مدیریت استانی کردستان

حقوق و وظایف زن و شوهر از نظر اسلام

استاد راهنما
سرکار خانم طیبه سادات حجازی

پژوهشگر
الهه ملکشاهی-مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(س)کامیاران

چکیده
جامعه‌ی کوچک خانواده نیازمند تعالیم الهی‌اش است تا بتواند سیر تکاملی خود را طی نماید. بنابراین شناخت نسبت به حقوق و وظایف، استحکام خانواده را به دنبال خواهد داشت و در جامعه تعادل ایجاد خواهد شد که در این تحقیق سعی شده بدان توجه شود. با بررسی دقیق حقوق و وظایف زن و مرد و مسائل زندگی‌های مشترک در جامعه‌ی کنونی باعث شده تا خانواده‌ها با آشنایی و شناخت نسبت به حقوق و وظایف خود بتوانند زندگی موفقی را داشته باشند و هم‌چنین جوانانی که در شرف ازدواج هستند را تشویق به ازدواج کند تا به دور از فساد، گرفتاری‌ها و معضلات جامعه، تشکیل خانواده دهند.
محقق در این اثر به دنبال تاریخچه و مفهوم شناسی ازدواج و حقوق مشترکی که زن و مرد دارند به دو نوع طبیعی و اخلاقی می‌باشد که به صورت قانونی و اخلاقی لازم به ذکر بوده است و هم‌چنین حقوق و وظایف متقابلی که زن و مرد باید نسبت به یکدیگر در زندگی مشترک رعایت کنند به صورت دینی و عملی با نگاهی موشکافانه بررسی گشته است. بنای کار محقق این است که جزئیات مورد بحث را از دو جنبه‌ی آیات و روایات و عملی مورد نگاه عمیق قرار داده و ذهن خواننده را از هر دو دیدگاه به موازات یکدیگر غنا بخشد و موجبات دسترسی به منابع عظیم دینی را بدون دغدغه و تشویش خاطر فراهم نماید تا زوج‌های جوان بتوانند زندگی موفقی را با دستوراتی که اسلام برای زندگی مشترک بیان فرموده، رعایت کنند تا بتوانند زندگی با دوامی را در سایه‌ی صفا و صمیمیت و رابطه‌ی دوستانه‌ای داشته باشند. محقق آنچه را که از منابع دسته اول و دسته دوم به دست آورده، به روش تحلیلی و تجربی در اختیار علاقمندان قرار می‌دهد.
واژگان کلیدی: حقوق، وظیفه، زن، مرد.

به گزارش روابط عمومی مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(س)بیجارآزمون ورودی سطح سه  در حوزه علمیه فاطمه الزهرا(س)بیجاردر تاریخ92/2/20 همزمان با سراسر کشور برگزار گردید.

سرکار خانم به لسان مدیر مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(س)بیجارتصریح کرد:این آزمون با حضور ناظر اعزامی از مدیریت استان و مسئولین مربوطه  راس ساعت 10 صبح همزمان با سراسر کشور برگزار گردید.در این آزمون حجت الاسلام والمسلمین مرادی امام جمعه محترم این شهرستان از آزمون بازدید به عمل آوردند.

سرکار خانم به لسان افزود: در این آزمون داوطلبان در مدت 120 دقیقه به 100 سئوال چهارگزینه‌ای پاسخ دادند.
نتایج این آزمون 18 خرداد اعلام و مصاحبه علمی پذیرفته‌شدگان آزمون از 25 خرداد تا 25 تیر برگزارخواهد شد.

به گزارش روابط عمومی مدرسه علمیه الزهرا(س)قروه آزمون ورودی سطح سه و باز پذیری سطح دو در حوزه علمیه الزهرا(س) قروه در تاریخ92/2/20 همزمان با سراسر کشور برگزار گردید.

سرکار خانم عبدی مدیر مدرسه علمیه الزهرا(س)قروه تصریح کرد:این آزمون با حضور ناظر اعزامی از مدیریت استان و مسئولین مربوطه در حیطه برگزاری امنیت آزمون راس ساعت 10 صبح به حول و قوه الهی همزمان با سراسر کشور برگزار گردید.این مدرسه مبارکه با همت و پیگیری مجدانه مدیریت محترم حوزه های علمیه استان کردستان حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای صالحی موفق به کسب مجوز دوره آموزش عالی رشته تفسیر وعلوم قرآنی گردید .

سرکار خانم عبدی افزود: در این آزمون داوطلبان در مدت 120 دقیقه به 100 سئوال چهارگزینه‌ای پاسخ دادند.
نتایج این آزمون 18 خرداد اعلام و مصاحبه علمی پذیرفته‌شدگان آزمون از 25 خرداد تا 25 تیر برگزارخواهد شد.

روز اوّل ماه رجب:روز شریفى است و در آن چند عمل است:

 اوّل: روزه گرفتن،روایت شده:حضرت نوح علیه السّلام در این روز سوار کشتى شد،و به کسانى که با او بودند امر فرمود روزه بدارند.و هرکه در این روز روزه بدارد،آتش دوزخ به فاصله یک سال راه‏ از او دور مى‏شود.

دوّم: غسل کردن.

سوّم: زیارت امام حسین علیه السّلام،شیخ از بشیر دهّان از امام صادق علیه السّلام روایت کرده:هرکه‏ روز اوّل رجب حسین بن على علیهما السّلام را زیارت کند بى‏تردى خداى عالم او را بیامرزد.

چهارم: خواندن دعاى طولانى و مفصّلى که سیّد در کتاب«اقبال»نقل کرده.

پنجم : خواندن«نماز سلمان »به این صورت که ده رکعت نماز گذارد،بعد از هر دو رکعت سلام دهد و در هر رکعت‏ یک مرتبه سوره«حمد»،سه مرتبه«توحید»و سه مرتبه «قل یا ایّها الکافرون» را خوانده و پس از هر سلام‏ دستها را بلند کند و بگوید:

لا شَرِیکَ لَهُ لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ یُحْیِی وَ یُمِیتُ

وَ هُوَ حَیٌّ لا یَمُوتُ بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلَى کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ

معبودى جز خدا نیست،یگانه و بى‏شریک است،فرمانروایى و سپاس تنها براى اوست،زنده می‏کند و می‏میراند،و اوست‏ زنده‏اى که نمی‏میرد،خیر به دست اوست و او بر هر کارى تواناست.

سپس بگوید:

اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَیْتَ وَ لا مُعْطِیَ

لِمَا مَنَعْتَ وَ لا یَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْکَ الْجَدُّ

خدایا!از آنچه عطا کردى بازدارنده‏اى نیست، و آنچه را بازداری ‏دهنده‏ اى ندارد و شخص کوشا را کوشش از تو بی ‏نیاز نمیکند،

سپس دستها را بر چهره خود بکشد.و نیز در روز نیمه ماه ر رجب این نماز را با همین کیفیت بخواند،ولى پس از:

عَلَى کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ

او بر هر کارى تواناست

إِلَها وَاحِدا أَحَدا فَرْدا صَمَدا لَمْ یَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَ لا وَلَدا

معبود،یگانه،یکتا،فرد،مقصود نیازمندان،که همصرى و فرزندى نگرفته است

 و هم در روز آخر ماه این عمل را بجا آورد و بعد از:

عَلَى کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ

 بگوید: وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ

 وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ.

او بر هر کارى تواناست خدایا!بر محمّد و خاندان پاکش‏ درود فرست،و جنبش و نیرویى جز به خدا نیست،خداى برتر و بزرگ.

پس دستها را بر چهره خود کشیده و حاجتش‏ را بطلب،از فواید این نماز که بسیار است نباید غفلت نمود.

ششم: و آگاه باش که براى سلمان در روز اوّل ماه رجب نماز دیگرى‏ است که آن ده رکعت است:در هر رکعت سوره«حمد»یک مرتبه و سوره «قل هو اللّه احد» سه مرتبه خوانده شود.با فضیلت‏ بسیار،که چکیده‏اش آمرزش گناهان و در امان ماندن از فتنه قبر،و عذاب قیامت و سلامت یافتن از جذام و پیسى و بیمارى ذات الجنب براى خواننده آن است،

هفتم: و همچنین سیّد ابن طاووس براى این روز چهار رکعت نماز نقل کرده که‏ هرکه مى‏خواهد به کتاب«اقبال»مراجعه کند.و در این روز،در سال پنجاه‏وهفت هجرى به قولى ولادت امام باقر علیه السّلام واقع شده، ولى مختار نویسنده در این مورد سوم صفر است.

و در روز دوم این ماه در سال 212 به قولى ولادت با سعادت‏ امام هادى علیه السّلام

و در روز سوم این ماه شهادت آن حضرت در سال دویست و پنجاه و چهار،در شهر سرّمن رأى [سامرّاء] اتّفاق افتاده است،

و به قول ابن عیّاش در روز دهم این ماه ولادت حضرت جواد الائمه علیه السلام واقع‏ شده است

شب اولّ:شب شریفى است،و در آن چند عمل وارد است:

اوّل: چون هلال ماه را مشاهده کند بگوید:

 اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَیْنَا بِالْأَمْنِ وَ الْإِیمَانِ وَ السَّلامَةِ وَ الْإِسْلامِ رَبِّی

وَ رَبُّکَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ .

خدایا!شروع این ماه را بر ما با ایمنى و ایمان و سلامت و اسلام قرار ده،)اى ماه(پروردگار من و تو خداى‏ عزّتمند و پر شکوه است.

 و روایت شده:رسول خدا صلى اللّه علیه و آله هنگامى‏که هلال ماه رجب را مى‏دید مى‏گفت:

 اللَّهُمَّ بَارِکْ لَنَا فِی رَجَبٍ وَ شَعْبَانَ وَ بَلِّغْنَا شَهْرَ

رَمَضَانَ وَ أَعِنَّا عَلَى الصِّیَامِ وَ الْقِیَامِ وَ حِفْظِ اللِّسَانِ

وَ غَضِّ الْبَصَرِ وَ لا تَجْعَلْ حَظَّنَا مِنْهُ الْجُوعَ وَ الْعَطَشَ .

 خدایا براى ما در ماه رجب و شعبان برکت قرار ده،و ما را به ماه رمضان برسان،و بر روزه رمضان و بیدارى شب و نگهدارى زبان و فروبستن چشم کمک فرما،و بهره ما را از ماه رمضان،گرسنگى و تشنگى قرار مده.

 دوّم:چنان‏که بعضى از علما فرموده ‏اند غسل کند.از رسول خدا صلى اللّه علیه و آله روایت شده:هرکه ماه رجب را بیابد،و در اوّل و وسط و آخر آن غسل کند پس از انجام آن مانند روزى که از مادر متولد شده بود از گناهان خود بیرون آمده و پاک مى‏شود.

 سوم: حضرت حسین علیه السّلام را زیارت کند.

 چهارم: پس از نماز مغرب بیست رکعت نماز به جاى آورد،به این ترتیب که در هر هر رکعت پس از سوره«حمد»یک مرتبه سوره«توحید»را خوانده،و پس از هر دو رکعت سلام دهد،تا خود و اهل و اولاد و مالش محفوظ بماند،و از عذاب قبر ایمنى یابد و از صراط به سرعت برق بدون حسابرسى بگذرد.

 پنجم: پس از نماز عشاء دو رکعت نماز به جاى آورد به این صورت که در رکعت اوّل پس از سوره«حمد»یک مرتبه‏ سوره«الم نشرح»و سه بار سوره«توحید»را بخواند و در رکعت دوّم سوره«حمد»و سوره‏هاى«الم نشرح» و «قل هو اللّه احد» و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ بربّ الناس» را هرکدام یک بار بخواند،و هنگامى‏که سلام نماز را داد سى مرتبه بگوید: «لا اله الاّ اللّه»و سى مرتبه صلوات فرستد،تا حق تعالى همانند روزى که از مادر متولدّ شده،گناهان او را بیامرزد و پاکش نماید.

 ششم: سى رکعت نماز به این ترتیب که در هر رکعت پس از سوره«حمد»یک مرتبه سوره «قل یا ایّها الکافرون» و سه مرتبه سوره‏ «قل هو اللّه احد» را بخواند،

 هفتم: عملى را که شیخ در کتاب«مصباح المتهجد» ذکر کرده به جاى آورد.شیخ در آن کتاب فرموده:عمل‏ شب اوّل رجب:ابو البخترى وهب بن وهب از حضرت صادق علیه السّلام از پدر بزرگوارش علیه السّلام از جدّش علیه السّلام از امیر المؤمنین علیه السّلام روایت‏ کرده،که براى آن حضرت خوشایند بود،که خود را چهار شب در طول سال از هر کارى فارغ سازد،و آن شبها را به عبادت زنده‏ بدارد و آن چهار شب عبارتند از:شب اوّل رجب،شب نیمه شعبان،شب عید فطر و شب عید قربان. از حضرت جوا علیه السّلام روایت شده که مستحبّ است هرکسى این دعا را در شب اوّل رجب بعد از نماز عشاء آخر بخواند:

 اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِأَنَّکَ مَلِکٌ وَ أَنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیْ‏ءٍ

مُقْتَدِرٌ وَ أَنَّکَ مَا تَشَاءُ مِنْ أَمْرٍ یَکُونُ اللَّهُمَّ إِنِّی أَتَوَجَّهُ

إِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ نَبِیِّ الرَّحْمَةِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ

یَا مُحَمَّدُ یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّی أَتَوَجَّهُ بِکَ إِلَى اللَّهِ رَبِّکَ

وَ رَبِّی لِیُنْجِحَ [لِی‏] بِکَ طَلِبَتِی اللَّهُمَّ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ وَ

الْأَئِمَّةِ مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ

أَنْجِحْ طَلِبَتِی

خدایا!از تو درخواست مى‏کنم به حق اینکه تو فرمانروایى و بر هر کارى توانایى،و هر کارى که بخواهى‏ مى‏شود،خدایا!من به تو رو مى‏کنم به وسیله پیامبرت محمّد،پیامبر رحمت،درود خدا بر او و خاندانش‏ اى محمّد اى فرستاده خدا،من براى توجه به خداى پروردگارت و پروردگارم،به تو روى مى‏آورم،تا خدا به سبب تو حاجتم را برآورد خداى به حق محمّد و پیشوایان از اهل بینش-که درود خدا بر او و بر آنان-حاجتم را برآورد

 سپس حاجتت را از خدا بخواه.على بن حدید روایت کرده که حضرت موسى بن جعفر علیه السّلام پس از فراغت از نماز شب‏ در حال سجده چنین میگفت:

 لَکَ الْمَحْمَدَةُ إِنْ أَطَعْتُکَ وَ لَکَ الْحُجَّةُ إِنْ عَصَیْتُکَ لا

صُنْعَ لِی وَ لا لِغَیْرِی فِی إِحْسَانٍ إِلا بِکَ یَا کَائِنُ

[کَائِنا] قَبْلَ کُلِّ شَیْ‏ءٍ وَ یَا مُکَوِّنَ کُلِّ شَیْ‏ءٍ إِنَّکَ

عَلَى کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ اللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنَ

الْعَدِیلَةِ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ مِنْ شَرِّ الْمَرْجِعِ فِی الْقُبُورِ

وَ مِنَ النَّدَامَةِ یَوْمَ الْآزِفَةِ فَأَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى

مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَ عَیْشِی عِیشَةً

نَقِیَّةً وَ مِیتَتِی مِیتَةً سَوِیَّةً وَ مُنْقَلَبِی

مُنْقَلَبا کَرِیما غَیْرَ مُخْزٍ وَ لا فَاضِحٍ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الْأَئِمَّةِ یَنَابِیعِ الْحِکْمَةِ ،

شکر و سپاس تنها از آن توست اگر از تو اطاعت کردم و حجّت و برهان تنها از آن توست اگر تو را معصیت کردم،در نیکى کردن نه کارى از من ساخته است و نه از غیر من جز به عنایت تو،اى هستى پیش از هرچیز،اى هستى‏بخش هر چیز،تو بر هر کارى توانایى‏ خدایا!از انحراف و ناباورى به هنگام مرگ،و از گزند بازگشت در گورها،و از پشیمانى در روز قیامت به تو پناه مى‏آورم،از تو مى‏خواهم بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستى،و قرار دهى زندگى‏ام را زندگى پاکى،و مرگم را مرگى معتدل،و بازگشتگاهم را بازگشتگاهى کریمانه که در آن خوارى و رسوایى نباشد.خدایا! بر محمّد و خاندانش درود فرست،آن امامانى که چشمه‏هاى حکمت،

 وَ أُولِی النِّعْمَةِ وَ مَعَادِنِ الْعِصْمَةِ وَ اعْصِمْنِی بِهِمْ

مِنْ کُلِّ سُوءٍ وَ لا تَأْخُذْنِی عَلَى غِرَّةٍ وَ لا عَلَى غَفْلَةٍ

وَ لا تَجْعَلْ عَوَاقِبَ أَعْمَالِی حَسْرَةً وَ ارْضَ عَنِّی فَإِنَّ

مَغْفِرَتَکَ لِلظَّالِمِینَ وَ أَنَا مِنَ الظَّالِمِینَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی

مَا لا یَضُرُّکَ وَ أَعْطِنِی مَا لا یَنْقُصُکَ فَإِنَّکَ الْوَسِیعُ

رَحْمَتُهُ الْبَدِیعُ حِکْمَتُهُ وَ أَعْطِنِی السَّعَةَ وَ الدَّعَةَ

وَ الْأَمْنَ وَ الصِّحَّةَ وَ الْبُخُوعَ وَ الْقُنُوعَ وَ الشُّکْرَ

وَ الْمُعَافَاةَ وَ التَّقْوَى وَ الصَّبْرَ وَ الصِّدْقَ عَلَیْکَ

وَ عَلَى أَوْلِیَائِکَ وَ الْیُسْرَ وَ الشُّکْرَ وَ اعْمُمْ بِذَلِکَ

یَا رَبِّ أَهْلِی وَ وَلَدِی وَ إِخْوَانِی فِیکَ وَ مَنْ أَحْبَبْتُ

وَ أَحَبَّنِی وَ وَلَدْتُ وَ وَلَدَنِی مِنَ الْمُسْلِمِینَ

وَ الْمُؤْمِنِینَ یَا رَبَّ الْعَالَمِینَ.

و صاحبان نعمت،و ریشه‏هاى عصمت‏اند،و مرا به‏ وسیله آنان از هر بدى نگهدار،و در حالت غرور و غفلت مگیر،و سرانجام کارهایم را حسرت و اندوه قرار مده، و از من راضى شو،زیرا همانا آمرزشت براى ستمگاران است و من از ستمکارانم،خدایا!بر من بیامرز آنچه را به تو زیان‏ نمى‏رساند،و به من عطا کن آنچه را که کاستى‏ات ندهد،همانا رحمتت گسترده و حکمتت نوین است.خدایا!و به‏ من مرحمت فرما:گشایش،راحتى،امنیت،سلامت،فروتنى،قناعت،سپاسگذارى،تندرستى‏کامل،پرواپیشگى، شکیبائى،راستى بر تو و دوستانت،آسانى،شکر،و همه اینها را پروردگارا به خانوده و فرزند و برادان دینى‏ام و هرکه را دوست دارم و دوستم دارد،و هرکه فرزندم باشد و فرزندش باشم از مسلمانان و مؤمنان عمومیت ده،اى پروردگار جهانیان.

 ابن اشیم گفته:وقت خواندن این دعا پس از هشت رکعت نماز شب و پیش از نماز وتر است،پس از آن سه رکعت وتر را به جاى مى‏آورى چون سلام دادى،در حالتى که نشسته‏اى بگو:

 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لا تَنْفَدُ خَزَائِنُهُ وَ لا یَخَافُ آمِنُهُ

رَبِّ إِنِ ارْتَکَبْتُ الْمَعَاصِیَ فَذَلِکَ ثِقَةٌ [ثِقَةً] مِنِّی

بِکَرَمِکَ إِنَّکَ تَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِکَ وَ تَعْفُو عَنْ

سَیِّئَاتِهِمْ وَ تَغْفِرُ الزَّلَلَ وَ إِنَّکَ [فَإِنَّکَ‏] مُجِیبٌ لِدَاعِیکَ

وَ مِنْهُ قَرِیبٌ وَ أَنَا تَائِبٌ إِلَیْکَ مِنَ الْخَطَایَا وَ رَاغِبٌ

إِلَیْکَ فِی تَوْفِیرِ حَظِّی مِنَ الْعَطَایَا یَا خَالِقَ الْبَرَایَا

یَا مُنْقِذِی مِنْ کُلِّ شَدِیدَةٍ [شِدَّةٍ] یَا مُجِیرِی مِنْ

کُلِّ مَحْذُورٍ وَفِّرْ عَلَیَّ السُّرُورَ وَ اکْفِنِی شَرَّ عَوَاقِبِ

الْأُمُورِ [فَإِنَّکَ‏] فَأَنْتَ اللَّهُ عَلَى نَعْمَائِکَ وَ جَزِیلِ

عَطَائِکَ مَشْکُورٌ وَ لِکُلِّ خَیْرٍ مَذْخُورٌ .

خداى را که خزانه‏هایش پایان نمى‏پذیرد،و آن‏که را امان دهد هرگز نمى‏ترسد، پرودگارا اگر مرتکب گناهانى شدم در اثر اطمینانم به کرم تو بود،همانا توبه بندگان را مى‏پذیرى،و از بدیهایشان درمى‏گذرى،و لغزشها را مى‏آمرزى،همانا تو خواننده‏ات را اجابت مى‏نمایانى،و به او نزدیکى،و من از خطاها تنها به جانب تو باز مى‏گردم،و در کامل کردن بهره‏ام از عطاها تنها به سوى تو رغبت دارم، اى آفریننده آفریدگان،اى نجات‏بخش من از هر سختى،اى پناه من از هرچه که هراسناک گردم خوشحالى‏ام را فراوان کن،و مرا از بدفرجامى در کارها کفایت فرما،تویى خدایى که بر نعمتها و عطاهاى‏ فراوانت سپاس شده،و براى هر خیرى ذخیره بندگانى.

 و آگاه باش علما براى هر شب این ماه نماز مخصوصى ذکر کرده ‏اند،که مقام را گنجایش نقل آن نیست.

ماه رجب هفتمین ماه از ماههای قمری، ماهی بسیار شریف و از ماههای حرام است. رجب نام نهری است در بهشت که از عسل شیرین‌تر و از شیر سفیدتر است و هر کس در این ماه روزه دارد، از آن نهر آب می نوشد. به ماه رجب، رحب الأصب، یعنی ماه ریزش رحمت خداوند بر مردم نیز می‌گویند.
پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:«ماه رجب برای امت من «ماه استغفار» است. رجب ماه خدا و ماه شعبان ماه من و ماه رمضان ماه امت من است. کسی که یک روز از ماه رجب را روزه گیرد، مستوجب خشنودی خداوند گردد، غضب الهی از او دور می‌گردد و دری از درهای جهنم به روی او بسته می‌شود.»

در حدیث دیگری آمده است که هر کس سه روز آن را روزه دارد بهشت بر او واجب گردد.
در ماه رجب دعاها و اعمال خاصی وارد است که مهمترین آنها « اعمال ایام البیض » (13 تا 15 ماه) و اعمال ام داوود و برنامه اعتکاف است.
این اعمال در کتاب شریف مفاتیح الجنان محدث قمی گردآوری شده است.
حوادث تاریخی و مذهبی بسیاری در ماه رجب روی داده است که در زیر به آن اشاره می‌شود:
ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام در سال 57، امام محمد تقی علیه السلام در سال 195، میلاد امام علی علیه السلام در کعبه، مبعث پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم، شهادت امام موسی بن جعفر علیه السلام در سال 182 و شهادت امام علی النقی علیه السلام در سال 254، وفات ابراهیم فرزند پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم در سال دهم هجرت، وفات ابوطالب علیه السلام در سال دهم بعثت، رحلت حضرت زینب (بنا به نقلی) و درگذشت ابن سکیت، در سال 244 قمری.

ماه رجب و ماه شعبان و ماه رمضان شرافت زیادی دارندو در فضیلت آنها روایات بسیاری وارد شده است. از حضرت رسول (صلى الله علیه و آله) روایت شده که: ماه رجب ماه بزرگ خدا است و ماهى در حرمت و فضیلت به آن نمى‏رسد و جنگیدن با کافران در این ماه حرام است و رجب ماه خدا است و شعبان ماه من است و ماه رمضان ماه امت من است کسى که یک روز از ماه رجب را روزه بگیرد، موجب خشنودى خدای بزرگ می‌گردد و غضب الهى از او دور می گردد و درى از درهاى جهنم بر روى او بسته گردد.

منابع :
هدایه الانام الی وقایع الایام، محدث قمی، ص 97؛ مفاتیح الجنان، ص 240

ماه رجب، زندگی و تولـدی دوباره را بـه عاشقان نوید می دهد. رجب فصل جدیدی در کتاب زندگی می گشاید که از عطر دل انگیز نیایش سرشار است، آنان که در وادی مراقبه و شهود در محضر خدای متعال گام بر می دارند به خوبی قدر چنین ایامی را دانسته و بسیار سخت تر، هوشیارتر و جدی تر از دنیا طلبان در پی بهره گیری از این فرصت ارزشمند هستند .

ماه رجب اولین ماه از سه ماه خاص و ارزشمند برای مسلمانان است . این سه ماه در شریعت اسلام از اهمیت ویژه ای برخوردار هستند. هر یک به ترتیب با نامهای خداوند، پیامبر و بندگان شهرت یافته اند.

آنان که در وادی مراقبه و شهود در محضر خدای متعال گام برمی دارند چه خوب قدر چنین ایامی را می دانند و بسیار سخت تر و هوشیارتر و جدی تر از دنیاطلبان، به دنبال آن هستند .

ماه رجب ماه آرایش و پیرایش است. ماه آراستن دل به زینت های الهی و پیراستن دل از ناپاکی های انسانی و آنگاه دیدن نادیدنی ها و شنیدن ناشنیدنی ها.

اکنون که این باران رحمت حق جاری است باید فکری کرد، باید گام برداشت و خود را در معرض این قطرات زلال قرار داد و از نسیم حیات بخش این روزها و ایام بهره برد .

سید جان!روزگاری هر جمعه که نه هر روز واگر بی پرده بگویم هرلحظه در آسمان خیالم پر می زدی ویادت،کلامت ،قلمت والبته مرامت تمام شور وشعور لحظاتم را تورق می کرد؛اما رفیق دعایم کن چند وقتی است انگار غفلت وغبار گناه فاصله را به بلندای یکسال رسانده است !آری فکر کنم آخرین لحظه با تو بودنم به سالگرد پرکشیدنت در سال قبل برمی گردد!!!حالا دیدی رفیق خوبم ،حالم خیلی بده،پس دعایم کن ،دعایم کن،دعایم کن….

آری رفیق،تو ماندی استوار چون قلمت،چون نگاه بلندت وزمانه مرا با خود برده است همچو پر کاهی به ناکجا آباد غفلت ومجاز زدگی….

                                                            به قلم:

حجت الاسلام والمسلمین محمد صالحی

مدیر حوزه های علمیه خواهران استان کردستان

موضوع:

حقوق والدین در آیات و روایات

استاد راهنما
سرکار خانم ویدا بهمنی

استاد داور
حجت اسلاموالمسلمین محمدرضا حسینی نیا

پژوهشگر
صبا کوهی

چكيده
موضوع اين پژوهش، حقوق والدين از ديدگاه اسلام مي‌باشد.
هدف از اين پژوهش، علاقه‌ي شخصي خود به رعايت حقوق والدين و نيازهايي كه در جامعه احساس مي‌شود مرا به سوي اين تحقيق راهنمايي كرد.
رعايت حقوق والدين وظيفه‌ي عقلي و وجداني است كه موجب سعادت و تكامل فرزندان در دنيا و آخرت مي‌شود.
چنانچه آيات و روايات فراواني فرزندان را به رعايت حقوق والدين سفارش مي‌كنند.
رعايت حقوق مخصوص مسلمانان نيست بلكه تمام افراد در قبال اين فريضه مسئول مي‌باشند و در تمام حالات و امور، واجب و لازم است و فوائدي چون ترغيب و تشويق والدين به اسلام را در برمي‌گيرد.
در رعايت حقوق والدين، عوامل زيادي مؤثر هستند كه يكي از شاخه‌هاي آن تقوا در فرد، خانواده و جامعه مي‌باشد.
رعايت حقوق والدين داراي آثار فراوان دنيوي و اخروي است كه حيات و كمال انسان بستگي به انجام اين واجب الهي دارد.
بنابراين آثار حقوق والدين در دنيا سعادت و تكامل و در آخرت بنابر فرمايش اهل بيت (عليهم السّلام) بهشت برين مي‌باشد.
سعي شده از كتب دسته اول مانند صحيفه‌ي سجاديه، اصول كافي استفاده شود و به علت كمبود منابع، به كتب دست دوم مراجعه كرده‌ام.
نتيجه اين كه رعايت حقوق والدين نه تنها براي خود شخص ثمراتي را به دنبال دارد، بلكه تأثيراتي نيز در جامعه مي‌گذارد.
در واقع لازم است كه تمام افراد نسبت به اين امر بي خيال و بي مسئوليت نباشند.
كليد واژه: حق، والدين، پدر، مادر.
 

موضوع تحقیق

وظایف زن وشوهر در آیات وروایات

استاد راهنما
سرکار خانم طیبه السادات حجازی

محققین
سیران کهریزی پور

شهلاباتمانی

ژیلازین الدینی

شیدا امجدیان

آزیتا شهبازی

فاطمه حیدریان

چکیده
امروزه برای هرشخص مسلمانی واجب است که برای تشکیل یک زندگی مشترک اسلام گونه اول بانوع زندگی اقاامام علی وحضرت زهرااشنایی پیداکند0تاباشرایط یک زندگی خوشبخت اشنایی کامل پیدا کند.
امروزه متأسفانه بر اثر تبلیغات سوئی که از طرف دشمن انجام می شود زن و شوهر وظیفه ای را که در قبال یکدیگر دارند فراموش کرده اند به همین دلیل رسانه و سازمان های تبلیغاتی موظفند که نحوه ی درست زندگی کردن زناشویی را برای مردم بیان کنند و اینکه خوشبختی فقط در مادیات نیست بلکه این فقط گوشه ای از مشکلات را رفع می کند و مهم ترین وسیله داشتن ایمان کامل است که خود بهترین وسیله برای حل مشکلات زناشویی است از زمان خلقت آدم و هوا تا زمان بعثت پیامبران از جمله بعثت پیامبر اسلام نشانه هی زیادی از سوی خداوند برای تشکیل یک زندگی صحیح نازل شد که این خود نشان از اهمیت آن است.
در این پژوهش از کتب تفسیری نوع یک زندگی اسلام پسندانه که برترین آن زندگی امام علی ( علیه السلام) و حضرت زهرا ( سلام الله علیها) است بیان شده است.
وظیفه ی همه ی مردم دنیا در ادیان و اقشار مختلف این است که با تمام قوا با افرادی که افکار شیطانی دارند و با برنامه های سوء مانع تشکیل یک زندگی خوب برای جوانان می شوند.مبارزه کنند تا فساد و بدبختی در جامعه کم رنگ تر شود .
کلید واژه : خانواده ، وظایف.