مدیریت استانی کردستان

پیرمردی تنها در مینه سوتا زندگی می کرد .

او می خواست مزرعه سیب زمینی اش راشخم بزند اما این کار خیلی سختی بود .

تنها پسرش که می توانست به او کمک کند در زندان بود .

پیرمرد نامه ای برای پسرش نوشت و وضعیت را برای او توضیح داد :

پسرعزیزم من حال خوشی ندارم چون امسال نخواهم توانست سیب زمینی بکارم .

من نمی خواهم این مزرعه را از دست بدهم ، چون مادرت همیشه زمان کاشت محصول را دوست داشت .

من برای کار مزرعه خیلی پیر شده ام .

اگر تو این جا بودی تمام مشکلات من حل می شد.

من می دانم که اگر تو این جا بودی مزرعه را برای من شخم می زدی .

دوستدار تو پدر

پیرمرد این تلگراف را دریافت کرد :

پدر، به خاطر خدا مزرعه را شخم نزن .
من آن جا اسلحه پنهان کرده ام .

چهار صبح فردا دوازده نفر از مأموران FBI و افسران پلیس محلی دیده شدند .

و تمام مزرعه را شخم زدند بدون این که اسلحه ای پیدا کنند .

پیرمرد بهت زده نامه دیگری به پسرش نوشت و به او گفت که :
چه اتفاقی افتاده و می خواهد چه کند ؟؟

پسرش پاسخ داد : پدر برو و سیب زمینی هایت را بکار .
این بهترین کاری بود که از این جا می توانستم برایت انجام بدهم !!

در پناه خدا باشید .

یاحق

آیا از خطرات بازی های کامپیوتری آگاهی دارید؟

یک کارشناس اداره روان وزارت بهداشت گفت که کودکانی که به طور مداوم بازی های رایانه ای انجام میدهند، درونگرا شده، در جامعه منزوی و در برقراری ارتباط اجتماعی با دیگران ناتوان می شوند.

دکتر معصومه افسری اظهار داشت که روحیه انزوا طلبی باعث می شود که کودک از گروه همسالان جدا شود که این خود سرآغازی برای بروز ناهنجاری‌های دیگر است، همچنین دراین بازی‌ها به دلیل این که کودک و نوجوان با ساختنی ها و برنامه های دیگران به بازی می پردازد، کمتر قدرت دخل و تصرف در آنها را پیدا می کند و اعتماد به نفس او در برابر ساختنی ها و پیشرفت دیگران متزلزل می شود.

وی افزود: تصور بیشتر خانواده ها این است که در بازی های رایانه ای فرد در بازی مداخله فکری مداوم دارد. اما این مداخله، فکری نیست بلکه این بازی ها سلول‌های مغزی را گول می زنند و از نظر حرکتی نیز فقط چند انگشت کودک را حرکت می دهند.

افسری گفت: به دلیل جاذبه مسحور کننده ای که این بازی ها دارند، بچه ها وقت و انرژی زیادی را صرف بازی با آن می کنند، حتی بعضی از کودکان صبح، زودتر از وقت معمول بیدار می شوند تا قبل از مدرسه کمی بازی کنند و وقت‌های تلف شده را هم بدین صورت جبران می کنند که این امر خود منجر به افت تحصیلی در آنها می شود.

کارشناس اداره روان وزارت بهداشت به والدین توصیه کرد: اگر قرار است از بازی های رایانه ای استفاده کنند، بهتراست بازی‌های تصویری خلاق که کودکان باید به وسیله آنها، معماهایی را حل کنند، بیش از بازی های دیگر مورد توجه قرار گیرند.

افسری تصریح کرد: والدین وقت بیشتری را به کودک و نوجوان خویش اختصاص بدهند، چرا که هر قدر وقت گذاری و ارتباط صحیح بین والدین و فرزندان بیشتر باشد زمینه چنین بازی‌هایی کمتر فراهم می شود و بهتر است با کودکان صحبت کنند که فقط روزهای تعطیل مجاز به استفاده ازاین بازی‌ها هستند.
چه مقدار کاهش وزن در هفته مجاز است؟

آیا مسواک میتواند جایگزین نخ دندان شود؟

مطالعات نشان می‌دهد بسیاری از افراد بر این باورند خرید مسواک های زبر و خشن باعث از بین رفتن جرم دندان ها می شود اما با مسواک زدن فقط می توان سطوح بیرونی درونی و روی دندان ها را تمیز کرد اما با تمیز کردن میان دندان ها قبل از مسواک زدن می توان سلامت دهان و دندان را همیشه حفظ کرد.

تحقیقات زیادی نیز تا‌کنون در ارتباط با فواید نخ دندان انجام گرفته است؛ از جمله یک محقق انگلیسی براساس تحقیقاتی که طی 2 سال اخیر انجام داده ثابت کرده است که نظافت دندان از بروز بیماری‌های قلبی پیشگیری می‌کند. به اعتقاد وی این عمل مانع نفوذ صدها نوع از انواع باکتری‌ها به جریان خون می‌شود.

نکته: نخ دندان برای نظافت دقیق دندان‌ها و جلوگیری از پوسیدگی دندان مؤثرترین ابزار است. با به‌کارگیری نخ دندان‌ می‌توان اجزای باقیمانده غذا را که لای دندان گیر کرده بیرون کشید

یک روز می افتد ؛
آن اتفاق خوب را می گویم …
من به افتادنی که برخاستن اوست ایمان دارم ؛
هر لحظه ، هر روز ، هر جمعه …
السلام علیک یا صاحب الزمان

به گزارش معاونت فرهنگی مدیریت حوزه های علمیه حوزه های علمیه استان کردستان بازدید جامعی از مدرسه حضرت  فاطمه (س) سقز به عمل آمد در این بازدید حجت الاسلام والمسلمین محمد صالحی مدیر استان به همراه معاونین خود از بخشهای مختلف این مدرسه مبارکه بازدید نمودند.

جناب حجت الاسلام ومحمد صالحی در بین طلاب ضمن خسته نباشید وخدا قوت به طلاب این مدرسه علمیه پس از گذراندن امتحانات نیمسال اول تحصیلی ،آنان را به تحصیل هرچه بیشتر ومؤثرتر علوم دینی فراخواند ایشان همچنین به پرسش هایی که از طرف طلاب مطرح میشد پاسخگو بوده واز نزدیک در جریان مسائل ومشکلات طلاب واساتید وکادر این مدرسه مبارکه قرار گرفت.

هریک از معاونین اداری-مالی ،آموزش،فرهنگی وپژوهش این مدرسه نیز بخشهای مربوطه را به معاونین مدیریت استانی ارائه نموده وبه پرسش های آنان در این زمینه پاسخگو بودند.

به گزارش معاونت فرهنگی مدیریت استان کردستان ،جشنواره شعر لولاک در سنندج در سالن شهدای روحانی مرکز بزرگ اسلامی غرب کشور برگزار گردید.
در این مراسم معاون فرهنگی-تربیتی این مدیریت به عنوان نماینده مدیریت حضور داشتند.واشعار شاعران از سراسر کشور به زبانهای فارسی ،کردی،ترکی،عربی وانگلیسی قرائت میشد وتمامی آنها در مدح ووصف پیامبر عظیم الشأن اسلام بود.
در این مراسم نماینده محترم ولی فقیه دراستان کردستان حجت الاسلام والمسلمین حسینی شاهرودی ، ضمن خیر مقدم به حضار وروحانیون وبا اشاره به ایام فرخنده ومبارک هفته وحدت برضرورت وحدت واتحاد بین مسلمانان شیعه وسنی تاکید کردند وبا توجه به این ایام که ایام نورانی وشادی می باشد ،اتحاد مسلمانان را با ارزش دانستند. ایشان ضمن گرامیداشت هفته وحدت وبا اشاره به ویژگی ها وصفات پیامبر اعظم (ص) فرمودند: خداوند ایشان را مصطفی در میان همه مخلوقات عالم وما انسانها برگزید .

حجت الاسلام والمسلمین حسینی شاهرودی با اشاره به ضرورت آفریدن پیامبر اسلام ، صلوات ودرود بر ایشان را ازواجبات دانستند. و وجود مبارک وی را محور وحدت همه مسلمانان جهان برشمردند وبا اشاره به آیه شریفه واعتصموا بحبل الله جميعاً و لا تفرّقوا و اذكروا» گفتند که همگی به ریسمان الهی وقرآن وپیامبر چنگ زنید که هرگز دچار مشکل وتفرقه نخواهید شد. واین پیامبروقرآن است که مسلمانان با تکیه برآن بسوی خداوند ومقامات بالاتر هدایت می شوند و نعمتی که خداوند به شما عطا کرده همیشه به عنوان محور برای ایجاد وحدت وهمبستگی به یاد داشته باشید .واز تفرقه واختلاف بپرهیزید که مایه فساد ونابودی است

امت اسلام در هفدهم ربيع الاول يکصد و سي ششمين سالگرد ولادت پيامبر اسلام (ص) را جشن گرفته بودند . ) برخي از محققان مي گويند در خصوص تاريخ ولادت امام صادق نزديکترين تاريخ صواب سال 80 هجري است . در اين باره دو روايت ديگر نيز هست که تاريخ ولادت وي را درسالهاي 83 و 77 ذکر کرده اند.( در همين حال در خانه رسالت موجي از سرور شادي جريان داشت . اين خانه چشم به راه فرود آمدن کرامت و افتخاري در خود بود تا بر ارج و بلنداي آن افزوده شود .
در آن شب و در آن فضاي مبارک امام صادق (ع) چشم به جهان گشود . او شراره درخشاني بود که آسمان سخاوت او را به زمينيان بخشيده بود تا از پرتو آن نور گيرند و در زير درخشش تابناکش راه خود را به سوي خير و نيکي و صفا باز يابند .
آن حضرت از پدر و مادري بزرگوار زاده شد :
1. پدرش امام محمد بن علي بن حسين بن علي بن ابيطالب معروف به باقر بوده که نسبت ايشان هم از سوي مادر و هم از سوي پدر به امام علي (ع) مي رسيد . چرا که پدرش فرزند امام حسين بن علي و مادرش از نوادگان امام حسن بود که اين خانواده نخستين و اصيل ترين بيت فاطمي محسوب مي شد . اين خانواده در واقع خوشبوترين وزيباترين گلي بود که در بيت رسالت روييده بود .
2. مادرش فاطمه دختر قاسم بن محمد بن ابوبکر بود . اين زن نيز به نوبه خود هم از سوي پدر و هم از سوي مادر اولين مهتر از سلاله ابوبکر به شمار مي آمد . نياي او محمد بن ابوبکر از مجاهدان سپاه علي (ع) بود امام علي شوهر مادر محمد بود زيرا آن حضرت پس از وفات ابوبکر همسرش اسماء بنت عميس را به زني گرفت و بدين ترتيب محمد را در دامان خويش پرورش داد و از دانش خود او را بهره مند ساخت به طوري که محمد فدائي پاکبازي براي اسلام شد . آن حضرت پس از آنکه به خلافت رسيد محمد را به حکومت مصر برگماشت و وي در همان جا به دستور معاويه کشته شد .
امام جعفر صادق بدين گونه عصاره جهاد مقدس بود . وي از پدر و مادري زاده شده بود که هر دو از سلاله اي پاک و بزرگوار به شمار مي آمدند .

رشد و پرورش امام

ولادت امام صادق در روزگار جدش امام زين العابدين که مراتب فضل و عظمتش همه آفاق را پر کرده بود صورت پذيرفت او در سايه تربيت جدش که تمام معاني بزرگي و عظمت را بدو آموخت و تمام مفاهيم فضيلت و کمال را به او آموزش مي داد مي زيست . و همواره زهد و عبادت و تلاش و کوشش جدش را در راه خدا نظاره گر بود . ديدن اين امور تاثير بسياري در روح او گذارد تا آنکه آن حضرت به سن دوازده سالگي رسيد .
وقتي کليدهاي امامت عامه به پدرش امام باقر (ع) انتقال يافت و آن حضرت براي به جاي آوردن تکاليف و مسئوليتهاي خود به بهترين نحو قيام کرد امام صادق (ع) جواني نمونه و رشيد شده بود که ديدگان شيعيان را به خود معطوف مي ساخت و آنان او را ششمين رهبر والاي خود مي پنداشتند .

سفر آن حضرت به شام
امويان در دوران پاياني حکومتي خود که جريانهاي فکري متناقض در ميان امت اسلام رواج يافته بود آخرين تلاشهاي خود را براي پوشاندن حقايق و اثبات متناقضات به کار مي گرفتد و مي کوشيدند رخدادهاي سياسي را با روش سياسي اسلاف منحرف خود رتق و فتق کنند .
يکي از امور شگفتي آفرين حکومت آنان در اين برهه آن بود که همچنان که سال تغيير مي کرد جامه خلافت نيز در ميان آنان دست به دست مي گشت به طوري که مي توان گفت : سالي جديد آغاز نمي شد مگر آنکه خليفه اي جديد روي کار آمده باشد . علت اين امر آن بود که مردم بني اميه را از خود طرد کرده بودند و از کرنش در برابر حکومت باطل آنان سرباز مي زدند .
بويژه در اين برهه امام باقر از سختيها وستمهاي امويان بهره نبود زيرا او پناهگاه حق و حق خواهان و پايگاه مظلوماني بود که با سياست امويان به ستيز برخاسته بودند .
در آن برهه شيعه به خاطر اقدامات ستمگرانه بني اميه يه مصايب و شدايد بزرگي گرفتار آمد چنان که امام باقر مي فرمايد :
«سپس حجاج آمد . او شيعيان را به بدترين شکل مي کشت و آنان را به هرگمان و تهمتي دستگير مي کرد».
اوضاع به گونه اي بود که اگر کسي را زنديق و يا کافر مي خواندند برايش خوشايندتر از آن بود که وي را شيعي و هواخواه علي (ع) بدانند .
از آنجا که خليفه اموي مي خواست حکومت خود را بر امام باقر تحميل کند و قدرت خود را به رخ او بکشد درست همانند رفتاري که جهان امروز سياست با مخالفان سياسي خود انجام مي دهد آن حضرت را به شام فراخواند . امام باقر نيز فرزند عزيزش امام صادق را در اين سفر با خود برد.

هفده ربیع الاول، سالروز طلوع خورشید پرفروغ آسمان علم الهى و برگیرنده نقاب از چهره حقایق، امام جعفر صادق علیه السلام بر همه مسلمانان عالم مبارک باد!

بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع:
چگونگی شکل گیری سبک و شیوه ی زندگی
گردآورنده :
نام طلبه:شمسی رنجبر
 کامیاران مدرسه علمیه فاطمة الزهرا (س)
زمستان 91

چکیده
یکی از موضوعاتی که در طول تاریخ در معرض آرا و تفسیرهای گوناگون قرار گرفته همواره دچار افراط و تفریط شده است ،شخصیت و جایگاه فردی ، خانوادگی و اجتماعی زن و مرد است. امروزه نیز کج اندیشی ها و عدم تعادل در این باب ، در جوامع مختلف فراوان به چشم می خورد. در این میان تنها چشمه زلال ، مکتب اولیا و اوصیای الهی است که به دور از هر گونه افراط و تفریط و با تکیه بر وحی و با استمداد از خالق هستی ،به ترسیم جایگاه حقیقی زنان و مردان متناسب با آفرینش آنان پرداخته است.
برای پیش گیری از هرج و مرج ها و بیان وظایف زن و مردو ارائه دادن یک زندگی بر اساس موازین اسلامی ما را بر آن داشت که مقاله ای در این زمینه تهیه کنیم.
این مقاله به روش کتابخانه ای تهیه شده است .
با توجه به مفاهیم مورد نظر و شرایط موجود در زندگی هر فردی اگر بخواهد شخصیتی اسلام گونه داشته باشد با انجام دادن درست وظایف خود می تواند به آن جامه ی عمل بپوشاند و آن را از بالقوه به بالفعل تبدیل کند.
کلیدواژه: سبک،شیوه، زندگی.

فهرست مطالب
عنوان صفحه
مقدمه…………………………………………………….
فصل اول : نقش ها و وظایف زنان
شوهرداری فاطمه زهرا ( سلام الله علیها)……………..
نقش زن ،اصلاح جامعه و پرورش انسانهای والا………..
زن حافظ خانواده…………………………………………..
نقش زن در تبدیل خانواده به جایگاه عروج معنوی……..
نقش زن از سه دیدگاه تکامل معنوی ، فعالیتهای اجتماعی و خانواده...
تربیت صحیح و عاطفی فرزند………………………………………………..
کتاب خوانی مادر برای کودک………………….…………………………….
فصل دوم :نقش ها و وظایف مردان
رسیدگی به خانواده و بصیرت دادن به همسر و خانواده ………………..
مراقبت از زن مانند گل…………………………..…………………………..
تبین کیفیت برخورد زن و مرد در قانون و اخلاق اسلامی .………………
نصیحت و تهذیب مردان برای جلوگیری از بی عدالتی درباره ی زنان…..
استفاده ی خردمندانه از تجربیات دیگران و نه صرف تقلید………………
نتیجه………………………………………………………………………….
منبع و مأخذ………………………………………………………………….

مقدمه
یکی از موضوعاتی که در طول تاریخ در معرض آرا و تفسیرهای گوناگون قرار گرفته همواره دچار افراط و تفریط شده است ،شخصیت و جایگاه فردی ، خانوادگی و اجتماعی زن و مرد است. امروزه نیز کج اندیشی ها و عدم تعادل در این باب ، در جوامع مختلف فراوان به چشم می خورد. در این میان تنها چشمه زلال ، مکتب اولیا و اوصیای الهی است که به دور از هر گونه افراط و تفریط و با تکیه بر وحی و با استمداد از خالق هستی ،به ترسیم جایگاه حقیقی زنان و مردان متناسب با آفرینش آنان پرداخته است.
پژوهش های فراوانی در این زمینه صورت گرفته که اولین آنها قرآن کتاب آسمانی و سایر کتب که هر کدام به نحوی شکل صحیح زندگی کردن را بیان کرده اند ولی برای پیش گیری از هرج و مرج ،یادآوری وظایف زن و مرد و ارائه دادن یک زندگی بر اساس موازین اسلامی ما را بر آن داشت که این مقاله را تهیه و تنظیم کنیم.
این مقاله به روش کتابخانه ای تهیه شده است.
با توجه به این مفاهیم برای درمان این مشکلات و داشتن یک زندگی اسلام گونه بهره گیری از احکام و قوانین اسلامی و نحوه ی زندگی ائمه و دیگر بزرگان اسلام است.

فصل اول :

نقش ها و وظایف زنان
شوهرداری فاطمه زهرا( سلام الله علیها)
یک وقت انسان فکر می کند شوهرداری یعنی اینکه انسان در خانه و آشپزخانه غذا درست کند و اتاق را تر و تمیز کند و پتو ها را پهن کند و مثل قدیمی ها تشکچه را بگذارد که آقازاده یا از دکان بیاید .شوهرداری که فقط این نیست .شما ببینید شوهرداری فاطمه زهرا ( سلام الله علیها) چگونه بوده است.در طول ده سالی که پیامبر در مدینه بودند حدود نه سالش حضرت زهرا و امیر مؤمنین با هم دیگر زن و شوهر بودند در این نه سال جنگ های کوچک و بزرگی ذکر کرده اند - حدود شصت جنگ اتفاق افتاده - در اعلب آنها امیرالمؤمنین بوده است. او خانمی است که در خانه نشسته شوهرش مرتب در حال جنگ است. و اگر در جبهه نماند جبهه ها لنگ است انقدر جبهه ها وابسطه به او است.از لحاظ زندگی هم وضع رو به راهی ندارند ، همان چیزهایی که شنیده ایم « و یُطعِمون الطعام علی حبه مسکیناً و یتیماً و اسیراً انما نطعمکم لوجه الل ه » یعنی حقیقتا زندگی حقیرانه محض داشتند ؛ در حالی که دختر رهبری هم هست ؛یک نوع احساس مسؤلیت هم میکند .انسان چقدر روحیه ی قوی می خواهد داشته باشد ، تا بتواند این شوهر را تجهیز کند؛دل او را وسوسخ ی اهل و عیال و گرفتاری های زندگی خالی کند ، به او دلگرمی بدهد،بچه ها را به خوبی تربیت کند . امام حسن و امام حسین (علیهما
السلام) امام بودند وطینت امامت داشتند زینب(سلام الله علیها) که امام نبود فاطمه زهرا(سلام الله علیها) در همین
مدت نه سال تربیت کرده بود. بعد از پیامبر هم که ایشان مدت زیادی زنده نماندند.این طور خانه داری ،این طور شوهرداری و این طور کدبانویی کردند .و این طور محور زندگی ها ماندگار در تاریخ قرار گرفتند. آیا این ها نمی تواند برای یک دختر جوان ، یک خانم خانه دار یا مشرف به خانه داری الگو باشد.

نقش زن ،اصلاح جامعه با پرورش انسانهای والا
شما باید زن را با چشم یک انسان والا نگاه کنید تا معلوم بشود که تکامل و حق آزادی او چیست؟ زن را به عنوان موجودی که می تواند مایه ای برای اصلاح جامعه یا پرورش انسانهای والا بشود نگاه کنید تا معلوم شود زن کیست . آزادی او چگونه است .زن را با چشم آن عنصر اصلی تشکیل خانواده در نظر بگیرید. خانواده اگر چه از مرد و زن تشکیل می شود و هر دودر تشکیلموجودیت خانواده مؤثر اند ؛ اماآسایش فضای خانواده و آرامش سکوتی که در فضای خانواده است به برکت زن و طبیعت زنانه است.
زن حافظ خانواده
خانواده را هم به وجود می آورد و اداره میکند این را بدانید عنصر اصلی تشکیل خانواده زن است نه مرد بدون مرد ممکن است خانواده ای باشد زن خانواده اگر عاقل و تدبیر باشد خانواده را حفظ می کند اما اگر زن از
خانواده ای گرفته شود مرد نمی تواند خانه را حفظ کنند.
زن مسلمان در عائله وظایفی دارد . آن همان رکنیت اساسی خانواده و تربیت فرزندان و هدایت و تقویت روحی شوهر است.
نقش زن در تبدیل خانواده به جایگاه عروج معنوی
ارزش زن به این است که بتواند محیط زندگی خود و برای مرد و فرزندان محیط امن یک بهشت یک جایگاه عروج به معارف معنوی و مقامات معنوی تبدیل کند.و آن وقتی که وظیفه ی او ایجاب می کند بتواند در سرشت کشور تأثیر بگذاردو در سرنوشت جامعه نقش ایفا کند که در این صورت نقش زن همچنانکه گفته شد فقط پنجاه درصد نیست،نقش کمی نیست؛ بلکه نقش کیفی است هم خود او نقش ایفا می کند هم با استفاده از جاذبه ای که خدای متعال در وجود زن گذاشته است ،فرزند و شوهر خود را در آن راهی که مطلوب است،سوق می دهد و پیش می رود. بنابراین نقش زن در این صورت نقشی مضاعف است .
نقش زن از سه دیدگاه تکامل معنوی ،فعالیت های اجتماعی و خانواده
زن را می توان از سه دیدگاه مورد ملاحضه قرار داد. دیدگاه اول : نقش زن به عنوان انسان در راه تکامل معنوی و نفسانی است و در این دیدگاه زن و مرد هیچ تفاوتی با هم ندارند . در قرآن وقتی خداوند می فرماید:«ضرب الله مثلاً للذین آمنوا امرأة فرعون »زن فرعون به عنوان عنصر مؤمن برجسته ای که نظیر او در میان انسانهای آن روز هم نبود یا کمیاب بود ، برای مؤمنین از زن مثال می زند.
دیدگاه دوم : در حیطه ی فعالیت های اجتماعی و سیاسی و علمی و اقتصادی است . از نظر اسلام مسیر فعالیت و تلاشهای اجتماعی و سیاسی و علمی و اقتصادیزن کاملا باز است . اگر کسی بخواهد زن را از کار علمی و تلاش اجتماعی و سیاسی و علمی و اقتصادی محروم کند برخلاف حکم خدا حرفی زده است. البته زن از لحاظ جسمانی چون از ظریف تر از مرد است لذا ضروریت هایی دارد.
دیدگاه سوم : نگاه زن بهخ عنوان یک عضو در خانواده است . این که از همه مهم تر است . در اسلام به مرد اجازه داده نشده که به زن زور بگوید و چیزی را بر زن تحمیل نماید. برای مرد حقوق محدودی قرار داده شده است که از روی کمال مصلحت و حکمت است و به هر کس گفته و تشریح شود تصریح می کند که در قبال او هم از روی مصلحت برای زن هم حقوقیر قرار داده است . مرد و زن هر کدام طبیعت و اخلاق و رحیات و غرایزی دارند که مخصوص خودشان است . اگر از این خلقیات مخصوص زن و مرد درست استفاده شودمرد و زن یک خانواده درست ، هماهنگ و مساعد را تشکیل می دهند . اگر مرد زیاده روی کرد تعادل به هم می خورد و اگر زن هم زیاده روی کرد باز هم تعادل به هم می خورد . اسلام د خانواده دو جنس را مثل دو لنگه درب و دو کاسب شریک در یک مغازه قرار داده است. اگر این دو جنس با همان حدود و موازینی که اسلام گفته زندگی کنندخانواده یک خانواده مهربان ؛ ماندگار و با برکت خواهد شد .نگته مهم اینکه در خانواده همانطور که گفتیم این دو موجود با خصوصیات خودشان همزیستی و هماهنگی دارند . به یقین یکی از لحاظ جسمی ظرافت بیشتری دارد و یکی قوی تر و گردن کلفت تر است. و اگر قانون از زن دفاع نکند ممکن
است مرد به او تعرض کند.
تربیت صحیح و عاطفی فرزند
یکی از وظایف مهم زن عبارت است از اینکه فرزند را با عواطف ، با تربیت صحیح ، با دل دادن و رعایت دقت، ؛آن چنان بار بیاورد که این موجود انسانی -چه دختر چه پسر-ذ وقتی که بزرگ شد از لحاظ روحی ؛ یک انسان سالم ، بدون عقده ؛ بدون گرفتاری ، بدون احساس ذلتو بد بختی و فلاکت ها و بلاهایی که امروز نسل های جوان و نوجوان غربی در اروپا و آ مریکا به آن گرفتارند و بار آمده باشد .
زن بایستی به رسالت عظیم زن بودن و مادر بودن خود ،رسالتی که مرد در آن رسالت با او شریک نیست . اختصاص به خود او دارد آشنا و واقف باشد.
کتاب خوانی مادر برای کودک
رسم کتاب خوانی در بین مردم را باب کنیم ، کاری که شنیدیم اروپایی ها در خانه ، مادر برای بچه اش وقت خواب کتاب می خواند . این رسم را ما اصلا نداریم البته در بعضی از خانواده ها بود ما در منزل پدریمان دیدیم که کسی می نشست و برای کس دیگر کتاب می خواند .سال ها سک چنین کاری می شد هم برای کوچک ها
و هم برای بزرگ ها این کار در بین مردم راج نیست.
البته می شود با فیلم سازی ، با توصیه و تذکر به مردم این کار را کرد .اصلا مردم توجه ندارند که چنین کاری را می شود کرد - کتاب خوانی برای کودکان - ذمادر بشیند کتاب کودکان و کتاب قصه برای کودکان بخواند . یا کتاب خوانی برای کهنسالان می خواهند پیر مرد یا پیر زن، پدر بزرگ و مادر بزرگ را سرگرم بکنند ،کتابی را انتخاب کنند تا بچه ها و نوه ها بخوانند . به این کار به عنوان یک حسنه تاشویق می شوند.

فصل دوم

نقش ها ووظایف مردان

رسیدگی به خانواده وبصیرت دادن به همسر وفرزندان
چنان چه نتوانیددرزمینه ی فرزندان درست فکرکنید وعمل کنید.خدای نکرده برای شمامشکل درست خواهد شد!شمابه بصیرت فرزندان وهمسرانتان برسید؛اهمیت بدهید.خودتان راآن چنان درکارغرق نکنید که برای زن وبچه ،وقتی وفرصتی باقی نماند.من بارهابه دوستان سفارش کرده ام،بازهم به شماسفارش می کنم؛برای فرزندان وقت بگذاریدوبدانیدبه وکمک نورانیت وصفایی که دردلشان هست،حرف شماراقبول می کنند.
شما فقط بایددوکلمه حرف قابل قبول ومنطقی داشته باشیدکه به فرزندانتان بزنید؛درباره هرمسئله که به نظرشما مهم است.درباره ی دین،درباره ی انقلاب امام ورژیم گذشته،درباره ی مسئله ی که روز به روزونوع به نوع مطرح می شود،بایدحرف داشته باشید.«قُوا أنفسکم وأهلیکم ناراً وقودها الناس والحجارة »خودتان وفرزندان واهل خودتان راحفظ کنید.این بسیارمهم است.بصیرت برای خودتان وبرای آن ها به وجودبیاورید.
من بارها ازقول امیرالمؤمنین(علیه السلام)درخطبه هاوجاهای دیگرعرض کرده ام کهحضرت درجنگ صفین،وقتی که آن قضایا پیش آمد- ازجمله ی فرمایشات- این رافرمود«الا ولایحمل هذالعلم الا بصیرة والصبر»این کلمه بصروصبرهم ازآن زیبایی های مخصوص کلمات امیرالمؤمنین(علیه السلام)است که هردو واحدی دارند!بصیرت وپایداری هردو لازم است.
مراقبت اززن مانندگل
اگردرتعبیرات اسلامی ملاحظه کنید،درباره زن،درست همان تعبیرات واقعی وجوددارد«المرأة ریحانه ولیست بقهرمانه »زن گل است- ریحانه یعنی گل- انسان باگل چکارمی کند؟نوع برخوردباگل چگونه است؟اگرباگل کشتی بگیرند،گل پرپر می شوداگرگل راگل بشناسند وبرخوردگلانه باآن بکنند،مایه زینت ومؤثراست،وجودخودش شاخص وبارز خواهدبود.
ولیست به قهرمانه،قهرمانه به معنی قهرمانی که به فارسی می گوییم،نیست؛یک تعبیرعربی است که ازفارسی گرفته شده است.قهرمان به طورخلاصه یعنی مباشرامور،سرکارگار.یعنی درخانه شما،زن رابه عنوان مباشرامورخودتان ندانید،خیال نکنید که شمارئیس هستید،کارهای خانه،بچه هارامثال آن،به عهده ی کارگراست؛سرکارگرهم این خانم است،وبایداین گونه عمل کنیم.

عدم رفاه زدگی درخانواده
درمنزل فرزند شما اینطورنباشدکه حالاچون فرزندعزیزی است،هرچه میخواهد،برایش فراهم بشود؛نه لباس کهنه،لباس وصله زده-لااقل دربعضی ازاوقات-بپشد.یک جامی خواهدمثلاًگردشی وکاربرود،ماشین برای حاضرنباشد!برای خریدن فلان چیز،پول برایش حاضرنباشد؛این طورنباشدکه مابگوییم این قدرپول همیشه درجیب توباشد.که دیگرمعطل نمانی!نه؛بچه هایک وقت احساس کندمیخواهدچیزی بخردوپول ندارد؛هم چنان که بچه های مردم خیلی اوقات می خواهندچبزی بخرند وپول ندارند!لباس خوبی است؛مداست؛ولی زن مانداشته باشد،آن لباس رابپوشد.لباسی بپوشدکه ازسطح متوسط مردم پایین تراست !

تبیین کیفیت برخوردزن ومرد درقانون واخلاق اسلامی
تصویرکیفیت برخوردزن ومرد دراخلاق اسلامی وقانون اسلامی هم به نظرمابایستی بیش تررویش کارشود.بعضی متدین هم هستند،امّاچون بامفاهیم اسلامی درست آشنانیستند واخلاقیات مرتبط باروابط زن ومردرادراسلام درست نمی دانند،تدینشان موجب نمی شود که ازغلظتشان کم شود،ازتحکم وزورگویی ها رادارند؛این هم بایداصلاح شود.اخلاق اسلامی درروابط زن ومرد-به خصوص درداخل خانواده-بایدموردتوجّه قراربگیرد .

نصیحت وتهذیب مردان برای جلوگیری ازبی عدالتی درباره زنان
البته این رابارها گفته ام،الان هم می گویم؛درجوامع ماهم-یعنی جوامع اسلامی وجامعه ایرانی خودما-متأسفانه مثل جوامع غربی یک بی عدالتی درارتباطات خانوادگی زن ومردوجودداشته ؛عمده هم مربوط به داخل خانواده است؛این بایدجلویش گرفته شود.یک مقداری بانصیحت امکان پذیراست؛ ….باتهذیب واخلاق مردان هم امکان پذیر است .

استفاده خردمندانه از تجربیات دیگران
برای ما روش را احکام اسلام معین می کند . هر روش خردمندانه ی عقلایی را هم اسلام می پسنددو قبول دارد.اگر تجربه ای در جایی باشد اسلام قبول است ؛ اما تقلید نه. استفاده خردمندانه از تجربیات دیگران درست اما تقلید غلط. لذا امروز کسانی که برای حقوق زن و و برای رشد و شکوفایی استعدادهای زنان در کشور ما تلاش می کتنند - که البته باید این تلاش انجام بگیرد - باید بدانن چه هدفی را دنبال می کنند و چه شعارهایی را با ید مطرح نمایند.

نتیجه
انسان ها چه زن و چه مرد برای اینکه بتوانند یک خانواده خوب و ایده آل داشته باشند و فرزندان خود را اسلام گونه پرورش دهند می توانند با مطالعه زندگی حضرت علی ( علیه السلام )و حضرت زهرا( سلام الله علیها) این بزرگواران رتا الگوی خود قرار دهند . ؛ علاوه براین با مطالعه در زندگی سایر بزرگان تاریخ از نحوه ی زندگی آنها الگو بگیرند و زندگی خود را بر اساس موازین اسلامی که بهترین نوع است تشکیل دهند.

فهرست منابع و مأخذ
1.قرآن ، مهدی الهی قمشه ای ،چاپخانه بزرگ قرآن کریم، انتشارات تلاوت، 1386.
2.بانکی پور فرد ، امیر حسین، آیینه ی زن مجموعه ی موضوعی سخنان مقام معظم رهبری، کتاب طه، 1381.
3. زیبایی نژاد و سبحانی ، محمد رضا و محمد تقی ،درآمدی برنظام شخصیتی زن در اسلام، مقایسه دیدگه اسلام و غرب، مرکز نشر هاجر، قم،1390.
4. کربلایی ، محسن و جمعی از محققین ، زن و بازیابی هویت حقیقی ، انتشارات انقلاب اسلامی ، تهران،1390.
5. روزنامه کیهان ، 1375.

جهان سرسبز و خرم گشت از میلاد پیغمبر
منور قلب عالم گشت از میلاد پیغمبر
بده ساقى مى باقى که غرق عشرت و شادى
دل اولاد آدم گشت از میلاد پیغمبر . . .