مدیریت استانی کردستان

آورده اند كه چون این آیت : یا ایها الذین امنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منكم . فرود آمد، جابر گفت : یا رسول الله ! اولوالامر كیستند كه حق تعالی طاعت ایشان را با طاعت خود و طاعت تو مقرون كرده است ؟ گفت : یا جابر! هم خلفانی و ائمه المسلمین بعدی ، اولهم علی بن ابی طالب . ایشان خلیفتان من اند و امامان مسلمانان اند بعد از من .

ادامه »

وصف مرگ از زبان امام سجاد (ع)

امام سجاد (ع) هر جمعه شیعیان را جمع میفرمودند و این خطبه را می خواندند :

ای مردم از خدا بپرهیزید و بدانید که به سوی او باز می گردید و هرکس هرچه از نیک و بد کرده پیش خود دریابد با اینکه دوست دارد میان او و کار بدش فاصله زیادی باشد.وای برتو ای آدمیزاد غافل که تحت نظری مرگت زودتر از هرچیزی به سوی تو می آید و شتابان تو را میخواهد و نزدیک است که گریبانت را بگیرد و تنها روانه گورت سازد و در آن هنگام جانت به تو باز گردد و دو فرشته به نکیر و منکر بی اجازه بر تو وارد شوند و از تو بازپرسی کنند و به سختی آزمایشت نمایند بدان اولین پرسش ایشان از پروردگاریست که او را می پرستیدی و از پیغمبری که تبعیت میکردی و از امامی که مقتدایت بوده و از عمرت که در چه گذراندی و از مالت که از کجا بدست آوردی پس ای آدمیزاد بر حذر باش و خود را برای این روز هولناک و وحشت زا آماده کن که اگر آماده نباشی زبانت در آن روز به لرزه افتد و از پاسخ درمانی و مژده دوزخ گیری و فرشته های عذاب با آب جوش دوزخی پذیرائیت میکنند.ای آدمیزاد بدان که به دنبال این روز قیامت است که هراسناک تر و دل درد آورتر است آن روزی که در آن همه اولین و آخرین گرد هم آیند روزیکه در صور دمند و هرکه در قبرهاست بیرون آید و گفته شود این است روز قیامت که از آن غافل بودید آنگاه قلبها به سینه و حنجره ها رسد و طپیدن گیرد در حالی که نفس نکشند .

آن روز است که از لغزش نگذرند و از کسی غرامت به عوض جرم نگیرند و از کسی عذر نپذیرند و برای کسی جای توبه نماند و جز پاداش خوش کرداری و عذاب بدکرداری نیست و هرکه مومن بوده و در این دنیا به وزن ذره ای کار خیر کرده نتیجه آنرا ببیند و هرکه مومن بوده و در این دنیا به وزن ذره ای کار بد کرده آنرا دریابد. تحف العقول صفحه 253 و 254

7- امر به معروف و نهی از منکر

از آموزه‌های ارزنده نهضت حسینی، توجه به دو فریضه مهم امر به معروف و نهی ازمنکر است. امام حسین (ع) در وصیت نامه‌ای که هنگام خروج از مدینه و در زمان وداع با برادرش محمد بن حنفیه برای وی نوشت، هدف از حرکت خویش را چنین برشمرد:‌

من نه از روی سرمستی و گستاخی، و نه برای فساد و ستمگری حرکت کردم، بلکه تنها برای طلب اصلاح در امت جدم حرکت کردم. می‌خواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم و به سیره جدم و پدرم علی بن ابی طالب عمل نمایم.

حضرت سیدالشهدا (ع) در جای دیگری نیز فرموده بودند:

«بارخدایا! من به معروف اشتیاق، و از منکر تنفّر دارم.»

بر این اساس، در زیارت‌های گوناگونی که درباره امام حسین (ع) از پیشوایان معصوم (ع) وارده شده، این تعابیر دیده می‌شود: «گواهی می‌دهم تو نماز را به پا داشتی و زکات دادی و امر به معروف نمودی و نهی از منکر کردی.»

• رسول اكرم صلى الله عليه و آله:

• «يا مَعشَرَ شَبابِ قُرَيشٍ اِحفَظوا فُروجَـكُم ، اَلا مَن حَفِظَ فَرجَهُ فَلَهُ الجَنَّةُ»

• اى جوانان قريش! پاك دامنى پيشه كنيد . بدانيد هر كس خود را در برابر شهوت حفظ كند ، بهشت از آنِ اوست.

• المعجم الأوسط، ج 7، ص 61

مولا علی بن ابیطالب (ع) :

روزی امام (ع) وارد بازار بصره شدند پس دیدند مردم آنچنان سرگرم خرید و فروش اند که گویی خود را از یاد برده اند و از هدفی که خدا آنها را برای آن خلق نموده یعنی آخرت به کلی غافل شده اند.با مشاهده این صحنه حضرت طوری متاثر گشتند که به شدت گریستند سپس فرموند : ای بندگان دنیا و ای کارگزاران اهل دنیا شما که در روز سرگرم معامله و سوگند خوردن هستید و شبها با بی خبری در بستر خوابید و بین شب و روز هم با سرگرم شدن به دنیا از آخرت و حساب و کتاب آن غافلید پس کی خود را برای سفری که در پیش دارید مجهز می کنید و برای آن توشه برمی دارید و چه هنگام به یاد مرگ و تهیه توشه برای منزلگاههای سرای جاودان خویش می افتید. سفینه البحار جلد 1 صفحه 74
امام سجاد (ع) : در شگفتم از کسی که از مرگ غافل است در حالی که هر روز و شب شاهد مردن عده ای است و در شگفتم از کسی که دار دنیا را آباد میکند و لی آخرت خویش را فراموش نموده است. بحارالانوار جلد 7 صفحه 42
سوره اعراف آیه 185 : آیا آن کسانی که معصیت کارند احتمال نمی دهند این را که شاید مرگ ایشان نزدیک شده باشد که دیگر فرصت اعمال صالح برایشان نباشد پس به کدام سخن و کدام صحیح تر از وعده قرآن ایمان می آورند.

نصایح ماندگار به دلدادگان حیات فانی دنیا)
مولا علی بن ابیطالب (ع) : روزی امام (ع) وارد بازار بصره شدند پس دیدند مردم آنچنان سرگرم خرید و فروش اند که گویی خود را از یاد برده اند و از هدفی که خدا آنها را برای آن خلق نموده یعنی آخرت به کلی غافل شده اند.با مشاهده این صحنه حضرت طوری متاثر گشتند که به شدت گریستند سپس فرموند : ای بندگان دنیا و ای کارگزاران اهل دنیا شما که در روز سرگرم معامله و سوگند خوردن هستید و شبها با بی خبری در بستر خوابید و بین شب و روز هم با سرگرم شدن به دنیا از آخرت و حساب و کتاب آن غافلید پس کی خود را برای سفری که در پیش دارید مجهز می کنید و برای آن توشه برمی دارید و چه هنگام به یاد مرگ و تهیه توشه برای منزلگاههای سرای جاودان خویش می افتید. سفینه البحار جلد 1 صفحه 74
امام سجاد (ع) : در شگفتم از کسی که از مرگ غافل است در حالی که هر روز و شب شاهد مردن عده ای است و در شگفتم از کسی که دار دنیا را آباد میکند و لی آخرت خویش را فراموش نموده است. بحارالانوار جلد 7 صفحه 42
سوره اعراف آیه 185 : آیا آن کسانی که معصیت کارند احتمال نمی دهند این را که شاید مرگ ایشان نزدیک شده باشد که دیگر فرصت اعمال صالح برایشان نباشد پس به کدام سخن و کدام صحیح تر از وعده قرآن ایمان می آورند.

مناظره دكتر تيجاني با آيت الله العظمي خوئي(ره)

دكتر تیجانی سماوی می‌گوید: آنگاه كه سنّی بودم و تازه به نجف اشرف وارد شده بودم، توسّط دوستم به محضر آیت الله العظمی سیّد ابوالقاسم خوئی(ره) راه یافتم، دوستم چیزی دم‌گوش سیّد (آیت الله خوئی) گفت، سپس به من اشاره كرد تا در كنار آیت الله خوئی بنشینم، در آنجا نشستم، دوستم اصرار كرد تا نظر خود و مردم تونس را در مورد شیعیان، برای آیت الله خوئی تعریف كنم…
گفتم: شیعه در نزد ما، از یهود و نصاری هم بدترند، زیرا یهود و نصاری، خدا را می‌پرستند و به موسی ـ علیه السّلام ـ و عیسی ـ علیه السّلام ـ معتقدند، ولی ما آنچه را كه از شیعیان می‌دانیم این است كه آنها علی ـ علیه السّلام ـ را می‌پرستند و عبادت می‌كنند، و او را تنزیه و تقدیس می‌نمایند، و در میان شیعیان، گروهی نیز هستند كه خدا را می‌پرستند ولی مقام علی ـ علیه السّلام ـ را تا درجه رسول خدا ـ صلی اللّه علیه و آله و سلّم ـ بالا می‌برند، تا آنجا كه می‌گویند: بنا بود جبرئیل قرآن را نزد علی ـ علیه السّلام ـ بیاورد، ولی خیانت كرد و نزد پیامبر ـ صلی اللّه علیه و آله و سلّم ـ برد (و می‌گویند، جبرئیل امین، خیانت نمود). آیت الله خوئی، لحظه‌ای سرش را پائین انداخت و سپس فرمود: ‌«ما گواهی می‌دهیم كه جز خدا، معبودی نیست، و محمّد ـ صلی اللّه علیه و آله و سلّم ـ رسول خدا است، درود خدا بر او و آل پاكش باد، و گواهی می‌دهیم كه علی ـ علیه السّلام ـ بنده‌ای از بندگان خدا است»، آنگاه به حاضران نگاه كرد و در حالی كه به من اشاره می‌نمود گفت: «این بیچاره‌ها را ببینید كه چگونه فریب شایعه‌ها و تهمتهای دروغین می‌‌خورند، این چندان عجیب نیست، بلكه بدتر از این را هم از دیگران شنیده بودم»، «لاحولَ و لا ‌قوّه الاّ بِاللّهِ العَلیّ العظیم»، آنگاه به من رو كرد و فرمود: «آیا قرآن خوانده‌ای؟».
گفتم: هنوز ده سال از عمرم نگذشته بود كه نیمی از قرآن را حفظ كرده بودم.
فرمود: آیا می‌دانی كه همه گروههای اسلامی، صرف‌نظر از اختلاف مذاهبشان، درباره حقّانیّت قرآن، اتّفاق‌نظر دارند، و قرآنی كه در نزد ما است، همان قرآنی است كه در نزد شما است.
گفتم: آری، این را می‌‌دانم.
فرمود: آیا این آیه را خوانده‌ای كه: «وَ ما مُحَمَّدٌ اِلاّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ؛‌ و محمّد ـ صلی اللّه علیه و آله و سلّم ـ نیست، جز رسولی كه قبل از او پیامبرانی دیگر آمده بودند»، (آل عمران ـ 44). نیز می‌فرماید: «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ وَالَّذِینَ مَعَهُ اَشِدّاءُ عَلَی الْكُفّارِ… ؛ محمّد رسول خدا است و آنان‌كه با او هستند، نسبت به كافران سخت و قاطع هستند»، (فتح ـ 29). و نیز می‌فرماید: «ما كانَ مُحَمَّدٌ اَبا اَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَلكِنْ رَسُولَ اللّهِ وَ خاتَمَ النَّبِیِّینَ ؛ محمّد ـ صلی اللّه علیه و آله و سلّم ـ پدر هیچ‌كدام از شما نبود، ولی رسول خدا و خاتم پیامبران بود»، (احزاب ـ 40).
فرمود: آیا این آیات را خوانده‌ای؟
گفتم: آری، این آیات را می‌شناسم.
فرمود: در میان این آیات، پس علی ـ علیه السّلام ـ كجاست؟ (می‌بینی كه سخن از رسالت پیامبر ـ صلی اللّه علیه و آله و سلّم ـ است نه علی ـ علیه السّلام ـ و ما و شما هر دو گروه، قرآن را قبول داریم) بنابراین چگونه به ما تهمت می‌زنید كه ما علی ـ علیه السّلام ـ را تا درجه پیامبر ـ صلی اللّه علیه و آله و سلّم ـ بالا می‌بریم؟
من سكوت كردم، و جوابی ندادم.
آنگاه افزود: در مورد خیانت جبرئیل (كه تهمت می‌زنید ما شیعیان می‌گوئیم، جبرئیل خیانت كرد)، این تهمت از تهمت اوّلی سنگینتر است، مگر نه این است كه وقتی جبرئیل بر پیامبر ـ صلی اللّه علیه و آله و سلّم ـ (در آغاز بعثت) نازل شد، علی ـ علیه السّلام ـ كمتر از ده سال بود، پس چگونه جبرئیل اشتباه می‌كند و بین محمّد ـ صلی اللّه علیه و آله و سلّم ـ و علی ـ علیه السّلام ـ فرق نمی‌گذارد؟ سكوت كردم و در فكر خود، صحّت گفتار منطقی آیت الله خوئی را دریافتم، ایشان افزودند: «ضمناً به تو بگویم كه شیعه تنها گروه از میان سایر گروههای اسلامی است كه به عصمت پیامبران و امامان ـ علیه السّلام ـ معتقد است، قطعاً جبرئیل نیز كه «روح‌الامین» است، از هر اشتباهی مصون می‌باشد».
گفتم: پس این شایعه‌ها چیست؟
فرمود: اینها تهمت و نسبتهای ناروائی است كه برای تفرقه و جدائی مسلمانان، جعل كرده‌‌اند، تو بحمدالله انسان عاقلی هستی، و مسائل را به خوبی تشخیص می‌دهی، اكنون در بین شیعیان، گردش كن و حوزه علمیّه شیعه را از نزدیك ببین و دقّت كن كه آیا چنین نسبتهائی در میان آنها وجود دارد؟ من در نجف اشرف بودم، چیزهائی را دریافتم و به تهمتهای ناجوانمردانه كه به شیعیان زده می‌شود پی بردم…
دكتر محمّد تيجاني-آنگاه که هدايت شدم،ص

به حول قوه الهی مدارس علمیه استان کردستان همزمان با سایر مدارس سراسر کشور اولین امتحان پایان ترم نیمسال اول تحصیلی 92-91 در نوبت 8 و 10 صبح در تاریخ 91/10/17 برگزار گردید.

به دنبال مراسمی که جناب حجه الاسلام و المسلمین آیت الله حسینی بوشهری (زید عزه العالی)در مدرسه علمیه ریحانه النبی (س) حضور داشتند در جمع اساتید ، طلاب و کادر دفتری این مدرسه مبارکه اعلام داشتند:

طلاب باید در جهت کسب علم قدم بردارند و طلبه یعنی طالب علم.

ایشان همچنین با ذکر حدیثی از امیرالمومنین حضرت علی (ع) مراحل تحصیل علم را در 5 مورد بیان نمودند:

مرحله اول: مرحله پرسشگری و پیش مطالعه.

مرحله دوم: بسنده نکردن تنها به حضور در کلاس درس.

مرحله سوم: مطالعه درس و سوال پرسیدن.

مرحله چهارم: پس مطالعه و مباحثه درس.

مرحله پنجم: یاداشت درس.

ایشان همچنین در بیانات خود اشاره کردند انسانهایی در تحصیل علم موفق هستند که کار خود را تطهیر نمایند. ایشان خطاب به طلاب بیان نمودند: اینکه زنان وقتی وارد درس خواندن شدند باید تلاش خود را بکار گیرند تا در همه زمینه ها مشغول و فعال باشند.

طلاب و اساتید حوزه علمیه خواهران ریحانه النبی (س) سنندج از حضور حضرت حجه الاسلام و المسلمین آیت الله  حسینی بوشهری مدیر حوزه های علمیه برادران و نماینده ولی فقیه دراستان کردستان حجت الاسلام والمسلمین حاج آقا شاهرودی بسیار خرسند بوده و خدا را به خاطر این توفیق شاکر شدند.

در این مراسم جناب حجه الاسلام و المسلمین حاج آقا صالحی مدیر حوزه های علمیه خواهران استان کردستان ضمن خیر مقدم گویی به ایشان ، گزارش اجمالی از وضعیت مدرسه علمیه ریحانه النبی (س) سنندج و طلاب و پایه های تحصیلی آنان به ایشان ارائه داندند و حضور ایشان را در مدرسه منشاء خیر و برکت برای طلاب و آن مدرسه مبارکه اعلام داشتند.