مدیریت استانی کردستان

در تاریخ 9/7/94 حوزه علمیه حضرت فاطمه الزهرا(سلام الله علیها)اردوی زیارتی در شهر مقدس قم در جوار مسجد جمکران برگزار نمود در این اردو که طلاب سطح 2 و سطح 3 حضور داشتند مرقد مطهر حضرت معصومه (سلام الله علیها) و مسجد جمکران را زیارت نمودند در ادامه این سفر بیت النور حضرت و همین طور کوه خضررا نیز زیارت شد.در آخرین روز از این سفر پربرکت طلاب از کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی دیدن نمودند.
طی هماهنگی های صورت گرفته از خانم ساعدیان استاد حوزه دعوت به عمل آمد تا در اردوگاه برای طلاب سخنرانی نمایند.
خانم ساعدیان بحث خود را با قرآن آغاز نمود و اشاره داشت که هیچ چیزی جدای از قرآن نیست ،قرآن مایه سعادت بشریت است .وی با اشاره به روایات گفت :در تاریکی ها و فتنه ها به قرآن پناه ببرید در خانواده هایی که به قرآن اهمیت داده می شود آسیب یا کمتر است یا وجود ندارد.
خانم ساعدیان اعلام داشت که با خواندن یک بار تفسیر جواب سوالهایتان داده خواهد شد.
وی با اشاره به این مطلب که مردم از قران فاصله گرفتند گفت که شما باید تفسیر قرآن را رونق دهید وی در ادامه گفت که تفسیر را حتما بخوانید ابتدا از تفسیر نمونه شروع و سپس المیزان و ثقلین را مطالعه کنید.
خانم ساعدیان در ادامه بحث خود اشاره به تفسیر سوره عصر نمود وی گفت والعصر این معنا را نشان می دهد که ما یک روزی باید کوچ کنیم.
به این دنیا و حوادث تاریخی اشاره می کند ایشان با توجه به این مطالب گفتند که خانم ها ی حافظ باید امور فقهی و دینی را یاد بگیرند.
ایشان اشاره به فضای مجازی نمود که آسیب زننده به عواطف خانواده است وی گفت فرزندان خود را با شهدا آشنا کنید و آن ها را به قبور شهدا ببرید .
ایشان در ادامه گفت زیان در دو چیز است یکی نقص سرمایه ها ی بیرونی و دیگری نقص سرمایه های درونی انسان است. سرمایه های بیرونی مانند ثروت و مقام … و سرمایه های درونی مثل عقل و ایمانو…
خانم ساعدیان با اشاره به این نکته که غیبت ایمان انسان را زایل می کند گفت یکی از چیز هایی که سبب اختلاف های اجتماعی می شود غیبت است.
وی در ادامه گفت کسی که غیبت می کند هفت چیز را از دست می دهد : از ولایت خدا خارج و در ولایت شیطان قرار می گیرد حسنات او گرفته میشود حق الناس به گردنش می آید به طبیعت حیوانی خود پاسخ داده و چند نفر دیگر راهم در این کار زشت شریک می دارد.سیئات غیبت شونده بر ذمه او می آید.
ایشان در پایان به واجب فراموش شده اشاره نمود و گفت آنچه که دغدغه مقام معظم رهبری است امر به معروف و نهی از منکر است که باید بر روی آن در شهر و مدرسه ی خودتان کار کارشناسی بکنید.

به مناسبت گرامیداشت هفته دفاع مقدس در تاریخ 8/7/94 حوزه علمیه حضرت فاطمه الزهرا( سلام الله علیها) از آقای امیرثقفی همرزم شهید و از غواصان هشت سال دفاع مقدس دعوت نمود .
آقای ثقفی خاطراتی از ایثار و گذشت همرزمانش بیان نمودند.آقای ثقفی از ولایت مداری ورشادت های جوانانی گفت که با وجود عدم ظهور امام زمانشان به حضور نایب برحقش  امام خمینی ایمان داشتند و رضایت اورا بر جان خود ترجیح می دادند.ثقفی از شهیدی گفت که برای باز کردن نهری که بر روی آن سیم خاردار کشیده بودند به خودش تی ان تی  بست تا راه را باز کند و فقط یک چیز گفت
 «به خمینی بگویید ازمن راضی باشد».از ایثار همرزمانی گفت که با وجود کیفیت غذای عالی به خاطر کسانی که کیفیت غذای آن ها پایین بود دست به اعتصاب زدند. از همرزمی   گفت که امام حسین (علیه السلام ) را به خواب دید و فردایش جام شیرین شهادت را نوش کرد.
 آقای ثقفی با بیان اینکه همه این افراد دارای تفکر بسیجی بودند و این تفکر است که یاران خمینی را ازانسانهای زمان امام علی(علیه السلام) جدا می کند به سخنی از امام خمینی  اشاره نمودند: اگر تفکر بسیجی در کشوری طنین انداز شود دست طمع دشمنان و جهان خواران از آن کوتاه خواهد شد و گرنه هر لحظه باید منتظر حادثه ماند.

حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی شهادت سردار سرافراز شهید حسین همدانی را تبریک و تسلیت گفتند.

به گزارش «تابناک» متن پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

شهادت سردار سرافراز، شهید حسین همدانی را به خانواده‌ی گرامی و بازماندگان و دوستان و همرزمانش و به مجموعه پر افتخار سپاه پاسداران انقلاب اسلامی تبریک و تسلیت میگویم. این رزمنده‌ی قدیمی و صمیمی و پر تلاش، جوانی پاک و متعبّد خود را در جبهه‌های شرف و کرامت، در دفاع از میهن اسلامی و نظام جمهوری اسلامی گذرانید و مقطع پایانی عمر با برکت و چهره‌ی نورانی خود را در دفاع از حریم اهل‌بیت علیهم‌السلام و در مقابله با اشقیای تکفیری و ضد اسلام سپری کرد، و در همین جبهه‌ی پر افتخار به آرزوی خود یعنی جان دادن در راه خدا و در حال جهاد فی سبیل الله نائل آمد و فضل و رحمت الهی بر او گوارا باد.

صف استوار آرزومندان این موهبت و کمربستگان راه جهاد و شهادت در ایران اسلامی و در سپاه و همه‌ی نیروهای مسلّح جمهوری اسلامی، صفّی بلند و بنیانی مرصوص است: و منهم من ینتظر و ما بدّلوا تبدیلا. رحمت خدا بر شهید همدانی و بر همه‌ی مجاهدان راه حق.

سیّد علی خامنه‌ای

پروار از ملک به ملکوت جز برپرندگان سبک بار میسر نمی شود  ومرغ سبک بار پرندهای است که از همه تعلقات می گذارد تاجواز پرواز بیابند وشهید است مصداق اکمل مسافر ملکوتی

سردار سرتیپ پاسدار حسین همدانی از فرماندهان دوران دفاع مقدس و مستشاران ارشد سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و مدافعان حرم در طول سال های گذشته که نقش تعیین کننده ای در حفظ و حراست حرم حضرت زینب (س) و کمک و تقویت جبهه مقاومت اسلامی در جنگ تروریستی سوریه داشت ، عصر روز پنجشنبه حین انجام ماموریت های مستشاری در حومه شهر حلب به دست تروریست های داعشی به شهادت رسید.

در تربیت دینی فنون و تکنیک هائی مورد استفاده قرار می گیرد که به مواردی از آن اشاره خواهیم داشت .
۱) در جنبه ابزار :
ـ داستان ها :
غرض داستان های مربوط به حیات و مواضع پیشوایان مذهب است که ذکر آن ضمن بالا بردن سطح فکر و معرفت کودکان موثر است سبب ایجاد تلاش همانندی هم خواهد بود . شما به همراه داستان و شرح حال و زندگی اولیای مذهب می توانید معارف و مباحثی را به کودک القاء کنید .
- محافل و مجامع :
قرار دادن در جو مذهبی مثل مساجد و محافل ، جلسات مذهبی ، اجتماعات سالم دینی در رشد و پرورش دینی آنها بسیار موثر است . کودکان ما از حدود سه سالگی چنین آمادگی را دارند و در ضمن آن به فراگیری آیات و دعا و برنامه ها می پردازند . طفل از همراهی با پدر برای رفتن به مسجد و مجلسی خوشحال می شود و به مسائل مذهبی با علاقه گوش می کند . از حدود ۸ سالگی دوست دارد عضو سازمان مذهبی شود و از آن احساس غرور کند .
ـ رفتارهای مذهبی جمعی :
برگزاری نماز جماعت ، تربیت گروه سرودهای مذهبی و مشارکت دادن کودک در آن خود از مسائل مورد علاقه کودک است . دکلمه ، نمایش ها ، عبادت های جمعی ، آوازهای مذهبی به صورت گروهی و هماهنگی در اقناع عاطفه مذهبی کودکان بسیار موثر است و موجباتی را برای رشد مذهبی ، صفا و اخلاص فراهم می آورد اگر چه برخی از آنها برای خوشایند دیگران صورت گیرد .
ـ منطق و استدلال :
بکار بردن منطقی کودک پسند و بیان مساله به زبانی که کودک را اقناع کند خود در رشد مذهبی او موثر است . برنامه ها باید به صورتی منسجم و هماهنگ باشند . طوری که به کودک نظمی فکری بدهند . برای طفل قابل درک و فهم باشد و او را در حد توان فکری او قانع سازند . و البته فراموش نخواهیم کرد که تفکر منطقی در کودکان از حدود سنین ۷ ظهور کرده و تدریجا رشد خواهد کرد .
ـ فرصت ها :
در جریان زندگی و در مسیر آن ، گاهی فرصت هایی پدید می آیند که دقایق آن برای مربی غنیمت و کل آن به صورت ابزار و وسیله ای در اختیار است .
در جامعه اسلامی مان جشن ها ، اعیاد و مراسم بسیارند . در این فرصت ها می توان بحث هائی را ترتیب داد و ضمن آن از مسائل اسلامی ، از راه و رسم حیات اسلامی ، از اخلاق و عادات مذهبی سخن گفت و بذر رفتار اسلامی را در نهاد کودک کاشت .
۲) در جنبه فنون :
در این جنبه ها نکات و شرایط متعددی مطرحند که ذکر همه آنها در این مختصر میّسر نیست ، آنچه با رعایت اختصار در این رابطه می توان ذکر کرد عبارت است از :
ـ ارائه الگو :
نقش الگوها در رنگ دادن زندگی کودک سرنوشت ساز است . اصولا تربیت و به ویژه تربیت دینی بر اساس دستورات عملی و مدل هائی خواهد بود که والدین و مربیان به کودک عرضه می کنند . طفلی که رفتاری را از والدین خود ببیند از آن تبعیت خواهد کرد. خواه رفتاری سالم باشد و خواه ناسالم .
جنبه پیروی از الگو در همه سنین مهم است و در سنین ۶-۱۲ دارای نقشی قویتر از دیگر سنین است . البته فراموش نخواهیم کرد که تصور کودک چهار ساله از پدرش این است که او قدرت مطلق است ، همه چیز را می داند و هر چه را که انجام می دهد درست است !
به همین منظور است که معمولا توصیه می شود که والدین و مربیان مراقب رفتار و سخنان خود باشند . همه ما باید بدانیم که نصیحت زبانی در پرورش دینی چندان کارساز نیست ، بلکه نقش عملی والدین کار سازتر است . رفتار مذهبی کودک بستگی دارد به میزان علاقه و شایستگی و میزان درک و فهم والدین و نوع رفتار و موضع گیری آنها در برابر حوادث و امور .
ـ عبرت آموزی :
این هم نکته ای مهم و سازنده در تربیت است که هر واقعه و جریانی را به صورت درسی در آوریم که کودک از آن استفاده کند . اینکه فردی دروغ گفته و رسوا شده ، اینکه فردی دیگر خیانت کرده و آبرویش رفته است و آن سومی که تنبلی و تن پروری کرد و گرفتار شده و آن چهارمی که از دنیا رفته و از او نام نیک یا بدی باقی ماند . برای کودک درس است . در اینجاست که وظیفه ماست تا این درس را به کودک القاء و از وقایع به نحوی مفید و شایسته ارزیابی کند .
ـ توجه به رغبت :
کودک هر زمان آماده انجام دادن همه کارها نیست . به عنوان مثال در ساعتی حوصله ندارد با شما نماز بخواند او را تحت فشار قرار ندهند و مجبورش نکنید که حتما برخیزد و نماز بخواند زیرا زیان آن از نفعش بیشتر است . بگذارید خود با رغبت به سوی شما آید تا بر اساس حضور قلب به عبادت بپردازد . هم چنین بکوشید کودک شما با فردی دیگر که پای بند به مذهب است مانوس شود . انس ها الفت انضباط مذهبی را درونی می کنند . طفل در عین آزادی فکر به آزادی عبادت و طاعت هم دست خواهد یافت و این امر اگر از همان آغاز کودکی پیگیری شود در سنین قبل از ده و حتی در هشت سالگی خود را نشان می دهد و به اصطلاح قواعد مذهبی در او ریشه دار می شوند .

روز 16 مهر برابر با 8 اکتبر روز جهانی کودک نام دارد.

با این شعار وبا ارزشی که ما ایرانی ها به خانه وافراد خانواده قائلیم ارزش این عضو خانواده کاملا مشخص می گردد و بایدبه این عضو توجه ویژه نمود. عضوی که اگر چه امروز کودک است و معصوم ،اما فردا بزرگ است ومسئول و خود تربیت کننده ی نسلی جدید، نسلی که روز به روز مسیرش عوض می شود.

کودکی که امروز ریشه ی خانوادگی اصیل دارد بین دو تضاد گرفتار است ،یک سو ته مانده ی ارزشهای نیک قدیمی و از سوی دیگر گرایشهای مد امروزی، گرایشهای تمدن ماشینی شدن. او نمی داند چه کند، ما باید حامی اش باشیم ،او چون موم در دست ماست، خمیر وجود ش با ما شکل می گیرد بیائید او را همراه با اصول صحیح دینی و عرفی تربیت کنیم وچگونه زندگی کردن را به او بیاموزیم.

در هشتمين روز از ماه رمضان 1393 ق برابر با 14 مهر 1352 ش، ارتش‏هاي مصر و سوريه با هماهنگي يكديگر به نيروهاي اسرائيلي مستقر در كانال سوئز و ارتفاعات جولان حمله كردند و اين دو منطقه اشغال شده توسط صهيونيست‏ها را باز پس گرفتند. در اين جنگ كه به نام “جنگ رمضان” موسوم شد شكستن خط بارلو در صحراي سينا به عنوان يكي از افتخارات ارتش مصر ثبت گرديد. دولت عراق با درخواست ايجاد رابطه با ايران، مسأله باز كردن جبهه جديدي عليه اسرائيل را مطرح نمود. دولت ايران در اولين عكس‏العمل خود از درگيري اعراب و اسرائيل صرفاً اعلام نگراني كرد. در اين موقعيت، امام خميني در اعلاميه‏اي به دول و ملل اسلامي، از همگان و خصوصاً دول عربي خواستند كه با توكل به خداي متعال و تكيه بر قدرت لايزال، همه قوا و نيروي خويش را بسيج سازند و در اين جهاد مقدس شركت كنند. امام خميني(ره) همچنين در اين پيام از دولت‏هاي نفت‏خيز اسلامي خواستند كه از نفت و ديگر امكاناتي كه در اختيار دارند به عنوان حربه عليه اسرائيل و استعمارگران استفاده كنند. از ديدگاه حضرت امام، ملت اسلام به حكم وظيفه انساني و اخوت و طبق موازين عقلي و اسلامي، موظف بودند همه نوع همكاري و فداكاري را در اين راه مبذول دارند.

^{پس از فاجعه منا “حضرت آیت‌الله خامنه‌ای” رهبر معظم انقلاب اسلامی و فرماندهی معظم کل قوا در جمع دانشجویان دانشگاه علوم دریایی نداجا فرمودند؛ کوچکترین بی‌احترامی به پیکرهای مطهر و یا حجاج پاسخ سخت و خشن جمهوری اسلامی ایران را درپی خواهد داشت. پس از بیانات مقام معظم رهبری این سوال مطرح می‌شود که ابعاد پاسخ سخت و خشن جمهوری اسلامی ایران چیست و سعودی‌ها در چه حوزه‌هایی از پاسخ سخت و خشن جمهوری اسلامی ایران متاثر می‌شوند. یکی از ابعادی که درباره پاسخ سخت و خشن جمهوری اسلامی ایران دیده می‌شود، توان بازدارندگی و نظامی کشورمان بوده که در ابعاد مختلف می‌تواند به همراه داشته باشد}

^{**پاسخ‌های سخت و خشن در حوزه نظامی}

** پاسخ موشکی ایران

یکی از نقاط مثبت نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران توان موشکی بالای کشورمان در منطقه غرب آسیا است و امروز کشورمان با داشتن هزاران موشک و راکت توانمندی‌های بالقوه و بالفعلی دارد. اگر نگاهی به توپولوژی عربستان در منطقه غرب آسیا داشته باشیم از مسیر آبی (خلیج فارس) هم مرز جمهوری اسلامی ایران بوده و جمهوری اسلامی ایران می‌تواند انواع موشک‌ها را برای ضربه زدن به زیرساخت‌های حیاتی عربستان به کار ببرد.

وسعت عربستان بیش از 2 میلیون و 140 هزار کیلومتر با جمعیت کمتر از 30 میلیون نفر بوده که استان‌های “ناحیه شرقیه"، “عسیر"، “نجران” و “جیزان” جزو استان‌های راهبردی و درآمدزا برای سعودی‌ها محسوب می‌شود. البته “ریاض” و شهرهای مرکز نیز شرایط ویژه‌ای دارند که شلیک چند موشک می‌تواند تمام استان‌های عربستان را ملتهب کند.

موشک‌های کلاس‌های مختلف ایران در ابعاد، برد و قدرت‌های تخریب گوناگون همچون “زلزال"، “خلیج فارس"، “فاتح 110″، “قیام"، “شهاب 2″، “شهاب 3″، “قدر F"، “سجیل"، “یاعلی"، “هرمز 1 و 2″ می‌توانند تمام منافع زیرساختی، راهبردی و اقتصادی را هدف قرار دهند که از جمله آنها می‌توان به هدف قراردادن شرکت نفتی “آرامکو"، “تاسیسات نفتی"، “نیروگاه‌های برق"، ساختمان‌های حساس و حیاتی آل سعود اشاره کرد.

سه استان “نجران"، “جیزان” و “عسیر” و همچنین “ریاض” پایتخت عربستان شدیدا در تیررس موشک‌های قدرتمند جمهوری اسلامی ایران هستند.

**لانچر موشک‌های حزب الله برای عوامل سعودی دردسرآفرین خواهد بود

دومین محور پاسخ جمهوری اسلامی ایران از جانب محور مقاومت در منطقه غرب آسیاست. حزب‌الله لبنان امروز با لانچرهای موشک‌هایی که در اختیار دارد، می‌تواند عوامل سعودی را در تمام منطقه دچار مشکل کند. هزاران نفری که دل در گرو انقلاب اسلامی دارند، آماده‌اند تا پاسخی درخور توجه به عربستان بدهند؛ طبق برآوردهای انجام شده، حزب‌الله با ذخایر موشکی که دارد می‌تواند روزانه 1200 موشک روی لانچر بفرستد و این توانمندی می‌تواند سعودی و متحدان آن را به دردسر بیندازد. ضمن آنکه کماندوهای حزب الله را نیز نباید دست کم گرفت زیرا از سال 2006 تا کنون در جنگ‌های منطقه‌ای با رژیم صهیونیستی و عوامل داعش جنگیدند و بیش از هرزمان پختگی و تجربه مقابله با عوامل ارتجاعی را دارند.

** خلیج فارس و قدرت بلامنازع سپاه پاسداران

سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و نیروی دریایی سپاه توانسته با مدیریت بکار بردن انواع تاکتیک‌ها و ادوات نظامی در نبرد ناهمگون دست بالایی داشته باشد و به گفته “دریادار فدوی” این توانمندی برای مقابله با آمریکا تدارک دیده شده و نه عربستان. اما اگر نفتکش‌ها و کشتی‌های تجاری سعودی از خلیج فارس بخواهند عبور کنند در زمان پاسخ سخت و خشن جمهوری اسلامی ایران با “مشت آهنین” سپاه پاسداران انقلاب اسلامی وخصوصا نیروی دریایی سپاه (ندسا) مواجه می‌شوند و این موضوع ترانزیت نفت و اقتصاد سعودی را با مشکل جدی مواجه می‌کند.

به گزارش معاونت فرهنگی مدرسه الزهرا(س)قروه نشست سیاسی اجتماعی با حضور حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای شفیع خانی نماینده ولی فقیه در سپاه قروه در جمع طلاباین مدرسه در مورخ 12/7/94 با موضوع مسائل سیاسی برگزار گردید.
در این نشست حجت الاسلام شفیع خانی در خصوص مسائل سیاسی و اقدام مشترک در مذاکرات هسته ای به ایراد سخن پرداختند و افزودند: حتی اگر مذاکرات بین ایران و 1+5 قبول شود، ولی رهبر انقلاب از همان اول فرمودند: من به آمریکا خوش بین نیستم .
شفیع خانی تاکید داشتند دشمن با دیپلماسی خنده سعی در برآورده نمودن اهداف شوم خود دارد و می خواهد با تشویق و خنده طرف مقابل را از خطری که او را تهدید می کند غافل نماید. از طرفی اهداف سیاست خارجی از نظر رهبرمعظم انقلاب برآورده نشده است. رهبر معظم (حفظه الله) در بیانات خود تاکید دارند که باید اول دشمن را شناخت و در مرحله بعد تهدیدات دشمن را بشناسیم.
نماینده ولی فقیه در سپاه افزودند: دشمن در جنگ سخت که طی 8 سال بر ملت ایران تحمیل کرد هدف راهبردی دشمن تغییر ساختار نظام اسلامی به حکومت شاهنشاهی و پس ازشکست در این مرحله به دنبال براندازی نظام اسلامی بودند، همانطور که رهبر در سخنان خود اظهار داشتند نباید از لفظ جمهوری اسلامی ایران نام برد بلکه باید به جای لفظ جمهوری از لفظ انقلاب استفاده نمود و گفته شود: انقلاب اسلامی ایران.
شفیع خانی در ادامه افزودند: دشمن در مرحله بعد برنامه ریزی کرد که نگذارد دولت اسلامی شود. اساس و قانون کشور بر اساس جامعه دینی نباشد. به همین دلیل از تحریم ها استفاده نمودند که باور دینی مردم را فشار اقتصادی ضعیف کنند در حالی که تحریم های اقتصادی باعث تقویت بنیه علمی و پیشرفت کشور گردید و در حال حاضر دشمن به فرهنگ ایران اسلامی هجوم اورده و جنگ نرم را براه انداخته که رهبر از آن به عنوان ناتوی فرهنگی یاد نمودند و فرمودند: آمریکا را شیطان بزرگ معرفی نمودند.
شفیع خانی تاکید داشتند دشمن از فرهنگ ایثار،جهاد و شهادت ملت ایران می ترسد و سعی در تضعیف این روحیه دارد و تلاش می کند کانون مستحکم خانواده و بنیان فرهنگ و اعتقادات ملت ایران را سست کند که ما در مقابل باید هوشیار باشیم و گول زرق وبرق شبکه های مختلف و رسانه های بیگانه را نخوریم واجازه ندهیم که ابهت دینی و فرهنگی ملت ایران را از بین ببرد.
نماینده ولی فقیه در سپاه قروه در پایان تاکید داشتند ما باید در جامعه امروز با آگاهی و هوشیاری تهدیدات و حیله های دشمنان را شناسایی و دفع کنیم.

به گزارش معاونت فرهنگی مدرسه الزهرا()قروه نشست تربیتی و فرهنگی با محوریت اخلاق و زی طلبگی با حضور حجت الاسلام عربیان جانشین امام جمعه محترم شهر سریش آباد در مورخ 13/7/94 در جمع طلاب این مدرسه برگزار گردید.
درابتدای این نشست حجت الاسلام عربیان به بیان خاطراتی از دوران طلبگی خود پرداختند و به اهمیت توسل در شرایط سخت زندگی اشاره نمودند و افزودند : توسل یعنی وصل شدن و حتی اگر این وصل شدن لحظه ای از طریق دل و جان صورت گیرد قطعا مورد عنایت قرار می گرد و گره از کار و مشکل برطرف خواهدشد.
حجت الاسلام عربیان در ادامه تعریف خاطرات طلبگی خود افزودند: فحش از گناهان کبیره است که تبدیل به آتش میشود.
استاد در ادامه افزودند: آدم ها از نظر اخلاقی با هم متفاوت هستند ،اینجا خوب و بد با هم هستند اما طبق آیه قرآن«و امتازو الیوم» در قیامت از هم جدا می شوند. ما باید حواسمان باشد چون ما طلبه هستیم.
استاد در پایان به اهمیت واجبات در زندگی تاکید نمودند وبیان داشتند پرداخت زکات و خمس در زندگی تاثیر بسیار شگرفی دارد و استفاده از مالی که زکات یا خمس آن پرداخت نشده علاوه بر اثر معنوی بر انسان اثر وضعی آن بر انسان تاثیر منفی دارد.