات الهی
یكی از مهم ترین ویژگی های كه نامه 53 نهج البلاغه به آن اشاره دارد رعایت تقوای الهی می باشد،هر مسئول و كار دار اداری می بایست رعایت تقوای الهی وپایبندی فرامین الهی رادر سرلوحه كار و انجام وظائف خود قرار دهد،چرا اگر یك خدمتگذار از تقوای كافی برخوردار نباشد یقیناً‌هوای نفس او را به سوی ظلم می كشاند.

«أَمَرَهُ بِتَقْوَى اللَّهِ وَ إِیْثَارِ طَاعَتِهِ وَ اتِّبَاعِ مَا أَمَرَ بِهِ [نهج البلاغه /نامه53 ] او را به ترس از خدا فرمان مى‏دهد، و اینكه اطاعت خدا را بر دیگر كارها مقدّم دارد»

شاخصه دوم: شجاعت و اقتدار در برابر دشمن

دومین معیار و ویژگی مهم یك رئیس جمهور شجاعت و صلابت می باشد، بر كسی پوشیده نیست كه حكومت اسلامی ایران از دشمنان قسم خورده فراوانی بر خوردار می باشد، یقیناً رئیس جمهوری مورد تایید و حمایت عموم مردم قرار می گیرد كه از شجاعت كافی برای مقابله و ایستادگی در برابر دشمان قسم خورده مردم برخوردار باشد نه این كه با یك اشاره دشمن، هستی ملت را تقدیم دشمن كند .
«وَ جِهَادَ عَدُوِّهَا وَ اسْتِصْلَاحَ أَهْلِهَا وَ عِمَارَةَ بِلَادِه[نهج البلاغه /نامه53 ] و با دشمنش جهاد نماید، و به اصلاح اهلش برخیزد، و شهرهایش را آباد سازد.»

شاخصه سوم:مردم داری حمایت از عموم مردم
سومین معیار و شاخصه یك رئیس جمهور اصلح مردم داری و مردمی بودن می باشد انتظاری كه عموم مردم و بلاخص خواص جامعه از رئیس جمهورمنتخب خود دارند، این است كه یك رئیس جمهور می بایست بنا به مسولیت خطیری كه به او سپرده شده است تمام همت خود را در جهت بر طرف كردن نیازهای و مشكلات ریز و درشت عموم مردم قرار دهد . و همچنین مهربانى با مردم را پوشش دل خویش قرار دهد، و با همه دوست و مهربان باش‏د.نه این كه خواص را بر عوام و ثروت مندان را بر فقرا ترجیح دهد

به همت معاونت پژوهش مدرسه علمیه حضرت فاطمه(س)سقز جلسه دفاعيه تحقيقات پاياني دراین مدرسه برگزارگردید.
سرکار خانم راثی مدیر مدرسه علمیه حضرت فاطمه(س)با اشاره به برگزاری جلسه دفاعیه خاطر نشان کرد:درمدرسه علميه حضرت فاطمه(س) شهرستان سقز جلسه دفاععیه تحقیق پایانی 9تن از طلاب برگزار گرديد. جلسه با قرائت قرآن توسط يكي از طلاب وعرض خيرمقدم خدمت استاد محترم داور آغاز گرديد .
اين جلسه با حضور استاد محترم داور جناب آقاي محمود صفي زاده و اساتيد راهنما سركار خانمها معصومه پاشايي اصل و نسرين اسدبيگي ، معاون پژوهش و دبير جلسه سروه بي خاني و همچنين جمعي از طلاب برگزارشد.
تعداد 9 جلد تحقيق پاياني در دوروز مورد بررسي و داوري قرار گرفت كه ازمجموع اين 9جلد ، 8جلد موفق به كسب امتياز برتر و تعداد 1جلد نيز امتياز خوب را دريافت نمودند.
هر يك از طلاب در مدت زمان تعيين شده موضوع خود را ارائه ، به دفاع از تحقيق خود پرداخته ، به سؤالات استاد محترم داور پاسخ دادند .

حجه الاسلام و المسلمين صفی زاده بيان داشتند كه اكثرموضوعات انتخاب شده تحقيقات پاياني اين شهرستان جزء موضوعات كاربـردي مي باشـد كه به عنـوان جزوه و مباحث سخنراني در مدارس علميه خواهران مناسب مي باشد ايشان همچنين ضمن تقدير ازمدیریت محترم مدرسه سرکار خانم راثی واساتيد راهنما و طلاب ،تلاش ايشان را در ارائه موضوعات و جمع آوري مطالب ارج نهادند .

از تعداد8جلد تحقيق برتر اين مدرسه تعداد 2جلد با عناوين نقش بازي در تربيت كودك از ديدگاه اسلام تدوین خانم زینب آقاجانلو با راهنمايي سركار خانم پاشايي اصل و جايگاه اجتهاد و تقليد در فقه شيعه تدوین خانم فاطمه اینانلو با راهنمايي سركار خانم نسرين اسدبيگي موفق به دريافت نمره 20 شدند.

(بسمه تعالی)
بیانیه حوزه‌های علمیه خواهران به مناسبت انتخابات ریاست جمهوری24خرداد:

همه باید تلاش کنند تا انتخابات پرشور و با حضور عمومی مردم برگزار شود زیرا اقتدار و استحکام نظام اسلامی از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی تا کنون بر مبنای حضور و پشتیبانی مردم بوده است.

مقام معظم رهبری مدظله العالی

بار دیگر آزمونی بزرگ برای نشان دادن عزت واقتدار ایران اسلامی در پیش روی ماست. آزمونی که در تاریخ انقلاب شکوهمند ما، همیشه پیروزی و سربلندی را برای کشور به ارمغان آورده است. ایران، مهد اسلام و مکتب الهی آن است و حضور مردم ولایت‌مدار و همیشه درصحنه این مرز و بوم پیامی جز حراست از دستاوردهای ارزشمند آن ندارد.
آری رای ما، رای به همه ارزشهای اسلام وانقلاب است ارزش‌هایی چون خدامحوری، دین مداری، وحدت، ولایت‌مداری و استقامت، ارزش‌هایی چون ظلم‌ستیزی وایستادگی درمقابل زیاده خواهی های استکبار.
هر رای سندی است برای معرفی اصالت دینی و ملی و دخالت در سرنوشت کشور عزیزمان، ایران.
ملت شهیدپرور ایران، خوب می‌داند دشمنان قسم خورده این آب وخاک چشم بر مشارکت مردمی در انتخابات دوخته‌اند تا اگر بتوانند ازکاه کوهی ساخته و عقده‌های گذشته خود از ناکامی‌ها درایران، عراق، افغانستان، سوریه، لبنان و فلسطین را بگشایند.
رای ما رای به حفظ دستاوردهایی است که ثمره خون هزاران شهید، ازهمه اقشارجامعه است؛ دستاوردهایی که نشان از باورهایی توام با ایمان و استقامت دارد. دستاوردهایی که با دست اتحاد وهمدلی فراهم شده است و اکنون که ایران مأمن دل‌های آزاده و پشتوانه آزادی‌خواهان سراسر گیتی گشته لازم است بیش از پیش قدر دانسته شود، تا مستحکم‌تر از گذشته بماند و نسل‌های بعد را قوام بخشد. اگر چه در این راه پرفرازونشیب معاندان و بدخواهان سنگ‌ها انداخته و ستم‌ها کردند، اما تصمیم ملت بر حرکت و رشد و دوری از سکون و نخوت بوده است.
اکنون حضور در پای صندوق‌های رای یک بار دیگر آیه شریفه «واعتصمو بحبل الله جمیعا» را تفسیر خواهد کرد و حماسه‌ای سیاسی را رقم خواهد زد.
ما مدیران، اساتید و طلاب حوزه‌های علمیه خواهران سراسر کشوربه پاس نعمت انقلاب اسلامی و ولایت فقیه و با لبیک‌گویی به مقتدا و رهبر فرزانه خویش حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌‌ای مدظله العالی در امر صیانت از انقلاب، این یادگار ارزشمند امام راحل(ره) با بصیرت کامل در انتخابات 24 خردادماه شرکت می‌کنیم و همه آحاد جامعه را به حضور بانشاط و ثمربخش در این انتخابات دعوت می‌کنیم.

روز میلاد امام حسین(ع)، مجالی است برای پاسداری نام پاسدار، این دلیرمردان روزگار و اسوه های ایثار.

سلام بر شما، مالک اشترها و ابوذرهای زمان که مصداق حرّیت اباعبدالله اید.

ولادت امام حسین (ع) و روز پاسدار مبارک باد

میلاد با سعادت سومین مهر سپهر سروری حضرت حسین ابن علی(علیه السلام )بر عاشقان ودوستداران آن حضرت مبارک باد.