مدیریت استانی کردستان

برگزاری جلسات مشاوره در مدرسه علمیه الزهرا (س) شهرستان قروه

همان طور که میدانید یکی از بهترین پشتوانه های مهم برنامه ریزی، اطلاعات کافی و صحیح است. لذا در این خصوص می توان با بهره گیری از شیوه های صحیح مشاوره اطلاعات کافی و صحیح را برای برنامه ریزی های مهم بدست آورد.

در مدرسه علمیه الزهرا (س) قروه بحمدالله به این امر مهم توجه بسیار می شود و سرکار خانم ژاله پرویزی مشاور محترم مدرسه فعالیت چشمگیری در این زمینه دارند، در سه ماه اول سال ایشان طبق آمار ارسالی به مرکز مدیریت 40 مورد مراجعه حضوری ، 30 مورد مراجعه تلفنی ، 1 مورد مشاوره مکتوب و 15 مورد مشاوره غیر حضوری با موضوعات (ازدواج، اخلاقی، بهداشت و روان، تحصیلی، خانوادگی و…) را انجام داده اند و مراجعین از نتیجه برآیند آن الحمدالله راضی بوده اند.

صبح روز گذشته مورخ 91/3/30 مدیر کل حوزه های علمیه خواهران استان کردستان حجه الاسلام و المسلمین حاج آقا صالحی به همراه معاون اداری مالی مرکز جهت بازدید از چگونگی پیشرفت ساخت مدرسه علمیه الزهرا (س) عازم شهرستان قروه شدند تا از نزدیک از مراحل پیشرفت این پروژه بازدید به عمل آورند.

به مناسبت عید سعید مبعث در حوزه علمیه زینب الکبری (س) شهر سریش آباد مراسم جشنی بر پا شد. همزمان با برگزاری این جشن مدیر محترم مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران حجه الاسلام و المسلمین حاج آقا صالحی با همراهی معاونین مرکز به حوزه علمیه سریش آباد رفته و طی این جشن از زحمات یک ساله مدیر محترم این مدرسه سرکار خانم حکیمه خضری تجلیل کردند.

جناب آقای صالحی مدیر محترم استان در جمع طلاب و اساتید این حوزه ضمن تبریک به مناسبت عید سعید مبعث از تلاش ها و زحمات سرکار خانم خضری مدیر مدرسه تشکر کرده و تصریح کردند که: ایشان در انجام امور مدرسه بسیار منظم و منضبط بوده و در این زمینه بسیار موفق عمل کرده اند.

در پایان نیز از طرف مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران استان کردستان لوح تقدیر و هدیه ای نیز به رسم یادبود به ایشان تقدیم گردید.

اتمام امتحانات دروس متمرکز حوزه های علمیه خواهران سطح استان کردستان

به حول قوه الهی امتحانات پایانی نیمسال دوم تحصیلی 91-90 دروس متمرکز پنج ساله (ورودی مهر و بهمن) و هفت ساله که از سوی مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران طراحی شده بود مورخ 91/3/30 با موفقیت به پایان رسید.

مراسم جشن مبعث خاتم المرسلین - رحمت العالمین پیامبر اکرم (ص) در مدارس سطح استان کردستان

در مدارس 6 گانه سطح استان به مناسبت فرا رسیدن سالروز مبعث پیامبر اعظم اسلام حضرت محمد (ص) مراسم جشنی به طور همزمان برگزار گردید.

در این مراسمات علاوه بر برگزاری جشن و اجرای مراسمات مدیران مدارس به ذکر فضائل پیامبر (ص) و توجه به مکارم اخلاقی ایشان پرداخته و به سختی ها و مشکلات بسیاری که در راه رضای خدا و ادای دین پیامبری خود متحمل شده بود اشره نمودند و این که این شخصیت برجسته و والا مقام باید الگویی در زندگی ما باشد و در هر زمینه ای چه اخلاقی چه عبادی و چه اجتماعی و…. از ایشان درس بگیریم.

بازدید از خوابگاه های مدارس تابعه در سطح استان کردستان

طی چهار نوبت از خوابگاه های 4 گانه سطح استان توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران بازدید به عمل آمد.

*خوابگاه مدرسه علمیه الزهرا (س) قروه

*خوابگاه مدرسه علمیه فاطمه الزهرا (س) کامیاران

*خوابگاه مدرسه علمیه فطمه الزهرا (س) بیجار

*خوابگاه مدرسه علمیه حضرت فاطمه (س) سقز

خوابگاه هایی بودند که مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران استان به بازرسی و بررسی مسائل و مشکلات آنها و حل و فصل موضوعات مطرح شده در این جلسات می پرداختند.

در این بازدیدها هر یک از معاونین اداری- مالی ، فرهنگی- پژوهشی و آموزش به بررسی مسائل بخش خود پرداخته و به موضوعات مطرح شده از طرف طلاب نیز می پرداختند.

مدیر محترم استان جناب حجه السلام و المسلمین حاج آقا صالحی در ر جلسه پس از صحبت با طلاب و بیان مسائل آموزشی و فرهنگی تربیتی نکاتی را نیز در این راستا متذکر شدند و همچنین پای صحبت های طلاب خوابگاهی نشسته و به بررسی مشکلات آنها نیز پرداختند.

این مراسم در مورخ 91/3/28 با حضور نماینده معزز ولی فقیه در استان حضرت آیت الله حسینی شاهرودی و مدیر کل حوزه های علمیه خواهران استان کردستان حضرت حجه الاسلام و المسلمین حاج آقا صالحی و جمعی از مردم خون گرم شرستان سنندج در حسینیه سنندج برگزار گردید.

در این مراسم برنامه های متنوعی هم چون شعر خوانی و دف نوازی و مداحی نیز اجرا شد.

«مبعث بزرگترین روز تاریخ بشر ست»

روز مبعث، بى‌شك بزرگترين روز تاريخ بشر است؛ زيرا هم آن كسى كه طرف خطاب خداوند قرار گرفت و مأموريت بر دوش او گذاشته شد - يعنى وجود مكرم نبى بزرگوار اسلام صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - بزرگترين انسان تاريخ و عظيمترين پديده‌ى عالم وجود و مظهر اسم اعظم ذات اقدس الهى است؛ يا به تعبيرى خود اسم اعظم الهى وجود مبارك اوست و هم از اين جهت كه آن مأموريتى كه بر دوش اين انسان بزرگ گذاشته شد - يعنى هدايت مردم به سوى نور، برداشتن بارهاى سنگين از روى دوش بشر و تمهيد يك دنياى مناسب وجود انسان و بقيه‌ى وظايف لايتناهى بعثت انبيا - وظيفه‌ى بسيار بزرگى بود. يعنى هم مخاطب بزرگترين است؛ هم وظيفه بزرگترين است. پس، اين روز بزرگترين و عزيزترين روز تاريخ است.
اگر كسى بخواهد محتواى بعثت را در چارچوب آنچه كه با عقول ناقص خودمان برداشت مى‌كنيم، محصور كند، يقينا به مبعث و حقيقت بعثت و حقيقت اين رسالت ظلم شده است. نمى‌شود محتواى بعثت پيامبر را به حدود فهم و ديد ناقص ما محدود كرد؛ ولى اگر بخواهيم در يك جمله، بعثت و محدوده‌ى بعثت را - اگرچه لايتناهى است - تعريف اجمالى بكنيم، بايد عرض كنيم كه بعثت متعلق به انسان و براى انسان است؛ انسان هم لايتناهى است و ابعاد عظيمى دارد و محدود در جسم و در ماده و در زندگى چند روزه‌ى دنيا نيست؛ فقط محدود در معنويات هم نيست؛ محدود در يك قطعه‌ى مشخصى از تاريخ هم نيست. انسان، هميشه و در همه حال انسان است و ابعاد وجودى او، ابعاد لايتناهى و ناشناخته‌اى است. هنوز هم انسان موجودى ناشناخته است. بعثت، براى اين انسان و براى سرنوشت اين انسان و براى هدايت اين انسان است.

روز شنبه مورخ 91/3/27 گروهی متشکل از معاونین مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران عازم شهرستان سقز شدند.

پس از خیر مقدم گویی توسط سرکار خانم لیلا راثی مدیر محترم مدرسه حضرت فاطمه (س) با طلاب خوابگاهی این مدرسه در خوابگاه دیدار کردند و وضعیت خوابگاه مورد بررسی معاونین مرکز قرار گرفت.

سپس معاونین در جمع طلاب پس از شنیدن صحبت های مدیر محترم در جمع طلاب به بررسی مسائل و مشکلات موجود در خوابگاه ها به ایراد سخنانی پرداختند. سرکار خانم محمدی معاون محترم آموزش در جمع طلاب بخشی از آئین نامه های آموزشی را برای آنان بازگو کرده و به ارائه توضیحاتی پرداخت و درباره انتخاب واحد اینترنتی طلاب نیز توضیحاتی داد و افزود: با توجه به ایام امتحانات تلاش و کوشش بیشتری از شما طلاب عزیز مورد انتظار است و باید در این زمینه نهایت سعی و تلاش خود را داشته باشید.

در ادامه سرکار خانم زارعی معاون محترم فرهنگی - پژوهشی در جمع طلاب تصریح کرد: حوزه ها محور فرهنگی جامعه هستند و شما طلاب علوم دینی باید هم در عرصه آموزش و هم در عرصه فرهنگی و پژوهش سر آمد دیگر اقشار جامعه باشید. ایشان افزودند: با توجه به نزدیکی به ماه پر خیر و برکت رمضان به اهمیت تبلیغ در ماه رمضان برای مبلغان اشاره کرد و مطالبی را در همین راستا بیان نمودند.

و مریم ابنت عمران التى احصنت فرجها فنفخنا فیه من روحنا…”
این آیه عطف است به جمله"امرأت فرعون"، و تقدیرش این است که: “و ضرب الله مثلا للذین امنوا مریم… ـ خداوند مریم را مثل زده براى کسانى که ایمان آورده‏اند…".
در خصوص مریم (ع) مى‏بینیم که به نام مبارکش تصریح نموده، ولى درباره همسر فرعون چنین کارى نکرد، اصولا در قرآن کریم جز مریم نام هیچ زنى برده نشده، تنها آن جناب است که در حدود بیست و چند سوره و در سى و چند آیه نام او را برده است.

“التى احصنت فرجها فنفخنا فیه من روحنا” ـ در این قسمت از آیه مریم را به خاطر عفتش مى‏ستاید، و ستایش مریم (ع) در قرآن کریم  مکرر آمده، و شاید این به خاطر رفتار ناپسندى باشد که یهودیان نسبت به آن جناب روا داشته، و تهمتى باشد که ایشان به وى زدند، و قرآن کریم در حکایت آن مى‏فرماید: “و قولهم على مریم بهتانا عظیما” (1) و در سوره انبیاء هم نظیر این قصه آمده مى‏فرماید: “و التى احصنت فرجها فنفخنا فیها ” (2) .

اصولا در قرآن کریم جز مریم نام هیچ زنى برده نشده، تنها آن جناب است که در حدود بیست و چند سوره و در سى و چند آیه نام او را برده است.
“و صدقت بکلمات ربها” ـ یعنى مریم کلمات پروردگار خود را که به قول بعضى (3) همان وحى انبیا باشد، تصدیق کرد. بعضى (4) دیگر گفته‏اند: مراد از کلمات خداى تعالى در اینجا وعده و تهدید و امر و نهى خداست. ولى این وجه درست نیست، زیرا بنا بر این، دیگر احتیاج نبود نام کتب خدا را ببرد، چون کتب آسمانى همان وعده و وعید و امر و نهى است.
“و کتبه” ـ منظور از کتب خداى تعالى همان کتبى است که شرایع خداى تعالى در آن است، شرایعى که از آسمان نازل شده، مانند کتاب تورات و انجیل، و اصطلاح قرآن هم در کتب آسمانى همین است، و شاید منظور از تصدیق کلمات پروردگارش و تصدیق کتب خداى تعالى این باشد که مریم (ع) صدیقه بوده، همچنان که در آیه زیر فرموده: “ما المسیح بن مریم الا رسول قد خلت من قبله الرسل و امه صدیقة” (5) .


“و کانت من القانتین” ـ یعنى مریم از زمره مردمى بود که مطیع خدا و خاضع در برابر اویند، و دائما بر این حال هستند، و اگر مریم (ع) را با اینکه زن  بود، فردى از قانتین خواند با اینکه کلمه مذکور جمع مذکر است، بدین جهت بود که بیشتر قانتین مردان هستند.
مؤید اینکه قنوت به این معنا است. این است که قنوت به همین معنا در آیه‏اى دیگر، در خصوص مریم (ع) آمده، آنجا که ملائکه به حکایت قرآن کریم مریم را ندا داده مى‏گویند: “یا مریم اقنتى لربک و اسجدى و ارکعى مع الراکعین” (6) .

ولى بعضى (7) از مفسرین احتمال داده‏اند مراد از قانتین خصوص قوم و قبیله خود مریم باشد، چون آن جناب از خاندان و از بیتى به وجود آمد که عموما اهل صلاح و طاعت بودند.
ولى این احتمال بعید است، اولا به خاطر وجهى که قبلا ذکر کردیم، و ثانیا به خاطر اینکه آیه شریفه در مقام تعریض به دو تن از زنان رسول خدا (ص) است، و در چنین مقامى مناسب آن است که منظور از قانتین عموم اهل طاعت و خضوع براى خدا باشد.


بحث روایتى
در تفسیر برهان از شرف الدین نجفى، و او بدون ذکر سند از امام صادق (ع) روایت کرده که در شان نزول آیه شریفه “ضرب الله مثلا للذین کفروا امرأت نوح و امرأت لوط…"فرموده: این مثل را خداى تعالى براى عایشه و حفصه زده، که علیه رسول خدا (ص) و در دشمنى با آن جناب دست به دست هم داده، سر او را فاش کردند (8) .
و در مجمع البیان از ابو موسى از رسول خدا (ص) روایت کرده که فرمود: از مردان، بسیارى به حد کمال رسیدند، ولى از زنان به جز چهار نفر به حد کمال نرسیدند، اول آسیه دختر مزاحم همسر فرعون، و دوم مریم دختر عمران، و سوم خدیجه دختر خویلد، و چهارم فاطمه دختر محمد (ص) بودند (9) .


و در الدر المنثور است که احمد و طبرانى و حاکم، (وى حدیث را صحیح دانسته)، از ابن عباس روایت کرده‏اند که گفت: رسول خدا (ص) فرموده: افضل زنان اهل بهشت، خدیجه  دختر خویلد، و فاطمه دختر محمد (ص)، و مریم دختر عمران، و آسیه دختر مزاحم همسر فرعون است، و در فضیلت او همین بس که خداى تعالى داستانش را در قرآن براى ما ذکر کرده که گفت: “رب ابن لى عندک بیتا فى الجنة” (10) .
و در همان کتاب آمده که طبرانى از سعد بن جناده روایت کرده که گفت: رسول خدا (ص) فرمود : خداى تعالى مریم دختر عمران و همسر فرعون و خواهر موسى را در بهشت به ازدواج من در آورد (11) .

پى ‏نوشت‏ها:

1) و بهتان بزرگى که به مریم زدند، سوره نساء، آیه .156
2) و به یاد آور زنى را که دامان خود را از آلودگى به بى ‏عفتى پاک نگهداشت و ما از روح خود در او دمیدیم.سوره انبیاء، آیه .91
3و 4) روح المعانى، ج 28، ص .164
5) مسیح پسر مریم غیر از فرستاده‏اى نبود، فرستاده‏اى که قبل از او هم فرستادگانى بودند و مادرش صدیقه و راستگو بود.سوره مائده، آیه .75
6) اى مریم! براى پروردگارت قنوت و سجده کن، و با راکعان رکوع کن.سوره آل عمران، آیه .43
7) تفسیر قرطبى، ج 18، ص .204
8) تفسیر برهان، ج 4، ص .325
9) تفسیر مجمع البیان، ج 10 ، ص .320
10و 11) الدر المنثور، ج 6، ص .246
کتاب: ترجمه تفسیر المیزان، ج 19، ص 578
نویسنده: علامه طباطبایى