مدیریت استانی کردستان

امام على بن محمّد تقى (هادى)(عليه السلام) مى فرمايد:

مَنْ هانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فَلا تَأمَنْ شَرَّهُ(1)

ترجمه

آن كسى كه شخصيتى براى خود قائل نيست از شر او برحذر باش!

شرح كوتاه

در حقيقت يكى از مهم ترين عواملى كه جلو فساد و بدكارى را مى گيرد وجود شخصيّت يا لااقل احساس شخصيّت است، افراد با شخصيّت يا آنها كه براى خودش شخصيّتى قائلند هر چند در نظر ديگران چندان شخصيّتى نداشته باشند، به خاطر حفظ موقعيّت خود هم كه باشد از انجام بسيارى از زشتكارى ها و اعمال خلاف خوددارى مى كنند، ولى همين كه احساس كردند نه آبرويى دارند و نه احترام و شخصيّتى، از هيچ چيز پروا نخواهند كرد.

لذا امام(عليه السلام) مى فرمايد از اين گونه افراد بپرهيز!

و نيز به همين دليل يكى از نكات مهم تربيت فرزند يا تربيت افراد انسان به طور كلى اين است كه در آنها ايجاد شخصيّت شود و احساس كنند شخصيّت ويژه اى دارند، به عكس خرد كردن شخصيّت افراد اثر بسيار بدى از لحاظ تربيتى دارد.

امام حسن عسكرى(عليه السلام) مى فرمايد:

اَشَدُّ النّاسِ اِجْتِهاداً مَنْ تَرَكَ الذُّنُوبَ(1)

ترجمه

از همه مردم مجاهدتر كسى است كه گناهان را ترك گويد.

شرح كوتاه

مى دانيم مبارزه با هوا و هوس هاى سركش كه سرچشمه اصلى گناهان است; در اسلام به نام «جهاد اكبر» ناميده شده است كه از مبارزه با دشمنان مهم تر و پر ارج تر است. چرا كه اين جهاد وسيله خودسازى است و تا خودسازى انجام نگردد پيروزى نيست; زيرا شكست ها غالباً نتيجه نقطه ضعفهاست.

در محيط هاى آلوده به گناه ارزش اين جهاد آشكارتر و اهميّت آن در پيشبرد اهداف اجتماعى روشنتر است.

پيروزى هاى پيامبر(صلى الله عليه وآله) در «مدينه» در حقيقت نتيجه مستقيم خود سازى ها و مجاهدات اصحاب در «مكه» بود.

——————————————————————–

1. بحارالانوار، جلد 78، صفحه 373.

منبع : صدو پنجاه درس زندگي آيت الله مکارم شيرازي

زیارت شما قلبی باشد. در موقع ورود اذن دخول بخواهید، اگر حال داشتید به حرم بروید. هنگامی که از حضرت رضا علیه السلام اذن دخول می طلبید و می گویید:«أأدخل یا حجة الله: ای حجت خدا، آیا وارد شوم؟» به قلبتان مراجعه کنید و ببینید آیا تحولی در آن به وجود آمده و تغییر یافته است یا نه؟ اگر تغییر حال در شما بود، حضرت علیه السلام به شما اجازه داده است.

دلایل شهرت امام هشتم به رضا/ چرا امام هشتم را سلطان می نامند؟/ چه شعری بر سنگ مرقد امام نوشته شده است؟

امام رضا(ع) همچون پدران خود از شخصیتی ملکوتی و محبوبیتی فراگیر برخوردار بود و همین امر نیز موجب خشم و وحشت دشمنان و عامل اجرای توطئه‌های بسیار بر ضد ایشان بود که در نهایت به شهادت آن حضرت منجر شد.

ابوالحسن علی بن موسی (ع) ملقب به “رضا” امام هشتم از ائمه اثنی عشر (ع) و دهمین معصوم از چهارده معصوم (ع) است .

کنیه آن حضرت ابوالحسن و چون حضرت امیر (ع) نیز ملقب به ابوالحسن بوده است حضرت رضا (ع) را ابوالحسن ثانی گفته اند. مشهورترین لقب ایشان نیز “رضا” است.

القاب آن حضرت عبارت است از رضا، صابر ، رضی و وفی که مشهورترین آنها رضاست . در فصول المهمة نیز مشابه این مطلب آمده با این تقاوت که در آنجا به جای القاب رضی و وفی ، زکی و ولی یاد شده است .

در مورد اعطای لقب رضا به امام هشتم آمده است : بدان جهت آن حضرت را رضا نامیدند که او از خدا در آسمانش رضا بود و برای پیامبر و ائمه در زمین رضا بود و نیز گفته اند چون مخالف وموافق گرد آن حضرت بودند وی را رضا نامیدند . همچنین گفته اند چون مأمون بدان حضرت ، رضایت داد وی را رضا گفته اند .

تحمیل ولایتعهدی به امام رضا (ع)

پس از قتل امین اوضاع عراق و شام سخت آشفته بود و در میان بنی عباس فرد برجسته ای که مورد قبول و رضایت همگان باشد وجود نداشت . در یمن، کوفه، بصره، بغداد و ایران عامه مردم از زمان منصور به بعد آن انتظاری را که از خلافت بنی عباس داشتند در نیافتند زیرا مردم تشنه عدل و داد و اسلام واقعی بودند از این رو چشمها و دلها نگران و منتظر خاندان علی (ع) بودند و امیدها و آرزوهای خود را به افراد برجسته و متقی این خاندان بسته بودند.

ادامه »

جلسه شورای علمی پژوهشی حوزه علمیه خواهران استان کردستان با محوریت بررسی وضعیت هسته های پژوهشی مدارس سطح استان - موضوعات پیشنهادی مدارس برای برگزاری کرسی آزاد اندیشی در هر مدرسه - بررسی کتابچه پژوهشی مدرسه علمیه سقز تحت عنوان روابط دختر و پسر به جهت چاپ برگزار گردید.

در این جلسه حجه الاسلام و المسلمین حاج آقا صالحی رئیس شورای علمی پژوهشی حوزه های علمیه استان کردستان ضمن تبیین برخی مسائل عنوان کرد: شورای علمی پژوهشی مغز متفکر تمام فالیتهای محتوایی حوزه های علمیه خواهران اعم از فرهنگی - پژوهشی و آموزشی است.

وی در سخنان خود ضمن تقدیر و تشکر از همکاری موثر اعضاء به جهت برگزاری اولین کرسی آزاد اندیشی در حوزه های علمیه خواهران به 14 موضوع رسیده از مدارس تابعه به جهت برگزاری کرسی آزاد اندیشی در هر مدرسه تا پایان سال خبر داد.

در این جلسه این موضوعات رسیده با حضور اعضاء مورد بررسی قرار گرفت که در نتیجه 6 تا از آن موضوعات برای مدارس تا پایان سال جاری تایید و 5 موضوع به سال آینده موکول گردید و 3 موضوع توسط اعضای جلسه رد شد.

همچنین وضعیت هسته های پژوهشی مدارس در جلسه بررسی شد و تقسیماتی برای تقویت هر چه بیشتر فعالیت هسته های مدارس اتخاذ گردید.

همچنین اعضای حاضر در جلسه کتابچه رسیده از مدرسه علمیه سقز با عنوان روابط دختر و پسر را به جهت چاپ مورد بررسی قرار داده و ضمن اشاره به ایرادات وارده بر آن مقرر شد بعد از اصلاح به نام مدرسه مربوطه چاپ گردد.

دل نوشته برای زینب (س)

سلامی دوباره برای کربلا وعاشورا ،سلامی دوباره برای تمام شهیدان کربلااز علی اصغر گرفته تا علی اکبر،از حسین(ع)گرفته تا عباس ان هایی که در راه دین اسلام از جان ومال وفرزندان خود گذشتند تاما مردمان امروزی مال وزندگی اسایش فرسایی داشته باشیم .
بگذار تا امروز دوباره بگویم برای زینب،از زندگیش،از دست دادناش،از بی قراریاش،از درد هاش،هرچند ممکنه از این دردها هم بیشتر باشه ولی بازهم توی کربلا یه نقش هایی داشت ازاون روز ایی که از برادر مجروهش امام سجاد(ع)پرستاری می کرد.توی حماسه ی عاشورا از روزهایی که اسارت را به ازادی تبدیل کرد.
یا زینب منم دوست دارم بیام تو حرمت ؛میگن خیلی با صفاست ولی توی اون وکنارش پراز درده .دردهایی که مثل زخمه ،خیلی هم بدتر هر سال توی ماه محرم تازه می شن.حالا می خوام یه چیزی واستون بگم .یا زینب چه جوری بگم ،از چه راهی .ولی افسوس در این زمانه ی جدیدی که برای ما ادم ها است خیلی چیزا دیگه رعایت نمیشه و دیگه سر جای خودش نیست.
یا زینب اومدم شکایت .بیا کمک کن به ماها .ما می خواهیم یار تو باشیم ،با تو باشیم.این تنها چیزیه که از شما می خواهیم.

شیما رازیانی - مدرسه علمیه فاطمه الزهرا (س) کامیاران

ای کسانی که در زیر آفتاب داغ و سوزان کربلا با زبانی خشک و تشنه در راه حق و اسلام تا آخرین قطرات خونتان ایستاده اید ، سلام بر شما ای سالار شهیدان ای امام پیشوایان ، حسین ( علیه السلام) سلام می فرستیم.برشما واهل بیت شما یاحسین می سوزم از داغ شما که در صحرای کربلا درمقابل ان همه ظلم مصیبت که سخت متحمل ان شدی اما ما چه می کنیم ما در این عرصه بی خیال در خا نه ها ی خود نشسته ایم وهیچ کاری برای محفوظ نگه داشتن ارزش اسلام ودین خود انجام نداده ایم هنگامی که می گو ییم السلام علیک یا حسین می سوزیم از آنچه که شما اهل بیت خود را فدا کردی.

اما ای کاش می توانستیم واقعه عظیم عاشورا رابا دل و جان بپزیریم وهمواره ادامه دهنده آن بزرگوار باشیم .اما می تر سم .می ترسم یا حسین ابن علی من جوانم در نظر خویش نا توانم .اما از شما برای پیدا کردن توانایی در راه شما طلب افزون گشتن این توانایی راخواستم .

مهسا شهبازی -کردستان -مدرسه علمیه فاطمه الزهرا کامیاران

دوره تربیت و تعالی

در سالن اجتماعات سپاه شهرستان کامیاران با حضور ائمه جماعات این شهرستان و روستاهای اطراف آن و اعضای شورا و فرماندهان پایگاههای مختلف بسیج در سطح این شهرستان ومسؤل پایگاه زکیه ( مدرسه علمیه ی فاطمة الزهرا ( سلام الله علیها)) سرکار خانم کهریزی پور و معاون فرهنگی این مدرسه خانم باتمانی برگزار گردید
در این مراسم مسؤل سیاسی بیت المقدس استان کردستان جناب سرهنگ دکتر نظری در سخنانی به مباحث ذیل اشاره فرمودند:
شرح اقتصاد مقاومتی :
سه جنگ غرب علیه ایران
1. جنگ سخت یا نظامی 2.جنگ نرم 3. جنگ اقتصادی
1. جنگ سخت یا نظامی : دشمن سعی کرد با راه اندازی این جنگ کشور ما را به خود محتاج کند و با خود این فکر را کردند که با آغاز جنگ نظامی یک هفته ای کار انقلاب اسلامی تمام خواهد شد در حالی که نتوانستند و به نظر آنها حداقل کارآنها این بود که در جنگ سخت نظام جمهوری اسلامی را تجزیه کنند و ایران را به ایران کردستان -ایران خوزستان-ایران آذربایجان- ایران سیستان و بلوچستان و ایران مرکزی ، ولی این افکار توهمی بیش نبود برایشان .
2.جنگ فرهنگی: از طریق ماهواره و اینترنت می خواهند با تهی کردن جوانان به نظام ضربه بزنند .وانتظارشان این بود که فرهنگ جامعه را عوض کنند اما چون پایه و اساس ایران قوی وملت خود را از ذریه آقا رسول الله میدانندو اعتقاداتشان خیلی محکم هست نتوانستند ونمیتوانندکاری بکنند
3.جنگ نرم نتیجه نگرفتن الآن جنگ اقتصادی را شروع کردند .
و اما با تمام فشارهایی که به ایران وارد کردند ایران توانست به موفیت های زیادی دست پیدا کند از جمله به دست آوردن دانش هسته ای .وتوان جمهوری اسلامی ایران به جایی رسید که هواپیما های بی سرنشین به دام انداختند وتوانسته اند بهترین وپیشرفته ترین تجهیزات نظامی بسازند
نتیجه می گیریم موفقیت های ایران : 1. رشد جمهوری اسلامی 2 .بیداری اسلامی
آثار و پیامدهای جنگ سخت تلفات و خسارات , تلفات انسانی و ویرانی ها و آوارگی بود .ونتیجه اینکه آثار جنگ سخت برای ملت ما تبدیل تهدید به فرصت بود . از جمله رسیدن به خود کفایی - صدور انقلاب و مهم تر از همه باز دارندگی به دست آوردیم.
آثار و پیامدهای جنگ نرم می تواند بی بند و باری ،ابتذال فرهنگی ، بی توجهی آموزه های دینی و اعتیاد باشد.نتیجه این آثار و پیامدهای جنگ نرم شکست دشمن در پیاده سازی اهداف فرهنگی خود با توجه به هزینه هایی که تا کنون کرده است( خلق حماسه 9 دی).
آثار و پیامدهای جنگ اقتصادی تورم ، گرانی ، نابسامانی اقتصادی.
راهکارها 1. توانمند کردن بخش خصوصی ،مدیریت اقتصادی در هر خانه، مردمی کردن اقتصاد، مدیریت مصرف.
عوامل دشمن در جنگ اقتصادی: 1 افرادی که دل مردم را خالی می کنند و با عبارت از گرسنگی میمیریم فضا را بحرانی می کنند.
اساس در جنگ نظامی و جنگ اقتصادی :جنگ نظامی ،شهید ، جانباز، تخریب اماکن، معطل ماندن از کارها
جنگ اقتصادی اختلاف به وجود آورنده بین ملت و دولت .و دشمن سعی دارد با خراب کردن اذهان عموم مردم را بر علیه نظام بشوراننددر حالیکه مردم خود آگاهند وراحت این نظام به دست نیاورده اند که راحت از دستش بدهند
مهم ترین خطر از سوی خود ما از نگاه حضرت آقا :1 مسابقه رفاه بین مسؤلان 2. بی اعتنایی به گسترش شکاف طبقاتی در ذهن و عمل برنامه ریزان
راهکارهای اصلی نباید دل مردم را خالی کرد باید وحدت داخلی محکم تر شود ، نباید مردم را تحریص کنند . و جلسه با پرسش و پاسخ توسط آقای نظری به پایان رسید.

برگزاری مراسم 28و 29 صفر

مراسم عزاداری 28و 29 صفر در مکان حوزه علمیه الزهرا(س) قروه برگزار گردید که با دعوت عمومی و حضور پر شور بانوان سطح شهر و طلاب این مدرسه همراه بود، در این مراسم خانم صدیقه کریمی مقدم طی سخنان خود فرمودند:

«قرآن کتاب جامع برای هدایت بشر است که از آینده و گذشته خبر داده است و توسط پیامبر(ص) برای هدایت مردم از سوی خداوند نازل شده است ایشان همچنین به مناقب پیامبر(ص) و امام حسن مجتبی(ع) و امام رضا(ع) اشاره نمودند و فرمودند که پیامبر عظیم الشأن بعد از نازل شدن سوره نصر که خبر از رحلت پیامبر می داد در همه حال در اندوه و ناراحتی این ذکر را بر لب داشتند -سبحان الله و بحمده استغفر الله و اتوب الیه- ایشان افزودند که با مطالعه میتوانیم دنباله رو راه امام حسن(ع) باشیم و ایشان در دوران حکومت پدر بزرگوارشان مشاوره سیاسی و جانشین امام علی (ع) بودند و همچنین امام جمعه موقت شهر کوفه بودند و ایشان عهده دار بسیج کردن مردم برای شرکت در جنگها بودند. در مورد علم و کرامت امام حسن(ع) باید گفت که از ایشان در زمینه های گوناگون سوالات متعددی پرسیده می شد از جمله اینکه فرق میان حق و باطل به چه میزان است؟ که امام فرمودند: فاصله حق و باطل به اندازه 4 انگشت است یعنی فاصله میان دیدن و شنیدن. دیدن یعنی حق و شنیدن یعنی باطل … » ایشان همچنین به بیان فضیلت زیارت امام رضا(ع) ومناقب ایشان پرداختند.

همچنین در این مراسم با برپایی نمایشگاهی از پوستر و تراکت با موضوعات محرم و صفر در محوطه خوابگاهی فضایی معنوی را ایجاد نموده و در پایان مراسم به حاضرین در جلسه کتابهایی با موضوعات این ایام به عنوان هدیه جهت مطالعه داده شد.

افزون بر این موارد این مراسم با مداحی و مدیحه سرایی و قرائت دعای توسل و پذیرایی همراه بود.

نشستی با پژوهشگران استان کردستان که در حال تدوین کتابچه قرآنی هستند در مدیریت استانی با حضور مدیر محترم استان برگزار گردید .

در این نشست پژوهشگران گزارشی از روند فعالیت خود در زمینه و پیشرفت کار خود ارائه داده و سپس به موانع و مشکلات پیش روی خود اشاره نمودند.

در حال حاضر 3 نفر از پژوهشگران در حال اتمام کتابچه و 2 نفر به دلیل نبود استاد راهنمای مجرب و منابع در حال جمع آوری مطالب هستند.

در جلسه شورای علمی پژوهشی که در مدیریت استانی کردستان با حضور اعضای جلسه برگزار گردید جناب حجه الاسلام و المسلمین محمد صالحی رئیس شورای علمی پژوهشی ضمن خیر مقدم به اعضاء و تقدیر و تشکر از حضور آنها بیان نمودند:

شورای علمی پژوهشی مغز متفکر تمام فعالیت های محتوایی حوزه های علمیه خواهران اعم از فرهنگی - پژوهشی و آموزشی است.